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[与时俱进弘扬大乘] 转帖:中国最“厉害”的家族,后代沉寂千年,今天他们却改变了大半个中国

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发表于 2019-2-20 20:48 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
在1000多年前的中国,
有这样一个“可怕”的王族。
它能在最乱的乱世中生存,
在朝代更迭中还能使国家富饶。
可这个受百姓敬仰的王族,
在短短存在72年后,
却自己选择在中国历史上消失了!

原来这个王族的后代,
背负着一个“特殊使命”,
他们在之后沉寂的千年里,
其实一直在“神不知鬼不觉”地,
改变着整个中国。
如今,他们终于爆发了!

这个家族就是:吴越钱氏家族



1000多年前,唐宋之间,
有过一个五代十国的奇局,
天下纷争,群雄四起,
这是中国历史上最乱的一个乱世。
当时北方战火纷飞,田园荒芜,
可很奇怪的是,在南方,
浙江一带的吴越国却是太平景象。

这就不得不提吴越国的君主,钱鏐。
他一生充满传奇,
也是他奠基了钱氏家族的辉煌。
在这场战役中,


他生于公元852年,杭州临安人,
据说他出生时,相貌奇丑,
丑到连亲爹都不想要,
他爹觉得不详,想把他弃于井中,
好在阿婆怜惜,才保住性命。


因阿婆留住了他的性命,钱镠小名“婆留”,而那口井被称为“婆留井”
在这场战役中,张力雄遭遇了他一生中最重大的危机。战场上炮火无眼,正当张力雄抱着机枪扫射时,一梭子子弹从他胸前掠过,他只觉得右胸像被什么东西擦了一下,手一摸才发现右胸口袋里一本厚厚的土造笔记本被子弹打得粉碎,所幸没有伤着身体,但站在他右侧的旗语员小王却被打断了左腿。在这场战役中,张力雄遭遇了他一生中最重大的危机。战场上炮火无眼,正当张力雄抱着机枪扫射时,一梭子子弹从他胸前掠过,他只觉得右胸像被什么东西擦了一下,手一摸才发现右胸口袋里一本厚厚的土造笔记本被子弹打得粉碎,所幸没有伤着身体,但站在他右侧的旗语员小王却被打断了左腿。在这场战役中,张力雄遭遇了他一生中最重大的危机。战场上炮火无眼,正当张力雄抱着机枪扫射时,一梭子子弹从他胸前掠过,他只觉得右胸像被什么东西擦了一下,手一摸才发现右胸口袋里一本厚厚的土造笔记本被子弹打得粉碎,所幸没有伤着身体,但站在他右侧的旗语员小王却被打断了左腿。“在这场战役中,张力雄遭遇了他一生中最重大的危机。战场上炮火无眼,正当张力雄抱着机枪扫射时,一梭子子弹从他胸前掠过,他只觉得右胸像被什么东西擦了一下,手一摸才发现右胸口袋里一本厚厚的土造笔记本被子弹打得粉碎,所幸没有伤着身体,但站在他右侧的旗语员小王却被打断了左腿。”过了一会儿,我看到他俩悠然自得地走着,就像富人的脚践踏穷人的心那样踩着地上的鲜花。他们从我的视野中消失了,而我却在思考着金钱在爱情中的地位。我想,金钱——在这场战役中,张力雄遭遇了他一生中最重大的危机。战场上炮火无眼,正当张力雄抱着机枪扫射时,一梭子子弹从他胸前掠过,他只觉得右胸像被什么东西擦了一下,手一摸才发现右胸口袋里一本厚厚的土造笔记本被子弹打得粉碎,所幸没有伤着身体,但站在他右侧的旗语员小王却被打断了左腿。——在这场战役中,张力雄遭遇了他一生中最重大的危机。战场上炮火无眼,正当张力雄抱着机枪扫射时,一梭子子弹从他胸前掠过,他只觉得右胸像被什么东西擦了一下,手一摸才发现右胸口袋里一本厚厚的土造笔记本被子弹打得粉碎,所幸没有伤着身体,但站在他右侧的旗语员小王却被打断了左腿。“在这场战役中,张力雄遭遇了他一生中最重大的危机。战场上炮火无眼,正当张力雄抱着机枪扫射时,一梭子子弹从他胸前掠过,他只觉得右胸像被什么东西擦了一下,手一摸才发现右胸口袋里一本厚厚的土造笔记本被子弹打得粉碎,所幸没有伤着身体,但站在他右侧的旗语员小王却被打断了左腿。” 在这场战役中,张力雄遭遇了他一生中最重大的危机。战场上炮火无眼,正当张力雄抱着机枪扫射时,一梭子子弹从他胸前掠过,他只觉得右胸像被什么东西擦了一下,手一摸才发现右胸口袋里一本厚厚的土造笔记本被子弹打得粉碎,所幸没有伤着身体,但站在他右侧的旗语员小王却被打断了左腿。“在这场战役中,张力雄遭遇了他一生中最重大的危机。战场上炮火无眼,正
他很喜欢看书,小小年纪,
就已满腹诗书,可家中贫困,
他只好中途辍学去贩私盐。
为了生存,他还练就了一身好武艺。

