转帖：学禅的几个阶段

我要报恩

          【修禅有几个阶段】
     我们常常讲禅坐，凡夫禅，它有四禅八定，九次第定。这四禅八定当中，有初禅、二禅、三禅、四禅。初禅天，修得初禅境界的人，你往生的时候到初禅天。修到二禅的在二禅天，三禅的到三禅天，四禅的到四禅天。四禅天还在三界六道轮回，只是他的禅定功夫使他升天而已。他还没有证果。证果就是初果、二果、三果、四果，四果叫阿罗汉。证果以后就叫圣人。我们姑不论这些圣人如何，你连初禅天都没有达到。达到的是什么呢？叫做未到定。
     你要知道，起了疑情以后去参禅，你会内敛专注去破那疑情，会一直深入，这时候你才会产生止与观的作用，什么叫做思惟修你才能知道。那至于要不要盘腿静坐，那只是是帮助你的方法而已。当你要证入初禅，那你就非得双腿盘起来坐不可了。你不能双腿盘起来坐，你像水月观音这么一坐，那你一定跌倒，因为你重心不稳。只有盘腿坐是三角形着地的，盘了以后身体会稍微向前倾，重点在我们的正下方，那时候才不会摇动，所以之所以要求打坐自然有它的道理。而我们初学的人那倒未必，你方便坐就可以，不一定单盘、双盘。
    假如各位有心学禅的话，那么第一个条件，绝对可以要求自己证得境界，但，不可以跟人说你有境界。否则一有了境界以后，你一定会狂傲，那个慢心一定会起。因为我有你没有，所以常常就像世间人一样，讲话要吃人。因为你有境界、有成就，你自己知道，而且你也知道别人没有成就，所以言语中就会常常流露出欺侮人家那种口气，那就不正常了。我们学佛不是为了跟人家比较，也不是为了跟人家打架的。而那个境界实际的成就，你可以达到，任何人也都可以达到。那么你现在开始这样修学，是因为你宿世因缘有基础，现在来学很快达到那个目标；别人可能因缘还没有成熟，我们绝对不可以欺侮人家，这是要注意的。(佛学概论P24卷二)

祝大家福慧双至 法喜充满   本文作者海云继梦