转帖:你跟你的自性佛在讲话， 你有求必应...

我要报恩

1

归零功课是

让你回到法身慧命的一个基本道路




归零功课

是让你回到法身慧命

的一个基本道路，

你想要开悟、

想要成佛、

想要把法身兑现，

它的捷径就是归零，

回到原点来。



你的归零你不知道，

所以我们说，

对三宝具足信心，

凡事遇到状况，

你就三宝前忏悔，

就是这样子。



而这个时候，

当你在做这种忏悔功课，

你不要老是说你没错，

都别人错，

那个不是道理，

那只证明说你业障深重，

连拜个忏你都有障碍，

你想想看。



你障碍，

你的业障怎么会忏除的掉呢？

你只有在一直拜，

拜到，

对！就是这样，

这个东西产生的时候，

你对三宝、对人性，

你绝对有信心。



当你没有信心的时候，

你拜不下去，

你一定有种种的理由去障碍你，

你去留意。



你的生命，

你对你的生命要有信心，

你要对那一张纸，

对这个木头刻的佛像一直拜，

拜到你，你找到了，

那个时候你对生命的信心就起来。






圖|網絡





2

跟你的自性佛讲话




你跟佛菩萨讲话，

你不是跟外面的讲话，

你在跟你自己讲话，

你跟你的自性佛在讲话，

你有求必应，

这是一个关键，

不是我跟它讲，

它显灵，

那你就迷信了，

你是外道。



那一张纸怎么显灵？

那一个木头怎么显灵？

木头能显灵你去拜树就好了，

树比木头更显灵，

至少树木是活的，

木头锯下来怎么会显灵？



是因为你拜到你的自性显现了，

你对自己的生命有信心了，

这个时候，

你跟佛菩萨讲话

是跟自性的生命讲话，

是那个在跟你表达那不思议的地方，

不是外面那个。



外面有什么？

外面只是说它刻的不错，

这个水晶做的不错，

这样而已。

不是它，它只是个媒介，

你透过它显现

你自己生命的那个灵光出来，

是在这个地方，

所以归零功课你一定要做。






圖|網絡





3

真佛就是你自己




你说我一定要找到真佛再来，

真佛就是你自己，

还要找什么？

就是你看不到自己，

两个眼睛都向外看，

不能向内看，

你就只有一直拜，

借着外在这个媒介。



画个小姐你不会拜她，

跟你说她是观世音菩萨，

你就拜到傻眼了，

那你就拜，

拜到产生信心，

那个信心是你自己的，

不是外面的。



你说我拜它，

拜到我对它有信心，

你发疯了，

你是着魔了，

不是外面的给你信心，

是你自己启发出来的那个信心。



这个部分你弄好，要怎么来，

当然你有很多约束，

就前面讲的，

于诸五尘不生五欲，

你才有可能。



你一直拜一直拜，

那一尊比这一尊好，

再换一尊，

永远都在换新的。



科技一直进步，

你看看，我刚学佛的时候，

要买一串新月菩提的念珠，

好贵，等我买到新月菩提念珠的时候，

琥珀念珠出来了，

哦，又那么贵，

等到买到琥珀念珠，

又来了，沉香念珠，

然后接着蜜蜡念珠，

然后有的、没有的等等...

还有天珠都出来了。



我看不要再追了，

再追下去不得了，

外在的东西，

结果出了一本书，

什么念珠功德多大，

你家里开念珠博物馆好了。



不是，

那都是对外的一种迷恋，

你必须对自己产生，

透过念佛产生自信那个信心出来。





-海雲繼夢和上《華嚴經· 十行品· 饒益行》講記

以戒为师

随喜赞叹