登录     没有帐号?注册

布施网在线供佛布施网慈善点击“护国·报恩”甚深般若奥运报数系统布施网简体大藏经阅读
仁王护国网上坛城护国伽蓝阁在线祭祀如何使用般若奥运报数系统? 
查看: 365|回复: 0

[大德开示] 「又根心者真」

[复制链接]
发表于 2019-1-24 21:16 | 显示全部楼层 |阅读模式
敬摘自《净公上人了凡四训讲记10集》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


  「又根心者真」,是从你内心里面发出来的,这个是真的。模仿别人的是假的,为什么?不是从你真心里头生的,看到别人也做,我也照样这样做法,虽照样这样做,做得不像,这是假的。又无为这是真的,有为是假的。什么叫无为?就是无条件的,无有希求的,这是真的。我们教一个学生,如果对这个学生有期望,将来要报答我、将来要供养我,这个心就是假的。只希望他开智慧,自己一丝毫要求都没有,这才是真的。这个真假从这个地方去辨。老师责罚学生,为了学生好,那不是恶,那是善;父母打他的儿女,也是善不是恶,都是为他好。所以这个意思要懂得,你才晓得这个善什么是真、什么是假。中峰禅师这个标准也就是世出世间圣贤他们的标准,他们的看法。



  第二,「何谓端曲」,什么叫端正、端庄,什么叫曲,谄曲?我们世间人不肯用心去辨别,某人老好人,他好在哪里?他能够随顺,他不得罪人,他很随和,这人是好人吗?这是「谨愿之士」,就是孔老夫子所说的,「乡愿,德之贼也」。而我们一般人,这人真是个好人。所以圣贤人他的态度,他不要这个好人。为什么?这个好人不能办事,为什么?怕得罪人,做一桩事情顾前顾后,不能放开胆量大公无私的去做,处处要去讨好人。好人是好人,不能叫他办事情。所以,「圣人则宁取狂狷」之士,这些人是不怕事的,敢作敢为,勇于承当。虽然我们看那不是好人,言语举动常常得罪人的,他能办事。所以你看圣贤人用人他宁愿用这个,不愿用那个老好人,不得罪人的老好人。这也是我们要辨别的。所以底下讲,世间人的善恶,「分明与圣人相反」。我们读圣贤书,就是要明白圣贤人的标准,我们取这样的标准,才能把自己的境界提升,才叫真正知书达礼。否则的话,念书念了有什么用处?那书不叫白念了吗?知书达礼的人他的取舍标准跟一般世俗人就不一样。

  底下讲,「推此一端,种种取舍,无有不谬。天地鬼神之福善祸淫,皆与圣人同是非,而不与世俗同取舍」。这是教给我们,你要是存心想积善、想修德,那你就得要留意,不要被这些虚情假意欺骗了,不要以耳目这种感觉欺骗自己。真修的人,底下有几句话,这个很要紧,「惟从心源隐微处,默默洗涤。纯是济世之心」,这是端。今天政府提倡的庄敬自强,这就是端,端庄,这是自强之道。要从真心认真的去检点,改过自新,一心一意的帮助别人,济世救人。「苟有一毫媚世之心,即为曲」,媚是什么?虽然行种种善事,用意是在世间求名闻利养,你只要有这一念心,这个就是曲。今天凡是做什么事情都要先讲代价,这是功利社会才有这种现象。在我们中国从前这个社会里头,它讲的是道德仁义,一做事情就先谈代价、谈条件,这是人家出不了口的。连个做小工的他也不愿意讲价钱,工做完了,你看着办,就这样,对于工资怎么样?不计较。现在还得要争,主客当中还在争,这个都是学的外国,甚至于连请一个法师讲经说法,也要先谈好条件,要有多少供养,少了就不干了,这成什么话!

  佛书、善书这是济世救人的,后面还在版权页,「版权所有,翻印必究」,这成什么话!你自己作的还情有可原,你急功好利,拿着古人的书去翻印,后头也是版权所有,翻印必究,古人什么时候把版权交给你的?这个笑话实在是太大了,我们要注意,万万不可。自己所写的劝善之书、解释佛经的,后头印什么?应该「欢迎翻印,功德无量」,这才对。别人要把你翻印,还盗印,还去告他,我如果做法官,我就掉过头问他,你这个书印来干什么用的?劝善的,那别人替你劝善不是更好吗?你的目的不就达到了。可见得你嘴巴说是劝善的,心里不是劝善。我这是图利的,图利的可以,那这个官可以判案。你如果劝善的,那这个不能判,那人家是行善,他不叫盗印,他叫行善,他怎么能叫盗印?今天纯是济世之心的有几个人?


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位六时吉祥、法喜充满!


您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

手机版|布施网 ( 渝ICP备16011535号 )

GMT+8, 2024-12-1 08:15 , Processed in 0.136968 second(s), 16 queries .

布施网法律顾问:周治均律师 中华人民共和国律师执业证号:19020511008028

© 2001-2012 布施网

渝公网安备 50011202500140号

返回顶部