净公上人关于痴的讲记敬摘点滴2019522118

wlxg20130220

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。
谛知五阴法，深修六和敬，
远离不恭敬，除去六触身，
观六度相续，舍彼六爱身。

往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，
从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，
罪亡心灭两俱空，是则名为真忏悔。

愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。

一切法，无所有，毕竟空，不可得。
无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
无我见，无人见，无众生见，无寿者见。
诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
诸行无常，一切皆苦，诸法无我，寂灭为乐。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。



阿闍黎存念，我弟子妙音，
始从今日，乃至命存，
皈依佛陀，两足中尊；
皈依达摩，离欲中尊；
皈依僧伽，诸众中尊。（三遍）

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

真诚 清净 平等 正觉 慈悲
看破 放下 自在 随缘 念佛
诚敬谦和，仁慈博爱。一门深入，长时薰修。
敦伦尽分，闲邪存诚，信愿持名，求生净土。

父子有亲 夫妇有别 君臣有义 长幼有序 朋友有信
父慈子孝 兄良弟悌 夫义妇听 长惠幼顺 君仁臣忠
父慈子孝 兄友弟恭 夫和妇顺 君仁臣忠 朋实友信
仁义礼智信 温良恭俭让 礼义廉耻 孝悌忠信 仁爱和平
富强民主 文明和谐 自由平等 公正法治 爱国敬业 诚信友善

娑婆一场梦，啥都是假的，生死心恳切。六根接触六尘境界清清楚楚、明明白白，不放在心上，不起心、不动念、不分别、不执着。六根接触六尘境界，心上只有一句阿弥陀佛，看一切人是阿弥陀佛，看一切事是阿弥陀佛，看一切万法是阿弥陀佛，全是阿弥陀佛。心佛众生，三无差别。从心上放下自私自利、是非人我、名闻利养、五欲六尘、贪嗔痴慢、怀疑嫉妒、忧惧牵挂、七情情执、爱憎怨亲、胜负得失、身见对立、成见邪见、控制占有。

佛即问弥勒。心有所念几念几相几识耶。弥勒言。拍手弹指之顷。三十二亿百千念。念念成形。形形皆有识。识念极微细不可执持。佛之威神入彼微识皆令得度。
舍利子！十二缘生者，所谓无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死、忧、悲、苦、恼；如是生者，即一大苦蕴生。舍利子！彼无明灭即行灭，行灭即识灭，识灭即名色灭，名色灭即六入灭，六入灭即触灭，触灭即受灭，受灭即爱灭，爱灭即取灭，取灭即有灭，有灭即生灭，生灭即老死、忧、悲、苦、恼灭；如是灭，即一大苦蕴灭。舍利子！世尊如是说，为十二缘生。
菩提树下。四十八日。乃于癸未二月七日之夕。入正三昧。二月八日明星出时。廓然大悟。成正等觉。叹曰。奇哉一切众生。具有如来智慧德相。但以妄想执着。不能证得。
祖以杖击碓三下而去。惠能即会祖意，三鼓入室；祖以袈裟遮围，不令人见，为说《金刚经》。至‘应无所住而生其心’，惠能言下大悟，一切万法，不离自性。遂启祖言：‘何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。’祖知悟本性，谓惠能曰：‘不识本心，学法无益；若识自本心，见自本性，即名丈夫、天人师、佛。’
从是西方过十万亿佛土。有世界名曰极乐。其土有佛。号阿弥陀，今现在说法。
我作佛时，所有众生，生我国者，远离分别，诸根寂静。若不决定成等正觉，证大涅槃者，不取正觉。
我作佛时，寿命无量，国中声闻天人无数，寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生，悉成缘觉，于百千劫，悉共计校，若能知其量数者，不取正觉。
我作佛时。光明无量。普照十方。绝胜诸佛。胜于日月之明。千万亿倍。若有众生。见我光明。照触其身。莫不安乐。慈心作善。来生我国。若不尔者。不取正觉。
我作佛时。十方众生。闻我名号。至心信乐。所有善根。心心回向。愿生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。
我作佛时。十方世界无量刹中。无数诸佛。若不共称叹我名。说我功德国土之善者。不取正觉。
东方恒河沙数世界。一一界中如恒沙佛。各出广长舌相。放无量光。说诚实言。称赞无量寿佛。不可思议功德。南西北方。恒沙世界。诸佛称赞。亦复如是。四维上下。恒沙世界。诸佛称赞。亦复如是。何以故。欲令他方所有众生，闻彼佛名，发清净心，忆念受持，归依供养。乃至能发一念净信，所有善根，至心回向，愿生彼国。随愿皆生，得不退转，乃至无上正等菩提。
每自作是念，以何令众生。得入无上道，速成就佛身。
无边殊胜刹。其佛本愿力。闻名欲往生。自致不退转。