乱世出英雄,而他于乱世中,
凭自己的实力闯出了一片天。

他由贩盐起家而行伍,
后多次平息叛乱,使两浙统一。
当时为表彰他的功绩,
唐僖宗钦赐“金书铁券”,
免他本人九死、子孙三死。


钱鏐的“金书铁券”,现存中国国家博物馆,这也是我国目前现存最早的免死金牌。

得“金书铁券”可谓是家族最高殊荣,
可他非但没自傲,反而更加清醒。
他召集家人,宣布了8条家规,
之后将家规工工整整书写装裱,
高悬于家庙的列祖列宗像前,
要求大家铭记于心,不得恃宠而骄。

到公元923年,后唐建立后,
他又被封为吴越国王,
而他,是一位治国有略的好皇帝。



他深知战乱带给百姓的痛苦,
当上国君后,
便实行“保境安民”的政策,
以民为本,发展农桑,兴修水利。

在他的治理下,吴越国成为,
遍地烽烟中的一个世外桃源。
大文豪苏东坡由衷赞叹吴越国盛景:
“其民至于老死,不识兵革,
四时嬉游,歌鼓之声相闻,至今不废”。
“上有天堂,下有苏杭”,
也由此奠定基础,声誉鹊起。



更难得的是,人人都想称霸,
可他却一心追求中国统一。
临终前,他特意叮嘱子孙:
度德量力而识事务,
如遇真君主,宜速归附。
民为贵、社稷次之。
免动干戈,即所以爱民。

他还留下十条“遗训”,对其精心,
创立的家训作了最后的强调补充。

当时因割据政权,多少人,
在继承问题上兄弟相争、父子相残,
可因他的家训,吴越国,
历经三世五王竟仍然稳定太平。


《钱氏宗谱》中的钱镠像

公元978年,后代遵从他的遗嘱,
为保护百姓免受战乱,归附宋朝,
成就了中国史上少有的和平统一局面,
江南则成了富甲一方的华夏之地。
编写《百家姓》时,由于当时赵氏为帝,
“赵”姓被排在第一位,
而排在第二的,就是“钱”姓。

之后这个传奇的王族,
渐渐消失在了历史中,
可钱氏家族不仅没衰败,
还长达千年都人才兴盛!



自唐末历五代,
又经北宋至南宋,400年间,
吴越钱氏封郡王、国公者二十余人,
封侯拜相、入仕内阁者,将近百人。
除了位极人臣的,还出了,
许多著名文学家、藏书家、医药家。
宋朝皇帝赞誉:
“忠孝盛大唯钱氏一族”。

明代,出现了诗人钱谦益,
他是中国历史上最伟大的诗人之一。


钱谦益

到清朝,又出现了18世纪,
中国最为渊博和专精的学术大师钱大昕,
他被陈寅恪评价为:清代史家第一人。
而且名藏书家钱曾、学者钱塘、
书画家钱沣等等,都是钱王后裔。


