数珠的起因及念佛的利益

摩訶羅

数珠的起因及念佛的利益　三千年前，释迦佛曾在中天竺、摩竭陀国、灵鹫山之时难陀国的波琉璃大王差遣使臣往诣称示释迦佛：「世尊！今在我国频年冠赋四起，并加流行疾疫，人民困苦，大王日夜不安，唯愿世尊慈悲哀愍，垂示脱离苦患易修要法。」

佛答示：「若欲消灭烦恼业苦，紧备木串子（数珠）一０八粒为一串，在于行时住时坐时卧时，置在身中，且至心常念南无阿弥陀佛之洪名；即念一声，移动木串子一粒，如此进修，日夜念到一心不乱，念念十声、乃至百声、千声、万声、千亿万声，日久自然而然消除一切烦恼、痛苦，究竟趣向无上涅盘。」使臣依教奏上大王，大王领教心大欢喜，即时敕制木串子，事先分配六亲国戚随身携带念诵，如法进修，皆得安稳；然后普及全国，均获平安，这正是今日大家所用的数珠。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
＊佛说：「念佛数珠是诸佛的法印。或带手上，或挂颈项　，行、住、坐、卧，常不离身者，当灭无量罪，得无量　福；终生西方极乐世界。」

＊佛说：「至心念佛一声，能灭除八十亿劫之生死轮回受　大苦楚之大罪。」

＊佛说：「教他人念佛一声，胜过修行百年布施以及造宝　塔之功德。」

＊佛说：「末法时期，亿万人修行，罕有能得道者；唯是　念佛法门，必能了生脱死，离苦得乐。」

＊佛说：「若有人以用四天下之七宝物来供养十方诸佛、　诸菩萨、诸罗汉之功德，不如劝人念阿弥陀佛一声；其　念佛之功德、福气、智慧等是胜过供养佛、菩萨、罗汉　等之功德、福气、智慧。」

＊佛说：「若人散乱心，一入寺院中，称念南无阿弥陀佛　，皆共成佛道。」

＊佛说阿弥陀经云：「舍利弗！若有善男子，善女人，闻　说阿弥陀佛，执持名号：若一日乃至七日，一心不乱，　其人临命终时，阿弥陀佛、与诸圣众，现在其前，是人　终时，心不颠倒终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极　乐国土。」

＊大势至菩萨念佛圆通章云：「若众生心，忆佛念佛，现　前当来，必定见佛，去佛不远，不假方便，自得心开。　」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　憨山大师念佛偈：

　　　　但将一句阿弥陀，置在心中常不断，
　　　　果能念念最分明，即与弥陀亲见面，
　　　　常思净土在目前，日用头头无缺欠，
　　　　佛土全摄一句中，是真如来异方便，
　　　　当在了了分明时，更无再起差别见。

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