感恩来此禅修的助缘

常随佛学

昨天下午第六个七放香，今晚19时第七个七起香。 禅修期间要求止语，写字上网应该也在“止”中。 但是因为前面几个七都有师兄找俺，有亲朋好友，还有不认识的，长则参加一个七以上，短则坐一两支香就走，有的是老参善知识俺学习不及，大部分初接触，乍一去都稀里八涂的，有的甚至是第一次进寺院，第一次进禅堂，导致俺说的话比平时更多，重复说很多次…… 考虑到以后四个七还会有人找俺，为了避免打扰同修，写几点注意事项，共同学习促进： 一、 去之前，参阅一下有关资料，网上搜索很多的。明白禅修的意义，不然白白的腿子疼，白白的受罪，入宝山而空手归。 禅修是佛教最精华的部分，坐禅诵经礼佛拜忏等也是佛门日课。禅修调五事：调身，调息，调心，调睡眠，调饮食。禅修是定慧等持，追求开悟，开悟之前，则关注当下一念， 念念分明，是为正念。数呼吸，从一数到十，或者念佛，或者参一个话头，都可以。 二、 一定要穿暖和宽松肥大的衣服，即便只坐一支香，尤其是裤子，不然过不了五分钟，您的膝盖和腿就会疼死。 最好不穿高跟鞋，不穿长靴子，禅堂上座下座穿脱都不方便，还有走起路来嘎登嘎登的响，来了您就知道您有多扎眼了。穿布鞋，要是没有布棉鞋或者怕脚底下冷，就穿旅游鞋。佛教不杀生戒首推第一，我这样想，穿用最好非动物皮制品，走路轻，上殿礼佛也庄重。还有，可能在外面觉得很美的打扮，在寺院根本显不出美来。寺院的美是清净庄严。 三、 脸上头发上最好不要涂抹那啥，您可能觉得很清淡的妆，到了禅修之地，就很怪味。在外面觉得香的，到这里就不香了，或者竟然是臭了。 四、 佛教是很理智的宗教，禅修是禅那，静虑。特别要求止语。就是不能说话，小声说话也不要。总想说话、议论、表白、评论，师父说是种习气，没有用，没必要。 在禅堂说话是犯规矩的，更不能打招呼。可能平时我们某些人还会有自言自语的习惯，还觉不出来，一定要警惕，注意，不能自言自语。那会打扰同修。 上下楼脚步轻一些，不咚咚响，不跑着走，那很难看。 开静后走廊里吃小食，也是不说话。斋堂吃饭叫过堂，也是不说话。女众做什么事情习惯结伴，去个卫生间也要结伴，一结伴就会说话。所以独自独行，对止语最好。只要我们这样想：我们生下来，或者死的时候，都不会有伴的。 您问那什么时候说话呢？我是这样想：为什么非要说话呢？想想很多话，并没有非说不可的必要。圣人有言：出语必对人有益。我这样想：自己认为出语对人有益，也不见得，所以开口之前最好多想一想，多想一想也就不说了。 事情很简单，不明白的看别人怎么做，自己也照着做就是了。不东张西望，不边走边笑谈，不见陌生人问长问短攀缘。需要请教师父的，可以递条子，条子放到维那师桌子上，师父晚上第二支香会开示答疑。 总之多看多听不开口，要是非说不可，不说就要憋死了，回到寮房，关上门后，可以悄悄问一下同修。不过想用功夫的，这个最好也避免。 因为打坐是修心的，您说话多了，会妄想多，坐不稳，坐不稳就腿子疼，这是有直接的因果。 要是平时礼佛诵经多的，平时礼佛多的，腿子不会太疼，所以您要是觉得腿子疼，休息时候就多拜拜佛；平时诵经多的，心容易安定下来，因为佛理佛语明白了心里透彻了，上座比较容易心安。所以妄想多的心不安宁的，还是佛理不通不明，推荐老和尚的《入禅之门》《双峰禅话》两本书，同时也可以选一本经专诵，《金刚经》《普贤菩萨行愿品》甚至最短的《心经》都可以。