明月流光 法音清凉

开门

2009、09、04 明月流光 法音清凉
——传喜法师纳凉开示    

今天享受一下夏天，冬天在这是很受罪的，所以快乐是相对的，今年主要是在外面，所以夏天还没有在这好好纳过凉。人生的快乐这也是一种，叫夏有凉风秋有月，春有百花冬有雪，这也是一大美景啊！生命的这种享受不需要花钱的，只需要你去感受，不感受，它也就这样过去了，毫无价值，有你了，这个风也变得伟大了。 结夏安居之原由     每年我们都会享受这夏天的快乐，昨天是佛欢喜日，僧自姿日，今天是十六号，按照习惯，有的出家人开始走动了。昨天下午我们出家人也做了一个解夏的仪式，结夏安居称为“禁足”，三个月禁足。
    禁足其中一个理由就是，在印度这个时候，四月十五到七月十五之间，这期间不单百花盛开，而且很多的动物繁殖，是生命最活跃的时间，而且是雨比较频繁的时候，树木枝叶繁茂，是动物最开心的时候，出家人如果这时在外面走动的话，脚踏生草，会踩死很多的众生，这也是禁足非常主要的一个原因。
    还有另外一个，因为一下雨不方便，出家人在外面走，穿的是裙子，上身裹一块布，那就是袈裟，这是印度传统的服饰，到现在也是这样，不过颜色不同，在家人是白衣，出家人是染色，颜色上可以区别。我们去印度看到他们穿的传统服装还是很感动啊，想到佛陀时代。但是在雨季里，穿着这样的衣服在外面走，一旦下雨淋湿了就不威严，这是从威仪上说，这也是一个原因。
    还有一个，就是说这个季节比较热，在印度这个时候很热很热的，在家人也穿得比较暴露。除了男的以外，像我们流行的那个露脐装，印度就是这样的，自古以来印度人，女生衣服都是半截子，然后披一个纱丽。夏天热的时候，身体也有很多的暴露，所以出家人在人间走，看到这个也不方便，这也是要回避的。
    还有一个比较重要的，这个时候气候热，人需要安定，心静会凉，定能够胜燥。印度的气候，夏天四十度是不稀奇的，现在一般他们那最高温度可以达到四十五度，想想看那有多热。印度的树叶很奇特，树都像伞一样，树冠很大。因为热在外面走不方便，能够有个地方住，定居一处，把心收摄起来用功的话，对正果得道很有帮助，所以结夏安居有很多这样子的理由。 供养自姿僧 功德越三世     结夏安居对修行人来说，这是一个大福报，这是来自于佛陀的福报。在佛教之前，婆罗门教还有其他的教，他们的出家人也是居无定所，他们是“僧不蓄常物”，虽然食物很重要，但是今天不会拥有明天的食物的。所以过去的这些修行人，不仅是佛教，其他的这些修行者也都称为沙门，所以我们签名时经常会写“沙门某某某。
    我师父是写“補惮沙门”，“補惮”是什么意思呢？是普陀的意思，梵语補惮，布达拉宫，布达拉的连读音叫普陀，我们现在的普陀山，所以我师父写毛笔字，最后都签補惮沙门。
    这个沙门在中国来说仅指佛教，在印度不止指佛教，印度是指一切出家众，离家修行者都称为沙门。
    当时佛陀制定了结夏安居这么一个制度，这也有物质条件的，因为佛的很多弟子都是皇帝贵族，皇亲国戚大富长者，他们提供自己的土地，很美的花园，建设非常适合居住的房子。我们现在去印度朝圣的时候，还可以看到那些胜迹，这是因为当时国王大臣、大富长者他们有丰富的物质基础，供养佛陀一个美丽的花园甚至精舍，让世尊和弟子们有居住的地方，在三个月中有固定的地方居住，也受这些大富长者、国王大臣的供养。
    这在当时的修行界里也引起了很大的轰动，传统的出家修行者不一定是佛教徒，有各门各教的出家者，离家索居的，对佛陀的这么一种修行他们不满，甚至指责：这算什么出家人，居然住在一个固定的地方受人供养，这哪里像出家人，是享福嘛。像这种评论，现在在我们国内也有。但是当他们听闻到佛陀的讲法之后都会诚服，很多外教徒，佛陀的很多弟子，最早期的弟子都是从外道过来的。
    结夏安居，我们现在说的话是封闭式的修行，它是跟平时不一样，所以又叫禁足。很多的修行者在这三个月当中勇猛精进，排除了生活上的困扰，不需要为饮食住处去费心，制心一处，身安道隆，身一安，道也跟上来了，所以很多人都是安居其间而证果。
