转帖:尽虚空遍法界，是在你的生命中充满了佛菩萨，知道吗？充满着你的供养具，供养云

我要报恩

1. 在供养具中要加上法供养，供养具就最殊胜。我们把供养拿开，变成法供养最殊胜，法供养变成讲经弘法最殊胜，那讲经弘法弄到最后变成阿弥陀佛最殊胜，那就完啦。整个佛教都被你毁了。

2. 你家里有两个佛，好好孝顺，你爸爸你妈妈就是活佛。你不要一直“我看到活佛，我要去顶礼活佛。”你先要顶礼你家里那两尊活佛。

3. 你把家里的事料理好。有时间，有因缘再为大众服务，为三宝服务。可是你家里不做好，把家的烦恼丢给家里的小菩萨或者那一半菩萨，自己跑到佛寺里来修大功德，这不会成就的，你这第一步已经弄错了。

4. 修行都从生活中来。来到庙里以后应该是很圆融，因为你家里圆融了，到庙里也很圆融。

5. 尽虚空遍法界，是在你的生活中、生命中充满了佛菩萨。充满着你的供养具，供养云。





“法供养最”的意思就是，你在修供养的时候要加这个法供养进去，那个才是最殊胜的供养。而不是说，你那个供养的不算，这个法供养最殊胜。不是这样，那个法供养是加到你那供养具里面去。知道吗？不要把经典看错了！这个常常弄错哦，我就没办法。

有时候在讲的时候也会疏忽。因为讲多了常常讲“啊，法供养最殊胜。”不是法供养最殊胜，是在你的供养具里头加入法供养，那个才是最殊胜。而我们常常讲到变成“法供养最殊胜”，那法供养又变成“讲经说法最殊胜”，又变成“印经印条子最殊胜”，？那法供养最殊胜，那么多法供养，哪一个最殊胜？“南无阿弥陀佛最殊胜”那就歪一边了。所以阿弥陀佛都歪歪的，就是这样来的。

为什么会这样？因为讲的太多，我们都讲错了。所以讲的人不小心，一个疏忽讲过去了。那么后面的人就常常把那个地方给弄起来，就像那“法供养最”一样。结果是“法供养罪”，都是“法供养的罪过”，所以“法供养罪”！那个“最”结果变成罪过的“罪”。

在供养具中要加上法供养，那这个供养具就最殊胜。我们是把供养拿开，变成法供养最殊胜，法供养变成讲经弘法最殊胜，那讲经弘法弄到最后变成阿弥陀佛最殊胜，那就完啦。整个佛教都被你毁了。

法供养是指那七条。为什么是七条？七菩提分，很简单。从原始佛教来讲是七菩提分。有没有？什么叫七菩提分呢？就念觉知，择法觉分，有没有？念觉分，择法觉分，喜觉分，定觉分，猗觉分，舍觉分，（精进觉分），有没有？那个七个。

那么在华严一佛乘的七觉知、七菩提分，就是那七条，就法供养的那七条。而不是“法供养”的那个“法”那个字啊！这个已经，佛法弄到最后都已经弄错了，弄混了。

所以这个部分，你弄清楚。这个是讲供养的这个部分。我想简单的这样，跟各位讲完了。

那么这些供养云，这个供养，种种供养云嘛，这十个只是讲全部的意思，不是只有这十个，还有很多，没讲的那更多啦。你要从这边来认识跟了解。

“皆悉充滿虛空法界。”

那虚空法界，我们跟各位讲过，法界是什么？法界就是你的生命本体。对不对？那你，要假如说你的生命是什么？法界是什么？我们讲是心念所及的地方，心念到哪里，法界就到哪里。

心念到哪里啊？你在生活中，你的心念有没有到你爸爸妈妈这边啊？你不要爸爸妈妈都不管，只有佛菩萨，那个心念叫什么心念嘛？所以我们常跟各位讲说，你家里有两个佛，好好孝顺，你爸爸你妈妈就是活佛。你不要一直“我看到活佛，我要去顶礼活佛。”那你先顶礼你家里那两尊活佛，对不对？这是一定要这样啊！

不要说“我到庙里煮饭给大家吃，功德无量。那家的饭你们自己煮，煮给你们自己吃。你们这个功德小，我不煮了。”你这是什么菩萨嘛，你自己想想看。这是，这个叫“笑话菩萨”。

不是。你把家里的事料理好。那么有时间，有因缘，当然为大众服务，为三宝服务，当然是这样，没有错啊。可是你家里那一段不做好，光是把家的烦恼丢给家里的小菩萨，或者那一半菩萨，那你自己跑到佛寺里来修大功德，这不会成就的，你放心呐。你第一步已经弄错了。

第一步要圆满，也就是家里那一步。家里那个部分你不弄圆满，那你别想那么多。这个叫争风吃醋，争到庙里头来争大功德啊。不对。

那家里的事都圆满了，那我们是希望你到庙里做功德，修功德。你不要跑去打麻将嘛，对不对？我看到很多人喜欢坐在街头巷尾那边，那很潇洒。当然他比去做坏事好，但是你到庙里做功德比那功德大多了，对不对？所以你要懂得，这个是有智慧的人。

但是你已经变成一种意识形态，到庙里才有功德，家里没功德。那我告诉你，在庙里会没功德。家里，要圆满。

这些事情一定要注意，我们都从生活中来。所以从这边来到庙里，那来到庙里以后呢，你应该是很圆融才对嘛，因为你家里圆融了，到庙里也很圆融。那你到庙里来，会有烦恼，表示你在家里是有烦恼的，你是逃避家里到庙里来的。

我随便讲讲，你不要对号入座。不要说“师父怎么又都在说我了。”我没有说你，我只是把这些情况说给各位做参考，怎么样让我们弄圆满。

好，从这里来，这样供养修圆满了，你的生活，你的生命体里头，就尽虚空，充满虚空法界，尽虚空遍法界。

尽虚空遍法界，不是满天神佛哦。尽虚空遍法界，是在你的生活中你的生命中充满了佛菩萨。知道吗？充满着你的供养具，供养云。



--------《四十华严》第一卷第二十五讲

浅画