一心观礼，娑婆教主，九界导师，如来世尊，于五浊世，八相成道，兴大悲，悯有情，演慈辩，授法眼，杜恶趣，开善门，宣说易行难信之法。当来一切含灵，皆依此法，而得度脱，大恩大德，本师释迦牟尼佛。　
南无本师释迦牟尼佛　　一拜三称
一心观礼，清净法身，遍一切处，无生无灭，无去无来，非是语言分别之所能知，但以酬愿度生，现在西方极乐世界，常寂光土，接引法界众生，离娑婆苦，得究竟乐，大慈大悲，阿弥陀佛。
南无阿弥陀佛　　一拜三称
一心观礼，经云：当来经灭，佛以慈愍，独留此经，止住百岁，遇斯经者，随意所愿，皆可得度，是故我今至心顶礼，广大，圆满，简易，直捷，方便，究竟，第一希有，难逢法宝，《大乘无量寿庄严清净平等觉经》。
南无阿弥陀佛　　一拜三称
一心观礼，一乘了义，万善同归，凡圣齐收，利钝悉被，顿该八教，圆摄五宗，横超三界，迳登四土，一生成办，九品可阶，十方诸佛同赞，千经万论共指，宝王三昧，不可思议，微妙法门。
南无阿弥陀佛　　一拜三称
一心观礼，弥陀化身，从闻思修，入三摩地，返闻自性，成无上道，修菩萨行，往生净土，愿力宏深，普门示现，循声救苦，随机感赴，若有急难恐怖，但自皈命，无不解脱，万亿紫金身，观世音菩萨。
南无阿弥陀佛　　一拜三称
一心观礼，净宗初祖，以念佛心，入无生忍，都摄六根，净念相继，不假方便，自得心开，入三摩地，斯为第一，与观世音，现居此界，作大利乐，于念佛众生，摄取不舍，令离三途，得无上力，无边光智身，大势至菩萨。
南无阿弥陀佛　　一拜三称


止贵愿力强，那怕妄想多，散乱固成病，分别易入魔。
少说一句话，多念一句佛，打得念头死，许汝法身活。
误人第一是多疑，疑网缠心不易知，勘破疑魔勤念佛，功纯自有佛加持。
疑能生苦苦生疑，咬定牙关念阿弥，念得疑情连蒂断，到此方知我是谁。
疑心净尽见真心，凡圣良由一念分，全在功夫绵密处，非关慧解与多闻。
正念坚持即是慧，思量卜度转成痴，扫除自己闲枝叶，除却阿弥百不知。
弥陀教我念弥陀，口念弥陀听弥陀，弥陀弥陀直念去，原来弥陀念弥陀。
老实，听话，真干。不怀疑，不夹杂，不间断。都摄六根，净念相继。忆佛念佛，现前当来，必定见佛！

若要佛法兴，唯有僧赞僧。
依义不依语，依智不依识，依了义经不依不了义经，依法不依人。

南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。




净公上人关于痴的讲记敬摘点滴


...，一国兴仁」，你用仁慈之心，你全国人都跟你效法。「一家让，一国兴让」，「一人贪戾」，怎么样？「一国作乱」。他贪戾，把他的家里要搞得这么漂亮，他要人民的钱，人民要他的命。夏桀那时候要败以前，身旁有没有忠臣？有！忠臣给他谏言：皇帝，你不可以再这样了，这样国家必败。夏桀回答一句话：太阳有可能会败吗？你看到太阳坏掉了吗？结果他这一句话传出去到民间，人民回他一句话：我跟你拼了。原话叫「与汝偕亡」，我跟你拼了。大禹在几千年前苦口婆心，所有这些亡国的国君哪一个听进去了？人类都在重复同样的过错。但是也有一些人不重复同样的过错，为什么？在于他有受教之心。中国人讲「惜缘」，他遇到了圣贤的教诲他非常的感谢，抓住这个机会赶快提升自己，这样就成就了他的人生。

　　一个人能得到智慧，因在哪？你要把因找到，不然我们的人生糊里糊涂活到老。一个人能成就智慧，因在哪？缘在哪？有好学恭敬的心。缘在遇到圣贤的经典，又遇到贵人、好老师相助，「经师易得，人师难求」。诸位同学，诸位朋友，「经师易得，人师难求」，你要解其深义，真正好的老师不难找，难在哪？这个因没几个人具备好。当你这个真正具备好的时候，这些真正有智慧的人马上就出现了，这是根源。

　　我的人生在七、八年前发生重大改变。在回顾二十五、六年的人生过程，只能用四个字来形容，叫不堪回首。你们从我的相貌就看得出来，是一个薄福之人。但是诸位要了解，我现在所表现出来的状态是过去种的种子；而我这七、八年种的种子，将在往后三十年、五十年的人生怎么样？开花结果。