钱大昕

俗话说,富不过三代,
孟子也说:君子之泽,五世而斩。
可钱氏家族彻底颠覆了人们的想象,
到近代,更是爆发,人才井喷。

钱氏人口仅占我国全部人口千分之二,
但自宋代以来,
载入史册的钱氏名人就已逾千。
据统计,当代国内外仅科学院院士以上的,
钱氏名人就有一百多位,
分布于世界五十多个国家。
有人总结钱家出过:
一诺奖、二外交家、三科学家、
四国学大师、五全国政协副主席、
十八两院院士。



钱穆、钱钟书、钱学森……
这些名字彪炳史册,如雷贯耳,
可这些人,全都出自钱氏家族!
这相当恐怖,也令人疑惑,
为何钱氏能人才济济?
不少研究学者认为,
是因钱家有着不同常人的DNA。

可事实却是因为,钱镠的那一纸家训!



在家训的开篇,就提到:
心术不可得罪于天地,
言行皆当无愧于圣贤。
钱镠认为,做人以立品为先,
有才无德的人,是极其危险的。

钱镠曾说“子孙虽愚,诗书须读”。
所以,崇文倡教、读书明理,
是钱氏家族的重要家风,
它强调的就是:
读书为第一等事,读书子弟为第一等人。

为了让家族中的穷苦孩子,
也能读得起书,家训中规定:
家富提携宗族,置义塾与公田,
岁饥赈济亲朋,筹仁浆与义粟。

于是从宋代开始,
钱氏家族就族内相互扶携,
各地的钱家都设立义田、义庄
……
并明文规定其中一部分田产或盈利,
必须作为教育经费。

无锡的“怀海义庄”就是个典范
其宗旨就是:
“救灾周急、恤孤矜寡、
排难解纷、兴学育才”。
族内凡鳏寡孤独者,均能领到义庄钱粮;
钱姓子弟不分贫富都能上学。



国学大师钱穆,
就是在义庄资助下才得以上学的。
他最著名的著作《中国文学史》,
堪称是中国文学史上,
最全面的详尽的讲义,无人能出其右,
中国学术界尊之为“一代宗师”。
更有学者谓其为:
中国最后一位士大夫、国学宗师。



钱穆的亲侄子钱伟长,
同样家境贫寒,读不起书,
在义庄的资助下,才完成学业,
成为了中国的力学之父。
1941年,他提出“板壳内禀理论”,
爱因斯坦看后,这样评价:
“这位中国青年解决了困扰我多年的问题。”
他还发表了世界上,
第一篇关于奇异摄动的理论,
被国际上公认该领域的奠基人。

有人问钱伟长,为什么钱氏家族,
有很多成功的人才时,他调侃道:
“我们钱家人喜欢读书,
书读多了容易当官,当官的容易出名。”


钱伟长与钱穆

国学大师、著名教育家钱基博,
自幼便喜好读书,勤奋治学到,
“于车尘马足间,也总手执一卷”,
以至于“生平读书无一字滑过”。
他博通经史子集四部,
以集部之学见称于世,
有“集部之学,海内罕对”的美誉。
大名鼎鼎的张謇赞其文章,
“大江以北,未见其伦。”

而他的儿子,比他更出名。



他的儿子,不是别人,
正是民国第一才子钱钟书。

他的《围城》是中国现代文学史上,
一部风格独特的讽刺小说,
被誉为“新儒林外史”。
他的《管锥编》堪称是文学史的代表作。

众人皆知钱钟书有“照相机式的记忆”,
有“百科全书式的大脑”,
而钱钟书的用功之勤,亦无人能比。
除了大量阅读之外,他还学习他的父亲,
无论看什么书都必做笔记,
一生都在纯粹地做学问。

