如何教育子女

玫瑰遗香

人与天地合称三才。但是，如果没有教育，没有知识，不懂得做人应该仁、义、理、智、信，则与畜牲禽兽无什么差别。所以为人父母，必须教育子女明礼义、守礼法，方为不愧对天地，不愧对圣贤。 家庭的教育，做母亲特别重要。当儿女最初懂事的时候，母亲即以因果报应，以及做人切要明白事理为教训，并且以身言教。这样，子女将大便会分别事物的好歹，不会被恶党邪说所迷惑，而能为贤善之人，作人类的模范。倘若子女小时任其娇生惯养，成人的时候其必定不明是非。赌博、吸毒、奸淫、抢劫，会随着邪恶而转，危害社会，自取堕落，欲其回头，一百人之中也难得一人。而且当这些恶果成熟的时候，会堕落在地狱、饿鬼、畜牲道中受极大苦楚，或现生报，或来生报。纵得能再为人，也生边地下贱的地方，衣食枯露，相貌丑陋人不喜见。故为人父母须教育好子女走向善道。 在当今这个时代，若不以因果报应为救国救民、教育子孙后代之妙药，就是子女纵有作为，也无大的功效，所以明因果是治本的妙法。从凡夫初发心，到如来成等正觉，都离不开业的因果报应的教育。 世间极乱，大家都希望有一个对治的方法，但不知其本，希望也是徒劳。其实，家庭教育好子女是天下太平的根本。而且教女更为切要，通常认为，女儿长大成为别人家之媳妇，不太重要，然而，贤母由贤女而来，若无贤女，何以能教育好子女，这是极平常的道理，是人人都可以做得到的。而当子女幼时，看到贤母的一举一动，会因此而模仿，成人之后会因贤母的以身言教，再继母亲足迹成为社会人才，举足动步尽皆流露优秀人士的气质，一言一语无非具足一代灵杰的风格。 为父者，应以教育子女实践古圣先贤所说的道理，不能只教其文字知识，以为能谋利禄、求功名、作生计就可以。而不知学习圣贤有特大的利益，自己与子孙生生世世受用不尽。当谋利禄为正当行业时，也不过是现生得到小富贵而已；但谋之不正当时，会造成现生身败名裂、破家旦产、子夭孙绝，以致连累父母老来无人供养等等悲剧。在社会中，多少老年人为生活所逼，年老还要作些小买卖，或打点杂工，穷困潦倒。这实是教男育女之失败而产生的，这些事情比比皆是。更何况子女不学贤圣之教育，不能尽孝，纵有亿万资产，为父母者也不能享受其一点天伦之乐。《无量寿经》中说：“比如怨家，不如无子。”正是这个道理。 富贵人家的子弟，多数是一事不做。但是，一旦家庭遇到祸乱、灾难，即刻无以自立而难以生存。所以作为父母有富贵者、有智慧者，最好不要用佣人。让子女亲自操作，亲自参与，不管家务还是事业都应该这样。这样做对子女有大力的帮助和利益： 一、使其有劳动的习惯，不会存在依靠他人的习气，更能从劳动中得到创造新事物的能力。 二、使其能懂得一件事情从开始至结束，有一个明了的过程，更能从中得到做事有前有后的能力。 三、使其事务多了即少有空闲的时间，而能消除妄想纷飞、想入非非、到非法的场所中去，沉迷酒色、不务正业，做一些杀盗淫妄的事情，危害大众。 这实是为爱惜子女的根本办法，正是韩非子所说：“非爱之爱正是真爱。”并且为人父母，必须教导子女多看一些佛的经典和圣贤教典。如《弟子规》、《佛说三世因果经》、《佛说父母恩重难报经》、《地藏菩萨本愿经》等等。当子女学习到这些经典以后，明白因果道理和做人道理，报效父母、报效国家，这才是为人父母对子女付出的无尽真爱。

chanh