　　现在我就娓娓道来，我这二十多年前是种了什么种子。回想初中的生活，当我考完试以后，考了九十八分，我可以大哭一场，因为差两分一百分。当你看到这个小男生在哭泣的时候，你能不能判断他这一生绝对不会幸福快乐？可以不可以判断？可以判断。这样的心态能不能幸福？患得患失，得失心特别重。得失心重的人，这一辈子跟幸福已经绝缘了。当然，人的心境可以转，转要靠什么？靠缘转。为什么少两分会哭？因为假如那两分没有了，我刚好没有编到特优班去，特别优良的班叫特优班。那特优班的日子怎么过？一天从早到晚平均可以考五到六科，我们变成什么？考试机器。那个题目都还没看完，答案已经写完了，你们有没有这种经历？你变机器了。看到同学考得比我还要高，很不高兴，当然我没有给他看到。看到同学考得比我差，怎么样？你们为什么笑得这么熟悉的脸孔？幸灾乐祸。

　　「朱子治家格言」告诉我们「人有喜庆，不可生嫉妒心；人有祸患，不可生喜幸心」。诸位同学，你们知道有一种病叫老年痴呆症吗？看人好，应该是赞叹人家的好；看人家不好，应该用一份体恤、一份爱护的心。结果我的心性刚好相反，心性一相反，第一个你的心不会快乐，你已经先吃亏了；再来，中国话很有道理，一个人的福气从哪里看？耕读社，福田靠心耕，祸也靠心耕。一念善有福，一念恶遭祸。

　　我在这二十多年的人生非常的不如意。在初中的时候，有一次考国文，有个题目叫老气：一横春，二横夏，三横秋，四横冬。请你选择，一题两分，假如答错了要打两下。我有一次考英文，考试卷发下来我好高兴，因为我考了一百分，然后我高兴没几秒钟，我把头抬起来，我的英文老师说：诸位同学，下一次月考退步一分打一下。你看，我从快乐怎么样？马上跌到地狱去了。第二次月考我还记得我考了九十一分，被打了九下，这就是我的初中生活。考了这一题「老气」不知道选哪里，我唱了一首歌，叫「给我一杯忘情水」，给我一杯忘情水，点了半天终于，好，一，还是答错了。

　　又有一天，我的老师发了一张作文范本，是拿给我们初中一年级的学弟妹学习的，这都是初三的学长、学姐写出来的好文章。我的老师看了这篇文章，看了一下作者，然后抬起头来对着全班说：同一个家庭里面教出来的孩子，为什么语文程度差这么多？这个作者叫蔡蓉青，刚好跟我同姓，绝对不是偶然，她是我的二姐。突然，老师的话犹如一只锋利的刀，你们有没有听到什么声音？有没有听到心在淌血，一滴一滴落下来的声音。

　　诸位同学，你觉得我这一生会有信心可言吗？不可能。所谓祸不单行，我考高中联考的时候，五科总共扣八十八分，国文一科扣了四十四分，够厉害了！我的厄运还没有结束。上了高中以后，有一天上国文课，我的老师突然发起脾气来：蔡礼旭，你给我站起来，假如你在上我的国文课继续打瞌睡，我就记你旷课。一个学生能让老师这么生气也实在是太过分，对不对？但是心事无人知。他都不了解，我几乎已经用两支牙签把我的眼睛撑起来，但是它还是掉下来，心事无人知。有一次期中考，我的数学考了九十三分，我的英文考了八十分，很多的同学都跑过来：你这次一定名列前茅。我听了都冷汗直流，因为国文还没有发，突然在发考卷的时候，我的老师说：蔡礼旭，你是不是瞧不起我的国文？考了四十四分。第二名，倒数第二名。这是我的高中的生活。

　　后来要考大学，我那颗患得患失的心还是没有克服。我的姑姑非常的照顾我，我的姑丈在医院上班，她知道有一种镇定剂非常有效，她拿了两颗，还怕一颗没效。结果我就把第一颗吃下去，我的母亲看我好几次，看我依然辗转反侧睡不着，看情况不妙，已经十二点快一点了，好！再吃第二颗。两颗...(

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残害了思想。这个现在也是不进则退，我们不好好教孩子孝道，一大片的炎黄子孙凶多吉少。

　　在清朝的时候，林则徐先生看到国家的危难，再这样抽鸦片下去，我们中国人自己就倒了！所以面临这么大的危难，他跨出了那一步，他要去禁烟。当时候，中国吸鸦片超过千万人，而光是用鸦片来赚钱的超过百万人，赚这种黑心钱，国难财！所以那一百万人都在看谁的脑袋？看林则徐先生的脑袋，要取他的性命，他去禁烟，他们所有的黑心钱就赚不到了。诸位朋友，我们现在弘扬中国文化，有没有人要砍我们的脑袋？没有，人家还给你鼓掌，还给你帮忙，还给你支持。你看林则徐先生这么困难都做了，那也是我们的祖宗，我们要效法。而且说实在的，我们去弘扬中国文化的时候，自利利人，你...(