一九九五年净公上人早餐开示（第六集）

wlxg20130220

敬摘自《一九九五年净公上人早餐开示五十一集》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


一九九五年净公上人早餐开示　　（第六集）　　1995/1/10　　台湾景美华藏图书馆　　文件名：20-020-0006



　　还有一位没上来，洪居士发心出家，我们大家是已经出了家，出家就没有家了，这个观念一定要记住。今天佛法的衰，衰在什么？出了家之后他马上就有了一个家。所以佛法衰的真实因素，也就是常说的身出家、心没有出家。所以出家人修行不如居士，很多居士们他是心出家、身没出家；这点我们一定要清楚，我们是身心都要出家。可是在今天这个环境当中我们出了家，如果自己真的没有一个家，住的地方确实找不到，吃住生活马上成问题，这就是现在十方的丛林道场没有。在从前出家人任何一个寺庙都可以挂单；换句话说，你吃住决定不成问题。但是现在这个情形是统统都成问题，这是逼不得已，要有个遮蔽风雨的小茅蓬，自己还得下厨房烧两顿饭，要知道这是不如法的。可是我们毕竟有佛菩萨、有护法神可以仰赖，但是你要真正有信心。我们虽然发心出家，我这一生奉献给佛教，行菩萨道、修菩萨行，这个生活一切所需统统交给护法神。要有这个意念、有这个决心，我们在菩提道就不会迷失方向，就不会退转。这条非常重要，要真正相信护法神对我们的照顾非常周到。

　　我们今天这么多年来，局限在小小的这么个小地方，护法神照顾的。假如我们有个很大的道场寺庙，可能我们的心都变质，这非常非常可能，为什么？禁不起外界的诱惑。所以护法神为我们安排，就是最好的修学环境，这是一定要晓得的。我们受佛菩萨的护念，受护法神的照顾，我们本身一定要有坚定的信愿，如教修行。诸佛菩萨，昨天你们听到这个缘也很殊胜，佛出现在世间就为了三桩事情，第一个就是说法，我们明白了，佛弟子在世间应当做什么事情。我们不能说法，说法是佛才能说法，我们最低限度要把佛说的法去传播，也就是去介绍给别人、推荐给别人，这就是现在所讲的结法缘。我们自己没有法，用佛法跟人家结缘，全心全力去做，广结法缘，你的法缘愈殊胜；换句话说，你的生活空间愈大。为什么？到处都有人请你去讲经，讲经就是我们把佛法介绍给别人，到处有人请你去介绍，你活动的空间就大了。人家请你去的时候，所谓处处都是道场，无处不是道场，这个生活很自在。所以全心全力结缘，推广佛法。我们今天出家是一无所有，用什么结缘？诚意，真诚的心。真诚利益一切众生，把佛法里面最殊胜的法门介绍出来。

　　佛出现在世间为了三桩事情，第三桩劝父母念佛，这个里面所含的，就是这个法门是所有法门里头最殊胜的。对父母哪会讲假话？哪里会拐弯抹角？实在就是显示、突出念佛法门最适当。法门在理上、在事上，实在上讲都是平等的，但是在众生根性上讲就不平等，有些法门众生没有办法修，这个我们自己要承认、要肯定。从哪里证明？无始劫以来我们过去生中曾经都学过的，都不能成就，搞到现在还落得这个模样。这就是说明，其它法门不是不好，我们没法子，唯有专修念佛法门的人统统往生。我们过去生中生生世世没有肯专修，专修那早到极乐世界去了，不至于今天这种模样，疏忽了。所以这一生一定要认识清楚，我们以阿弥陀佛为中心，观音菩萨代表慈悲，对自己要慈悲，对一切众生要慈悲，怎样叫慈悲？慈悲是拔苦与乐。什么苦？轮回苦、生死苦。什么是乐？往生极乐世界是乐。不是这个人间这种享受之乐，这个要搞清楚，人间这种乐，果报都在三途，出不了三界。所以与乐是给他极乐世界那个乐，这才没搞错，这个才叫真正慈悲。大势至菩萨代表高度智慧，高度智慧表现的是什么？一门深入。这是最高的智慧，「都摄六根，净念相继，不假方便，自得心开」，最高的智慧。我们供西方三圣，要懂得三圣所表的意义，一看到西方三圣心就定了，不会动摇，不会再打妄想，这一定要知道。

　　昨天晚上谢教授的哥哥，他本身也是教授，指导教授，他还有些朋友都是大学教授，来找我讲《金刚经》。我本来的意思，是在杭州南路那边，把那边经停一个时期，利用那个时间给他们讲讲。馆长知道之后她希望在我们这讲，这也好，在那边讲的话，那个进度会更快一点。我们一个星期讲四次，这一部的经在我想的时候，二十次到三十次就讲圆满。我们讲的方法目标，昨天晚上我也跟大家透露一点，用金刚般若导归极乐，我们是这个讲法，这样我们才能得到真实的利益。否则的话，那种般若是口头上的般若，得不到实际的利益。我们了解般若，然后晓得般若很不容易得到，原因在什么地方？障难没有办法拔除。《金刚经》上讲的四相，你能不能破？你要不能破，金刚般若你完全没有分，这是摆在面前的事实。真不能破怎么办？念佛带业往生，生到西方极乐世界就破了，这是你真正成就般若，得到般若的一个好方法。所以凡夫说实在话，不下定决心求生净土，无论修学哪个法门都落空。   
   
   


嗡
所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
各以一切音声海，普出无尽妙言辞，尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，如是最胜庄严具，我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。
我以广大胜解心，深信一切三世佛，悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。
十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请，转于无上妙珐輪。
诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福，请佛住世转珐輪，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。
愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。
我既往生彼国已，现前成就此大愿，一切圆满尽无余，利乐一切众生界。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







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