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[佛化生活] 谏臣诤友

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发表于 2010-4-6 12:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
《五种遗规.世范》上说:“人有过失,非其父兄,谁肯毁责?非其契爱,孰肯谏谕?泛然相识,不过背后窃议之耳!”的确,小时候做错事被苛责时,父母总是很感慨地说:“你啊!现在做错事,有父母给你更正。等父母不在了,做错事,谁肯讲你?别人只会在背后嘲讽你而已”。
  早在儿童幼年── 那最好的学习阶段,透过父母、师长的引导,修正行为,慢慢有别于禽兽。长大成人,离开了父母、学校,进入了社会,这时行为一旦有差池,幸运的,还能有父母兄长朋友的提醒晓谏。不幸的,变成孤家寡人,轻者,背后让人指指点点。重者,甚至犯了不可收拾的大错。

  《孝经》上说:“世有争友,则身不离于令名。父有争子,则身不陷于不义。”雪公也说:“国家无谏臣,国必亡。人无谏友,人必败。”人生路上,大家都要成功不要失败,如果学业成功,事业成功,养儿育女成功,修行成功………。“成功”代表著一路的辛苦,那就是开花结果有了代价。然而,如果成功是强取豪夺而来,是欺上瞒下,是忘恩负义,是欺世盗名,这样德行有亏的“成功”,纵便是丰功伟业,都需要有谏臣诤友来个当头棒喝。

  只可惜,被谏诤者,常是位高权重的人,办事即使有错,或为颜面,或因无知,往往容不得臣子或下人说三道四,以为那是对上不敬,冒犯天威。既不肯纳谏,离失败也就不远了!像古之圣王,尧、舜,因深怕自己有过错,还在门口悬挂钟鼓、谤木,让人来敲捶提醒。禹王也恶旨酒而好善言。圣贤尚且如此,何况平凡如你我。

  〈世范〉上又言:“君子唯恐有过,密访人之有言,求谢而思改。小人闻人之有言,则好为强辩,至绝往来,或起争讼者,有矣。”品评人物,也可以从这里下个断论:肯察纳雅言者,便是君子。反之,闻过不改,进而强辩争讼,那就是让人避之唯恐不及的小人了。

发表于 2010-4-6 18:39 | 显示全部楼层
善哉
发表于 2010-4-6 19:44 | 显示全部楼层
发表于 2010-4-6 21:54 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
阿弥陀佛
发表于 2010-4-6 22:07 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
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