这些书我这都有准备。 五、 吃饭端着碗吃，不能趴着吃，不能发出很大声响，唉，俺说这个多有得罪。还有行堂的师父添饭添菜，不能挑拣着要，行堂会行第二遍第三遍的，那时候不够再添……吃饭不要吃得太饱，太饱了，坐在那里坐不住，往上顶。吃半饱多半饱就可以了。不要担心挨饿，中间休息会有点心水果热饮补充营养。 六、进禅堂，不问讯，不行礼，进去了顺时针跟圈子走，出来的时候也是顺时针，记住永远是顺时针走，不能逆行。出来的时候从最外围那个圈子出来。 行香，走的快就跟快的那个圈子，走的慢就跟慢的那个圈子，千万不要慢腾腾的去行快的圈子，会挡着别人。要跟圈子走，把圈子走圆满，紧跟着前面那个人，不要自己另起一行走。 听到维那师敲木鱼，站住，不要站在佛像跟前中间，如果发现自己正好在佛像前面中间，就往前走一步，或者往后退一步，总之不要在佛像前走过去，要从后面绕过去，到自己的位置。客堂挂单时知客师会给您一个号，这个号的一面写着止语两字，一面是您的禅凳的号，凭号找到位置。 脱鞋，鞋子放到禅凳下面，和禅凳下面那个木头横梁齐着，鞋子不要摆放在外面，用手摆整齐，不要用脚踢，那样不会整齐。 然后上座，禅被不要全部抖开，从后面顺着包过来，把腿和膝盖包好，一定要包好，不要着了风，要是着了风，这风下半辈子可能就会跟着你了。 木鱼敲三下后止静。止静后就不要有动静了，咳嗽忍着点，忍不住也不要大声，不能睡觉打呼噜，觉得昏沉了，就睁着眼睛，使劲睁大眼睛，昏沉过去再微微合眼。 腿子疼，翻腿子要轻轻轻轻的，您以为很轻的，可能整个禅堂都能听见，所以最好忍一忍，还有自己的经验，越动会越疼。 木鱼敲一下，开静。穿鞋的时候不能翘脚，任何时候不能翘脚。双脚直接放到地上穿鞋。 六、 这儿每天坐八支香。上早晚课。基本上了解一下早晚课的意义，不然会觉得枯燥，站在那里一个多钟头会很难过难耐。 早晚课内容也是佛教三藏十二部的精华，有显有密，有净有禅，有经咒唱诵。早课楞严咒十小咒是摄心的，很多的意义，成百上千年来，全世界的佛教寺院，在凌晨四点半这个点，都在诵这些咒，，已经汇聚成了一股巨大的能量，不要小看。从内容上，还有忏悔，诵赞佛菩萨圣号，发愿度众生，功德回向，这几大部分。能听懂一点是一点，不必强求一下子明白，慢慢的，师父说这就叫做熏修，熏很重要。 下午的晚课，《阿弥陀经》，里面极乐世界，跟不上念诵的，可以默默念佛，观想心净则国土净，观想有欲求皆苦，只要发救度众生的心，发慈悲心大菩提心，当下就是极乐。 晚课还有放蒙山，超度冤亲债主亡魂。众生，有我们看见的，也有看不见的，有形的，无形的，这些也可以观想，观想自己的去世的亲人历代祖先父母，冤亲债主，祈愿他们早日离苦得乐，永免轮回。 七、 有余力的可以帮助多干点活。禅七都有护七师，护七的师父们都很辛苦，义工也很辛苦。我们每个人可以兼有护七的责任：打扫禅堂，行堂，洗碗……自己住的寮房，保持清洁。水电是十方供养，爱护节约，师父说：功夫不全在座上，出了禅堂，每一个细节，处处可以修行。 总之，无论认识与否，非常感恩您因为俺的因缘来这儿禅修或做义工，都是俺的一个助缘。 第八个七的时候，也就是腊月初九，大和尚会派三位比丘师父来，指导我们禅修一个七。最后一个七，老和尚会在。因缘殊胜，不要错过。 转

不为自己

勤行精进

chanh

无题