真修实干！66岁老人一天拜109个大忏（磕1万多头）

至善的爱

昨天我被这样一个数字震撼了！66岁的刘全喜居士，一天拜了109个大忏！
    拜忏就是按《礼佛大忏悔文》拜88佛，加上前后的词，每一遍是108拜。小拜是一跪一立，大拜是五体投地。109×108，就是磕了11772个大头！
    这已经不是人的体力问题，而是通过精进修行，消除了业障，清静了身心，得到了佛力加持。有不少同修说过，拜忏达到一定数量以后，就越拜越轻松，身体好像没有重量了，就像飞起来一样。
    在网上登记功课，内容包括吃素、诵《地藏经》、拜忏、念阿弥陀佛圣号、放生、日行一善。
    “天津-常弘”是我的偶像，去年夏天初次听说她一天能拜20个大忏，还有诵经、念佛号，很多人觉得不可思议。她有工作、有家庭，用什么时间完成这些功课？后来又听说她每天都能坚持拜30个大忏以上。11月在北京见到常弘师兄，肤色白里透红，哪里像40多岁的人！她说每天早晨2-3点就起床做功课，一小时能拜4个，平时洗衣、做饭的间隙，有十几分钟就抓紧拜一个。12月1-30日，她拜了1000个大忏，磕了10万大头。
    榜样的力量是无穷的，常弘师兄的纪录不断被精进修行的师兄刷新。新年前后有两位年轻师兄，在打七时一天达到80个大忏，有众人为证。3月13日，66岁的刘全喜居士在网上填报的功课赫然出现了90个大忏，震惊了全场！昨天有800多人登记功课，10个大忏以上的有200多人，5点以前起床的有100多人。
    对比这些精进同修，俺真愧煞也。从去年7月12日到今年3月10日，8个月的时间才完成1000个大忏、10万大头，最多时一天才12个，速度最快时每个也要20多分钟。诵《地藏经》的总数没统计，大概将近1000部。
    我们拜忏，消除累生累世的业障，就是用身体丈量通往西方极乐世界的道路。哪怕腰酸腿疼、连滚带爬，只要坚持真修实干，就能一步一步走到佛前。
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[ 本帖最后由 至善的爱 于 2010-4-29 14:52 编辑 ]

至善的爱

附注：【  五体投地  】  《 佛学大词典 》
　　 乃佛教礼法之一。又作五轮投地、投地礼、接足礼、头面礼、顶礼。本为印度所行之礼法，据大唐西域记卷二所载，印度所行之礼敬法共有九种，其第九种即五体投地，为所有礼法中之最殷重者。其后佛教亦沿用此一礼法，并以之表礼敬之最上者。所谓五体，指两手、两膝、头顶等，亦称五轮。其行礼之法，先以右膝着地，次下左膝，再次两肘着地，两掌舒展过额，其后头顶着地，良久一拜。除实际之投地礼外，一般亦以此语表示对他人极度敬重推崇之意。
　　另据华严经随疏演义钞载，凡礼敬三宝时，必须五体投地，藉此以折伏憍慢而表达虔诚。以五体行礼，其义有五，即：(一)行礼者于右膝着地之时，愿使众生得正觉道。(二)行礼者于左膝着地之时，愿使众生于外道法不起邪见，悉得安立于正觉道中。(三)行礼者于右手着地之时，愿如世尊坐于金刚座上，大地震动，呈现瑞相，证入大菩提。(四)行礼者于左手着地之时，愿使众生远离外道，以四摄法摄取难调伏者，令其入于正道。(五)行礼者于首顶着地之时，愿使众生离憍慢心，悉得成就无见顶相。［观无量寿经、离垢慧菩萨所问礼佛法经、观无量寿佛经疏（智顗）、释门归敬仪卷下、四分律删繁补阙行事钞卷下三、法苑珠林卷二十、释氏要览卷中］（参阅‘稽首’6117、‘礼’6582）
　　
　　  

【  五体投地  】  《 丁福保佛学大辞典 》
　　（杂语）又曰五轮投地。投五处于地，为敬礼之最上者。行事钞下之三曰：‘地持当五轮至地作礼。阿含云：二肘二膝顶名轮也。亦云五体投地。先正立已合掌，右手褰衣，屈二膝已，次屈两手以手承足，然后顶礼。起顶头次肘次膝，以为次第。’楞严经曰：‘阿难闻已，重复悲泪，五体投地，长跪合掌，而白佛言。’今亦用为倾倒备至之意。

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真真真的震撼啊。。。

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张颖

真是震撼！阿弥陀佛！随喜赞叹！

非相

确实震撼，太惭愧了！
随喜赞叹啊！