身有残疾的人，患皮肤病的人，患精神病的人，都来念善名称吉祥王如来呀！

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善名称吉祥王如来 第二个大愿是：“第二大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。盲聋瘖哑白癞瘨狂众病所困。若能至心称我名者。由是力故。诸根具足众病消灭。乃至菩提” 这一个大愿的含义是“愿我来世成佛的时候，如果有众生为眼盲，耳聋，口哑，得白癞病，患精神病、被这些病苦所困，痛苦不堪，但如果这些众生能诚心称念我“善名称吉祥王如来”的名号，那么借助我的佛力就会诸根具足众病消灭，至这些众生证得无上菩提！

浅画

问：是不是有问题从《楞严经》上找，就不会出大偏差？ 　　 答：是的，如没有《楞严经》，那是不可想象的。有的大德发愿生生世世护持《楞严经》，这是非常有智慧的愿力，因此，总能遇到《楞严经》与正法。 ------------------<现代学佛者最安全的修行模式>回家人老师答疑

光明

张颖

做人要厚道，这是直心是道场的前奏。因无明产生分别爱憎，因分别爱憎又增加了无明，在这种相续循环中，探讨求证佛的境界，无有事处。实在没事，不如常行普贤愿王，时时布施掉自己的妄想执着，反观自性，放下浮躁，慢慢来。无有任何一种分别心、差别心方法能攀缘到如来地的，哈哈，我不欺朋友们，好好戒忌用力地严持戒律，无力可用地精进心念佛，无一切相地广布施。即使明心见性了，还有50种阴魔需要依靠破相来完成，而这破相的力量就来自严持戒、广布施。哈哈，不要吹牛，到现在为止，我还未见过哪位朋友能完全突破了50种阴魔的骚扰的，最多只是得一善境界，就停止不前，只是自己的心量与定力还不值得引得那些阴魔心动罢了。——彻底搞透《楞严经》。

                                                                                             -------------选自回师《也谈布施》

我爱布施

南无善名称吉祥王如来
南无善名称吉祥王如来
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