不要自己咒自己

虚空法界

　　死后的出路从轮回的规律而言，只有善恶二道。 　　善道指人天道，恶道是地狱、饿鬼、畜生道。 　　凡存在都有前因后果，生善道是行善的福报，生恶道是作恶的惩罚性恶报。世间的人，一切行为受贪、嗔、痴支配，先天具备作恶的惰性，缺乏天生的行善意识。故一生作恶多而行善少、缺乏佛教修养的人，善恶不辨，还在理直气壮地作恶。在这种情况下，大多数人根据生前的行为，死后出路只有三恶道，转生善道的机会微乎其微。

张颖

勿以善小而不为，心动则法界动，无论大小，无论着不着它。因为即使心如如不动，法界中也会有无量的众生因你的善行布施赞美你，学习你。这也就是幻法影响幻众。


                        举心动念无不业，
　　　　　　末法修行事艰坷。
　　　　　　众善奉行不舍小，
　　　　　　弥陀时时心间搁。

                                                                                                                    -----------选自回师《也谈布施》

阆苑清音

勿以善小而不为，心动则法界动，无论大小，无论着不着它。因为即使心如如不动，法界中也会有无量的众生因你的善行布施赞美你，学习你。这也就是幻法影响幻众。 举心动念无不业， 　　　　　　末法修行事艰坷。 　　　　　　众善奉行不舍小， 　　　　　　弥陀时时心间搁。 -----------选自回师《也谈布施》

光明

张颖

做人要厚道，这是直心是道场的前奏。因无明产生分别爱憎，因分别爱憎又增加了无明，在这种相续循环中，探讨求证佛的境界，无有事处。实在没事，不如常行普贤愿王，时时布施掉自己的妄想执着，反观自性，放下浮躁，慢慢来。无有任何一种分别心、差别心方法能攀缘到如来地的，哈哈，我不欺朋友们，好好戒忌用力地严持戒律，无力可用地精进心念佛，无一切相地广布施。即使明心见性了，还有50种阴魔需要依靠破相来完成，而这破相的力量就来自严持戒、广布施。哈哈，不要吹牛，到现在为止，我还未见过哪位朋友能完全突破了50种阴魔的骚扰的，最多只是得一善境界，就停止不前，只是自己的心量与定力还不值得引得那些阴魔心动罢了。——彻底搞透《楞严经》。

                                                                                             -------------选自回师《也谈布施》