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从十法界的佛菩萨,下到阿鼻地狱,全都照顾到

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发表于 2019-4-12 17:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
敬摘自《净公上人讲解传统文化集锦》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


从十法界的佛菩萨,下到阿鼻地狱,全都照顾到。众生能接收多少?那是他自己的缘分,业障深的人接收不到,善根深厚的人他就接收到。所以要知道,诸佛菩萨是平等普照,我们每个人接收的利益,是我们的接收,我们的接收器有了问题,有的接收器很好,有的接收器有故障,有故障那就收不到。所以我们知道,断恶修善、积集善根是多么重要!你在这上下功夫,一切诸佛的信息你就很容易收到,帮助你智慧德行的成长。



  「亦无优劣亲疏、物我彼此之分」,法界,我们用现在人的话来说,原本就是一个爱,爱是性德的核心。所以我学佛,我向李老师请教,我说中国古圣先贤,像尧舜、文武周公、孔孟,可不可能是诸佛菩萨在中国示现?中国人有感,佛菩萨就来示现,就来应。我提出这么一个问题。老师回答我,理上讲得通,事上没证据。这个回答也很妙,理上讲得通。这些大圣大贤,在中国这些大圣大贤,很多的话跟佛经上通的。你看我们老祖宗讲的五伦,头一条「父子有亲」,那是亲爱,那就是性德的核心。中国人在全世界,这许多外国,我遇到很多,真的有德行、有学问,遇到这些人。他们研究过中国的历史、研究过中国文化,都佩服得五体投地,尊敬!佩服。尤其是英国的汤恩比博士,对于中国传统文化是推崇备至,甚至于说出「解决二十一世纪社会问题,只有中国孔孟学说与大乘佛法」,他讲出这样的话出来,英国的历史哲学家。中国人有智慧,中国人懂得教育,有教育的智慧,有教育的方法,有教育的经验,有教育的成效,人家说的真没错!中国教育的核心是什么?就是父子有亲,那是亲爱。教育的目的,第一个目的,这种亲爱在一生当中都不会变质,这教育成功了。第二个目的,把这个亲爱发扬光大,你爱你的父母、爱你的兄弟,再扩大爱你的家族、爱你的邻里乡党、爱社会、爱国家、爱民族,到最后「凡是人,皆须爱」,把这个爱扩大了。老祖宗教千年万世的后代,归纳起来的德目不出十二个字,「孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平」,把中国传统文化全部都包括了。你看这十二个字,十二个字的核心就是爱,这十二个字每个字都从爱里头流出来的,它的本体就是个爱。所以中国的教育是爱的教育,这个我们要懂,你爱人你就不会害人。

  讲关系,中国儒家也有这个意思,但是道家讲得好像更清楚、更明白。老子讲,「天地与我同根,万物与我一体」,这个跟《还源观》上讲的不是一个意思吗?遍法界虚空界跟我什么关系?一体。这是讲关系是伦理。佛家讲伦理讲到究竟圆满,遍法界虚空界跟自己是一体。所以我们这个爱,要爱所有的动物,要爱所有的植物(树木花草),要爱山河大地,要爱虚空法界,为什么?一体!你看这个爱多大,比「凡是人,皆须爱」的范围不知道要大多少倍。遍法界虚空界,还包括不同维次空间,跟我们全是一体,确实是爱心遍法界、善意满人间,这社会还有什么问题?社会安定和谐,幸福美满。我们居住的这个星球,肯定就是像佛给我们介绍的西方极乐世界,尽善尽美,没有一丝毫灾难。西方极乐世界,我们这个经上讲得清楚,是清净平等觉变现出来的。我们今天这个世界麻烦很大,什么东西变现出来的?贪瞋痴慢疑、杀盗淫妄酒,这我们现在的世界。所以社会动乱,地球什么样的这些灾祸都出现了。我们冷静去思考,都...(净公上人净土大经解演义《净土大经解演义  (第一一五集)  2010/8/14  马来西亚华严讲堂  档名:02-039-0115》)



愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位六时吉祥、法喜充满!





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