    因出家人聚会一处，所以各路菩萨讲法也很方便，或是讲经，下面闻法，然后依教奉行，证果得道。讲法有讲法的功德，修道有修道的功德，证道有证道的殊胜，所以佛陀说这样三个月下来，其德汪洋。
    如果这个时候你来供养的话不得了，盂兰盆供是为了纪念结夏安居的结束，对我们有缘众生会产生非常大的一种正面的力量，供盂兰盆供，其德汪洋的这样一个对境，这些就可以回向。因为这股力量可以超越三世，超越诸道的障碍，道与道之间的障碍，那些三恶道的众生它们能够得到力量。
    比如说我们世间人出去打工，你哪怕做白领，到月底的时候领工资，你领工资对你家老祖先在地狱当中的人会有利益吗？利益不到的。你领到工资，只是你的生活被改善，它们没有办法利益到的。但是佛教，一个人修行成就了，你去跟他结缘，那对我们三恶道的有情众生就会有利益。所以佛法可以说上报四重恩，下济三途苦。其他没办法的，哪怕我买了一辆新车，再宝贝的新车，它能上报四重恩吗？它能下济三途苦吗？佛法它有这样特殊的一种状态。 宇宙之美     现在月色像太阳一样，红的，美不美？云都映得一片红，像太阳要出来了一样，我们月也有霞光。按照农历来说，夏天已过去了，立秋也已经好多天了，现在可以说是秋虫呢喃了。
    我以前小的时候就喜欢一个人这样，静静的。生命曾经那样宁静过，那样的跟大自然亲密的在一起，所以现在我们这样想想就会超越时空，美好的记忆都会回来。
    我以前特别喜欢赏月，我们人生在天地之间，月亮那么清凉，绕着地球而转，地球又绕着太阳旋转，宇宙多美啊！你看，一轮皓月穿梭于行云之间。
    在这深山之中，我们的地理位置绝对是人间最优美的地方，前面两公里就是东海，东海连着太平洋，我们这是欧亚大陆的最东端，坐在东亚大陆的最东端。
    像我这次去德国，那边靠近北海，是欧亚大陆的西北角，现在飞机飞十二个小时来到欧亚大陆的最东端。前面是东海，我们这个寺院是坐西朝东，朝着正东面，以整个欧亚大陆为靠山，面着太平洋。这里的小气候属于海洋性气候，夏天不会很热，冬天也不会很冷，接下来就天天过神仙一样的日子。
    所以有时候出去弘法，要去热带，其热难奈，去冷的地方也不行，好地方住惯了，人会很挑剔的。去北方也不习惯，太干了，我一到那就流鼻血，风一吹，脸上皮肤都裂开。这地方是北纬三十度，最适合人类居住，四季分明，风雨都适中。一段时间就会下雨，风天天有，不快不慢。
    多美！彩云追月，云都变成彩色的，云被月亮勾出一个银边。勾银边很少的，有的云散勾不出银边，像这个是很厚的云，才能勾出边来。 中国“和”的文化     中国这片土地你去体验，你才能感受到中国古文化的博大精深。
    张艺谋这个人了不起，他去年导演的奥运会开幕式，他全部以一个“和”，中国对“和”的理解，从半空展开一幅画卷，大家以舞蹈的形式在上面挥笔画画。
    张艺谋真是一个天才，天才是对他的赞美，并不是在妈妈肚子里生下来就会这样，一个会思考的人。他年纪很大才去考电影学院学摄影，所以对构图，对美的捕捉，有他特殊的审美方式。从摄影成为一名导演，不但是电影导演，去年奥运会开幕式他是总导演。
    你看，那幅画卷先是舞动的，然后小孩又去画，最后更经典，把那幅画放在运动员进口的地方，运动员走进来的地方都踩到那种彩色的粉，再踏过那个画卷，最后画卷出来，一个太阳、云朵，下面一个彩虹，运动员的脚踏出一个彩虹。
    你说怎么想得到这些？男人有才不得了，让人倾倒，我想想他这么有才，我都佩服，是厉害，这么有才。他把中国“和”的文化表现出来，中国这片大地，中国的文化就是“和”的文化，我们佛教就是一个“和”的文化。
    中国发明了科技，为人所享用的，不会对世界造成损害。中国很早就发明火药了，火药发明之后，只是用来做鞭炮、做烟花，不去做枪做炮。一到外国人手里，马上变洋枪洋炮，反过头来打中国人。
    中国人所有的那些美，他保护它。每个生命来到这世界上要体验这种美，自然的美，人身自身的美，人性本身的美，天伦之乐的美。 优秀的文化是没有国界的     这次去西方我也在找，除了看他们这些建筑，大致相同的一种，他们也有他们的文化。我这次欧洲行的主题就叫“寻找天使的翅膀”，我去看的是天使的足迹，要看到这些足迹背后的精神内涵。
