新疆维吾尔族高僧-鸠摩罗什

心是莲花开 · 发表于 2010-2-3 12:50

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鸠摩罗什(344～413 年)，我国东晋十六国时期后秦著名佛学家、佛经翻译家。出生于龟兹(今新疆库车一带)一个显赫的、有着浓厚佛学氛围的家庭。父亲鸠摩罗炎为天竺人，母亲耆婆是龟兹王白纯的妹妹。他年仅七岁即随母亲出家，“从事受经，日诵千偈”。九岁时又随母亲至罽宾国(今克什米尔)求学，从名僧盘头达多学习小乘佛典，刻苦聪颖，悟性极高，深得赏识。十二岁随母返回龟兹，途中又在疏勒(今喀什一带)师从高僧须利耶跋陀兄弟学习大乘佛典，遂放弃习学多年的小乘学说，确立起对大乘学说的信仰。大乘的基本特征是力图参与和干预社会世俗生活，普渡众生。当时，温宿国有一个博学多才、尤以善辩著称的僧人，扬言“论胜我者，斩首谢之。” 鸠摩罗什没费多少口舌就战胜了他，使其“迷闷自失，稽首归依”。自此，鸠摩罗什的名气不胫而走，迅速传遍西域诸国，葱岭以西，“诸国皆聘以重器。” 龟兹王白纯亲赴温宿将他们母子接回国，并特意在龟兹的王家寺院为他“造金师子座，以大秦锦褥铺之”，恭请他升座说法。当时龟兹僧众万余人，对其“成推而敬之，莫敢居上”。这一年，鸠摩罗什年仅二十岁。此后的二十多年间，鸠摩罗什广研大乘经论，声名日隆，所谓“道震西域，名被东国”，就是这种盛名的真实写照。远在厨宾的盘头达多，听说自己昔年的弟子在佛学上取得如此造诣，非常钦佩，不顾年迈，翻山越岭，赶赴龟兹与之相会。当他听过鸠摩罗什演说的大乘空宗理论之后，竞决绝地放弃了信仰多年的小乘学说而皈依大乘。当时，统治中国北方的前秦皇帝苻坚笃信佛教，曾经为了获得一个名叫道安的著名僧人，不惜发兵十万攻陷了东晋的襄阳城，将道安劫往长安，让其为自己讲经译经。道安此时已老，讲经译经有所力不从心，“闻罗什在西域，思共讲析微言”，于是极力劝说苻坚将远在龟兹的鸠摩罗什迎来。而来自龟兹的沙门僧纯、昙充等人亦在苻坚面前盛赞鸠摩罗什“才大高，明大乘学”。于是苻坚动了心，这一赳赳武夫依照他的固有逻辑，试图以武力迎接鸠摩罗什。 382年(建元十八年)，苻坚命其骁骑将军吕光持节、都督西域征讨诸军事，率步骑七万五千人攻略西域。吕光大军经过两年多的征战，收焉耆，破龟兹，威服西域三十余国。385年班师之日，令鸠摩罗什与自己并辔东归。其实，苻坚完全没有必要为此穷兵黩武，因为鸠摩罗什早知“汉境经律未备”，已经定下了前往中原传播佛法的决心。他在回答母亲的询问时说：“大土之道，利彼忘躯，若必使大化流传，能洗吾嗦俗，虽复身当炉镬，苦而无十艮。” 然而，令鸠摩罗什意想不到的是，当他随吕光大军抵达姑臧(今武威)时，苻坚已经在个多月前被部属姚苌所杀。吕光随即拥兵割据，自立后凉政权。吕光不信佛教，只把鸠摩罗什当作占卜吉凶、预测祸福的方士。鸠摩罗什留居姑臧十七年，“蕴其深藏”，专心学习汉文，为以后的大规模译经奠定了基础。 401年(后秦弘始三年)，割据关中的后秦王姚兴出兵攻伐姑臧，吕光之子吕隆兵败投降。蛰居姑臧的鸠摩罗什历尽坎坷，被迎往长安，这时，他已五十八岁了。姚兴也像苻坚一样，崇信佛教。他将鸠摩罗什安置在终南山下逍遥园的佛寺内，待以国师之礼，“别立廨舍，供给丰盛”。逍遥园前临渭河，背靠青山，风光绮丽，景色优美。鸠摩罗什在长安的十二年中，绝大多数时间都居住在这里，使逍遥园成为长安乃至整个中国的佛学研究中心。在这里，鸠摩罗什以其广博的学识和雄辩的才能，给包括皇帝姚兴在内的三干弟子讲论佛法。姚兴为了能够经常听他演说，还特意在逍遥园内建了一座行宫。由于鸠摩罗什讲经能够“畅显神沅，发挥幽致”，众多佛徒也不远千里赶来听他演说。在他诲人不倦的辛勤教导下，三干弟子中不少都成了著名的佛门学者，如僧肇、竺道生、僧睿、道融、昙影、慧观等，均列名四杰、八俊、十哲之中。鸠摩罗什的另一项重要工作，就是致力于佛教经典的翻译。在姚兴的亲自主持和参加下，八百余名高僧集于鸠摩罗什门下，开始了我国历史上空前规模的译经活动。他的治学态度非常严谨，“虚己善诱，终日无倦”。每部经典开译之前，他都要对原文反复揣摩体会，斟酌语意和用词，务求译文保持原作的意思和风格。十二年间，他共主持翻译了佛教的经律论三藏七十四部，三百八十四卷，这些经论对大乘佛教在中国的传播，对中国佛教理论的形成，有着划时代的影响。鸠摩罗什的译文文笔流畅，深入浅出，通俗易懂，一扫以往译经文字艰涩、辞不达意的弊端。临终前，他曾对同他一起工作多年的僧众说：“若所传无谬者，当使焚身之后，舌不焦烂。” 这当是他充满自信的夫子自道。今天，我们将鸠摩罗什与真谛、玄奘、不空并称为我国四大佛经翻译家，他是名副其实、当之无愧的。 413年(弘始十五年)，鸠摩罗什因积劳成疾在长安大寺辞世，终年七十岁。为纪念鸠摩罗什在传播佛教文化方面的卓越功绩，后人在逍遥园旧址又建了一座草堂寺，供奉着他的舍利。唐玄宗题诗一首，其中四句为：十万流沙来振锡，三千弟子共翻经。文含金玉知无朽，舌似兰荪尚有馨。对鸠摩罗什为中华民族文明的贡献做了很高的评价。虽然时光流逝了一千六百年，但鸠摩罗什当年与“三干弟子共翻经”的宏大场面仍令我们无限神往。 ----《金刚经》、《阿弥陀经》、《妙法莲华经》、《大智度论》等皆是鸠摩罗什译。转

究竟 · 发表于 2010-2-3 13:22