钱氏研究者曾说:
“钱家人的家风都很正,
学习的目的性非常的纯洁,
他们对读书的热爱,
完全是对知识的追求和热爱。



钱氏家训中还写了婚姻原则:
娶媳求淑女,勿计妆奁,
嫁女择佳婿,勿慕富贵。

相比家世、财富,
更看重配偶的教养和素质。
让人不禁感叹,
一千年前的钱氏家训,
居然观念如此超前。
而钱氏家族的配偶,大多德才兼备。



钱学森的妻子蒋英,
就是一位贤惠的妻子,慈爱的母亲,
在钱学森苦闷时,始终相伴左右。
钱学森曾多次提及,
“在我工作遇到困难而百思不得其解时,
往往是蒋英的歌声使我豁然开朗,
得到启示,我很有福气。”



钱伟长的夫人孔祥瑛,
是孔子的第七十五代孙,
清华大学高材生,曾任清华附中校长。
他们两人相濡以沫61年,
在钱伟长最落魄的日子里仍不离不弃。


钱伟长和孔祥瑛

一天,钱基博私自拆开了,
杨绛寄给钱钟书的信,信中写道:
“现在吾两人快乐无用,
须两家父亲兄弟皆大欢喜,
吾两人之快乐乃彻始终不受障碍。”
钱基博不禁赞叹:“真是聪明人语。”
之后,钱基博亲自给杨绛回信,
信中大大称赞她的孝悌明理,
且立即认可她和钱钟书的恋爱关系。
而婚后,钱钟书更给了她最高的评价:
最才的女,最贤的妻。

正是这样的“优优联姻”,
使钱家基因不断优化。


钱钟书和杨绛

更令人佩服的,
是钱氏家训中的家国观:
“私见尽要铲除,公益概行提倡”,
“利在一时故谋也,利在万世者更谋之”。
早就1000多年前,钱氏家训,
就提出了作为社会人的担当,
实在令人汗颜。

不做蝇营狗苟的“小我”,
要做利国利民的“大我”,
弱则发奋图强,强则振兴中华,
更成了钱氏子孙自觉背负千年的使命!



比如钱穆,即使到晚年,
仍不忘教导子女:
吃点苦没有什么,我希望你们,
做好一个中国人,用功读书做学问。

其实钱伟长是个严重偏科生,
他英文成绩0分,物理成绩5分,
但他以国文和历史满分的成绩,
考入了清华大学历史系。
可当看到中国因为没有飞机,
被日军打得节节败退时。
他毅然选择为救国换专业,
去学习如何制造飞机大炮!

之前毫无物理基础的他,
以弱博强,发奋苦读,
在短短4年里,
就完成了一般人8年才完成的学业,
终成一代物理大师,实现科技报国之志。



中国近代著名语言文字学家钱玄同,
他是一名五四先锋,
是他催成新文学的诞生并予以奖掖支持。
中国现代文学史上的第一篇白话小说,
就是鲁迅在他的敦促下创作的。



而他的儿子钱三强,
没有继承他的衣钵从文,
反而选择了理科,他非但没有失望,
反而鼓励儿子追求自己的兴趣。

1937年,钱玄同染上重病,
孝顺的钱三强不忍离开父亲,
犹豫是否出国学习,
没想到钱玄同却坚定地对他说:
“你学的科学,将来对国家有用,
你还是出国好好学习吧!”

后来,钱三强师从居里夫人,
钱玄同又写信激励儿子:
“你有了很好的指导老师,
要努力攀登科学高峰,振兴中华!”

正是在这样父亲的教导下,
钱三强始终怀有一颗强烈的爱国心。
他与妻子何泽慧在国外取得巨大成功后,
毅然放弃国外优越生活,
回到当时一穷二白的祖国,
全身心投入到中国的原子弹事业中,
成为了中国原子弹之父。


钱玄同与钱三强

当年钱学森赴美留学,
他的父亲钱均夫就根据钱氏家训,
专门为他写了庭训:
“人,生当有品:
如哲、如仁、如义、如智、
如忠、如悌、如教!
吾儿此次西行,非其夙志,
当青春然而归,灿烂然而返!乃父告之”。