    西方文明一路走过来也是很不容易的，我们也由衷地承认西方确实是有文明的。对美的感受，对美的感悟，对美的陶醉，对美的传递，丝毫不比我们东方人差，在这个上面我们可以相通的。东方的这种精华西方人也承认，他们的美学，我们看了也是很惊叹的。
    最后那天晚上我在那个地方，那天正好他们那个小城市开晚会，居民那条街道也开晚会。其实那天我们是从汉堡回到那个小城市已经将近十二点了，但是我们还舍不得休息。
    那天很奇怪，晚上也没有露水，和今天有点像，今晚没有露水。因为他们那纬度是很北的，晚上露水会很大很大的，那天一点露水都没有。我们回来坐在院子里，他们草坪的院子也将近有这么大。他们外国人认为那样的环境，喝着啤酒最享受的，所以我特意开许说你可以喝啤酒，我就喝他们的汽水。
    坐了一会儿，他们邻居也回来了，开party回来了。两个女的年纪都很大了，我估计都将近四十岁了，但是都是单身女孩，所以他们称她叫“圣女”。圣女大概有两层含义，网络上的圣女是剩下来的剩，剩下来的女孩子。
    你看，现在多美，太美了，万道银光啊！云拥抱着它沉进去了，我们提前过十五，十五的月亮十六圆，今天正好十六。你看，万道银光，云下面是红色，又勾勒出一条银边来了。
    再回到这个圣女上，一个是剩下来的剩，一个是神圣的圣，现在又多了一个双关语。她们性格非常开朗，也过来聊天，看到外国来的一个出家人，她们也很喜欢，正好是邻居嘛。我就跟她们说，明天我就要回国了，今天是在欧洲的最后一个夜晚，我很喜欢这里，所以我很留恋，不愿意去睡觉。
    然后我又跟她们说，来到这里我发现这个地方很多植物和我那里很像，他院子里种的杜鹃花，我寺院里到处都是一丛一丛的杜鹃花，她那里各种各样的植物，我们这里很多都一样的。
    我说我飞机飞了十二个小时来到这里，发现很多植物都一样，很多花草都一样，所以看到很熟悉。我们都生活在这个大地上，大地是连在一起的嘛，也让我感到无论走到哪里都是一家人的感觉。
    我讲这个的时候她们也认可，这几个德国人，邀请我去的那位李奇尔先生，还有他们的邻居：“嗯，是，其实地球就是一家人，大家都生活在这个大地上。”我说对这些植物来说它并没有国界，很多优秀的文化也是没有国界的，大家共同的欣赏。
    那天聊到很晚，将近两点多钟，早上五点钟就要起来。我们上很早的飞机，从汉堡飞到法兰克福，法兰克福转中国航空公司，回中国。 德国工作室与中国饮食     那天我跟他们也是聊天纳凉，在德国白天或晚上这样晴朗，那简直就像天堂一样，他们那大多数时候都是下雨，北欧那种阴沉的天气。
    那里的人很习惯于过室内的生活，德国人每个人都喜欢在室内，室内有他们的小工作间，埋头在工作间里头，所以德国人制造出的东西好，也有这么一个原因。家家户户都是这样，男的女的都有自己的工作间。
    那个“圣女”她就租他家房子住的嘛，她邀请我们到她房间参观，她的厨房。她们外国人烧吃的不会很复杂，这边是厨房，这个角就是她的小工作间。她租别人的房子住，还弄个小工作间，干嘛的呢？做首饰，耳环啊戒指啊，自己做首饰。
    我看她做首饰的这套工具，比我上海老凤祥工艺师弟子的工具还多，很全，各种格式的钳子，台钳啊，一个女孩子她没事在家做这些。
    那种气候，像我去的时候，她们高兴坏了，那么好的气候，有太阳，晴空万里，他们很少的，大多数都是下雨阴天。所以他们很多时间都是在室内，他们有自己的小手工，生活也很充实。每个生命会寻找快乐，人往高处走，每个生命都在寻找着快乐，离苦得乐是每个生命的共性，他们也活得不错。
    我们想想这个多压抑，每天下雨，阴沉沉的云，压得低低的，他们边上就是大西洋，后面是北海，海边上吹过来的这种湿气和低纬度的冷空气凝结成这种云雾，压得很低很低。
    所以造成了外国人喜欢喝咖啡，喜欢喝酒，喝酒可以暖身体。还一个他们喜欢吃肉，大块大块的肉。他们饮食很简单，就是吃肉、喝酒、喝咖啡。
