十往生经云

wlxg20130220

敬摘自《净公上人无量寿经玄义讲记18集》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


　　【十往生经云。若有众生念阿弥陀佛。愿往生者。彼佛即遣二十五菩萨。拥护行者。一切时。一切处。不令恶鬼恶神得其便也。】



　　这是经上说的，一个真正念佛发心求生西方极乐世界的人，阿弥陀佛派遣二十五位菩萨护持他。这个地方要注意「菩萨护持」，不是护法神，比护法神高得太多；这个菩萨是阿弥陀佛派遣的，日夜保护你。所以你在一切境界里自然是心安理得，你不会有忧虑、不会有恐怖，你决定有诸佛护念，菩萨拥护，那护法善神更用不着说了，菩萨都保佑了，那护法神当然加持、保护，这一定的道理。所以这个念佛的功德无量无边，消灾免难第一殊胜的法门就是念佛。我们今天就讲到此地好了。


无量寿经玄义　　（第六集）　　1989/11　　新加坡净宗学会　　档名：02-014-0006

　　上一次讲到第八页第三段「他力妙法，善护行人」。这是本经发起因缘之中很重要的一条。黄老居士批注这部经，可以说字字句句都有根据的，都引经据论来跟我们说明，其目的也就是真信的意义，希望我们能够信受奉行。末法时期学佛，障碍、困难非常之多，尤其是在我们现前这个时代，可以说是混乱到了极处的时代。我们要想在佛法上能有一点成就，一定要相信释迦牟尼佛；要相信释迦牟尼佛教给我们的四依法，第一个就是依法不依人，第二是依义不依语，第三是依了义不依不了义，第四是依智不依识，就是不要感情用事。能够遵守这四条教训，实在讲就等于亲近释迦牟尼佛没有两样，如同在佛的身边。所以这些大德们注、讲都是依据经论。在第二条里面，他举《十往生经》上说：


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







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