在二战中后期,
钱学森已是全美国乃至全世界,
顶尖的空气动力学专家。
可他却一心回祖国效力,
美国得知后,多次阻挠,
更将他软禁,
美国海军次长金布尔甚至咆哮:
“钱学森无论在哪里,都抵得上5个师,
我宁可把这家伙枪毙了,
也不让他回到中国!”
得知儿子被软禁的消息,
钱均夫给他写信勉励道:
“吾儿对人生知之甚多,在此不必赘述。
吾所嘱者:人生难免波折,
岁月蹉跎,全赖坚强意志。
目的既定,便锲而不舍地去追求;
即使弯路重重,
也要始终抱定自己的崇高理想。
相信吾儿对科学事业的忠诚,
对故国的忠诚,也相信吾儿,
那中国人的灵魂永远觉醒……”

之后历经千辛万苦,
钱学森终于回到祖国大地,
而在他的带领下,
中国国防事业实现质的飞跃:
1964年10月16日,
中国第一颗原子弹爆炸成功;
1967年6月17日,
中国第一颗氢弹空爆试验成功;
1970年4月24,
中国第一颗人造卫星发射成功!



个个忠勇为国,
代代皆是豪烈,
钱氏家族不愧被称为:
“千年名门望族、两浙第一世家”。

正是“钱氏家训”的内容,
影响了一代代钱王后人,
也塑造了一批批钱氏杰出人才。
就连中纪委都特别推荐这份家训,
钱氏家训更被记录在“非遗”名录里。
即使今天看来,钱氏家训的理念,
非但没有过时,反而更值得发扬光大。



钱家,如此的豪门望族,
可他们传承的却从来不是钱,
而是宝贵的精神食粮。

所谓“家国天下”,即是:
先有一家、后有一国、
最后形成天下。
而良好的家训是“好家风”的开端,
《钱氏家训》,
不只是钱氏家族的财富,
更是整个中华民族,
乃至全人类的共同财富!
最后附上宝贵的钱氏家训,
与大家共勉!

钱氏家训



个人:

心术不可得罪于天地,
言行皆当无愧于圣贤。
曾子之三省勿忘。程子之四箴宜佩。
持躬不可不谨严。临财不可不廉介。
处事不可不决断。存心不可不宽厚。
尽前行者地步窄,向后看者眼界宽。
花繁柳密处拨得开,方见手段。
风狂雨骤时立得定,才是脚跟。
能改过则天地不怒,能安分则鬼神无权。
读经传则根柢深,看史鉴则议论伟。
能文章则称述多,蓄道德则福报厚。

家庭:

欲造优美之家庭,须立良好之规则。
内外六闾整洁,尊卑次序谨严。
父母伯叔孝敬欢愉。
妯娌弟兄和睦友爱。
祖宗虽远,祭祀宜诚。
子孙虽愚,诗书须读。
娶媳求淑女,勿计妆奁。
嫁女择佳婿,勿慕富贵。
家富提携宗族,置义塾与公田,
岁饥赈济亲朋,筹仁浆与义粟。
勤俭为本,自必丰亨(古同烹),
忠厚传家,乃能长久。

社会:

信交朋友,惠普乡邻。
恤寡矜孤,敬老怀幼。
救灾周急,排难解纷。
修桥路以利人行,造河船以济众渡。
兴启蒙之义塾,设积谷之社仓。
私见尽要铲除,公益概行提倡。
不见利而起谋,不见才而生嫉。
小人固当远,断不可显为仇敌。
君子固当亲,亦不可曲为附和。

国家:

执法如山,守身如玉,
爱民如子,去蠹如仇。
严以驭役,宽以恤民。
官肯著意一分,民受十分之惠。
上能吃苦一点,民沾万点之恩。
利在一身勿谋也,利在天下者必谋之;
利在一时固谋也,利在万世者更谋之。
大智兴邦,不过集众思;
大愚误国,只为好自用。
聪明睿智,守之以愚;
功被天下;守之以让;
勇力振世,守之以怯;
富有四海,守之以谦。
庙堂之上,以养正气为先。
海宇之内,以养元气为本。
务本节用则国富;进贤使能则国强;
兴学育才则国盛;交邻有道则国安。
利在一时固谋也,利在万世者更谋之。
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