    像我们中国就不一样了，中国自古以来人口就比较多，地也不算很大，多余的地不多，所以食物就不能单调，食物单调了根本不够吃。所以我们中国人各种各样的植物，各种各样的动物都吃，吃动物吃植物想着办法吃。
    你到欧洲看，一望无际的都是麦田，其他作物很少很少，他的主食就是面包。我们烧稀饭，吃饭，他们不习惯。就像我们中国北方人一样，给他吃饭，吃几顿就难受死了，他就要吃馒头吃面。欧洲人也是的，吃稀饭不习惯。我们觉得那个米多好，他们不喜欢，他们就习惯吃面食。
    所以马可波罗来中国学，回去的也都是面食，我们吃意大利面，披萨，都是马可波罗从中国学回去的，现在风靡整个西方世界了。食物最美味的也没学会，马可波罗学了一半，披萨饼是学馒头，没学会，散了，馒头散了就成了他们的披萨饼，你到必胜客去买就买披萨饼。
    中国的饮食文化，吃在中国。那天晚上我也给他们讲，中国人的吃为维护整个世界和平做出了很大贡献。中国人这么聪明，中国人又能干，他不去发挥，不去做其他的事情，把时间消耗在吃，消耗在搓麻将上。
    而且你看中国出家人那么多，精神领域是一批大力量，一批大军一样的，自古以来中国出家人就很多的，孕育了非常高的精神文明。
    现在能出去的就是中国的传统文化。像我们在汉堡遇到的这几种，中国的中医，针灸。 无为而治“家天下”     西餐馆吃过了，再到中式餐馆一吃，那明显对比出来，中国小吃的东西多细啊！像法国大餐，它是一种气派，派头，吃掉一个盆子，碗给你换掉，又来一个，餐具上很讲究。我们中国餐具上没有那么讲究，为什么呢？不是中国不会讲究，中国的手工业很发达，为什么不来做这些？因为中国古代的这些文化的倡导者，像帝王，往往是一个文化的主导者，帝王文化，他会影响整个国家。
    但是像中国古代帝王他们很简朴，就像西域当时给皇帝进贡来一个夜光杯一样，那个餐具很漂亮的，是一种玉。大家很高兴，很惊异，但是皇帝就说我要用这个的话，我还要配象牙筷啊，所以我不用，懂这个道理吗？所以中国文化，那些皇帝很简朴，他简朴了，那当官的敢奢华吗？当官的不奢华，最受益的是老百姓，就没有人剥削他。
    所以过去中国统治体系很简单的，叫治天下，修身齐家治天下。皇帝的生活是简朴的，像一家人一样的，他最高级别，下面一个一个都是以他为模式下来的，所以以前中国叫无为而治，治理天下无为而治，皇帝做好榜样就行了。
    皇帝如果奢华，那还了得，一奢华，大臣奢华，大臣一奢华，各路都奢华，最倒霉的是最底层的老百姓。所以中国博大的文化体系都是以爱民为基础的，为什么？民是什么？民如水啊，水能载舟亦能覆舟，所以中国过去讲得民心者得天下。中国好官叫勤政爱民，好官自身两袖清风，廉洁奉公。这些词语都是形容好官的，这些词语不是现代发明的，古代传下来的，这个就是道德准绳啊！
感悟传统文化 传承千古文脉     中国在这个地球上，文化顶峰一直持续到一百五十年前，全世界最发达的是中国，经济、文化、政治。再往前一点，像明元朝的时候，马可波罗来中国的时候，回去跟他们说东方有一个天堂，描绘给西方人听，西方人都当成是一种梦幻一样。
    中国曾经在这个世界上长时期的处于最领先的地位，所以文化跟大的自然环境、人文的背景都是有联系的。
    像蔡礼旭老师他讲过，他为什么会弘扬《弟子规》，他有一个儒家的传承，这个就是无形的，不是说谁传给他的，他有这个善根。有一天他读着古人的书，恍然之间嚎啕大哭，他感受到古人叫文脉的传承，中国数千年以来的文脉他感受到了，所以他发誓，从此之后他有一种责任感，要弘扬中国传统文化。一个老师有一种使命感的时候，你看他讲起来就精彩了，不要再看参考书了，他是很大善根的一个人。
    我们现在就是要把这个找回来，我们很感叹，我们现在就是要把中国传统的文化再感悟到，再传承下去。
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我们现在就是要把中国传统的文化再感悟到，再传承下去。