转帖：黄柏霖：一生卖鸡杀鹅临终遇到善缘忏悔放生念佛往生

yuanjue

       

　　这个个案老菩萨，是我这个莲友秋茹居士，她的公公是詹老居士，他一生在我们台湾中部，就在市场里面卖鸡、鹅这些生灵，他卖还兼宰杀。我在佛陀教育基金会讲《大乘大集地藏十轮经》，这个师姐跟师兄就那一段期间去听我讲经，前跟后都没有，事情办完以后也就没有再联络了。我常常碰到这种莲友，我也习惯了，我们对佛菩萨都是有求，等求到以后，得到满愿以后，我们就跑得无影无踪。

　　我这个莲友，她就到佛陀基金会，大概前后，我的印象，好像听一个月，很认真的听，听完就在佛陀基金会的门口等我，媳妇秋茹师姐就哭哭啼啼，就一直流眼泪，我说为什么哭呢?她说，黄师兄，我跟你讲，我公公是杀鸡的、卖鸡的，造很多杀业，如果照《地藏经》里面讲，他一定会下地狱，一定会去受恶报，我怎么办?我要救他。这媳妇很孝顺，有些媳妇说不定还不理，她还想到要救度她公公的法身慧命，这是真孝。她不是只有孝养衣食的那个色身，她是要救他的心，我们前面都有讨论过，他那个灵性、那个真骨血，那个真骨血就是他的灵性，你供养这个假骨血，那个伪身是他的身体。

　　她一直哭，我说，这样好了，妳跟地藏王菩萨许愿，诵《地藏经》回向给妳的公公，希望能够消除这些杀业，能够解冤释结。后来我就跟这个师姐讲，我说按照因果的道理、反作用力，你前世杀生，这一世杀那么多鸡，那你要放生，我说妳能不能按照《地藏经》里面讲的，把妳公公给妳的钱，拿他的钱来布施、去买，如果让他知道最好。她说，不能让我公公知道，我公公脾气很不好。我说这么难度。她说，那师兄现在怎么办呢?我说妳至少要在他还没有舍报以前，要表达忏悔的意思。她说要怎么做呢?我说放生。她说怎么放?我说杀鸡就放鸡。

　　我跟你讲，人有至诚心，老和尚讲过，就会至诚感通，你真要发那个至诚心，它是跟菩提心相应的，不可思议的。结果我就带着她，说，好，我问的结果，屏东有一个法师创办的那个放生园区可以容纳我们要放生的鸡。买多少?买一千只鸡，就一千只啊。我就请了一位法师还有几位莲友，我们就开车下去，我第一次到那个，小时候有接触过，但是没那么大间的，我就到那个护生园区，很大，里面都是野放的，把那些生蛋的母鸡，要被人家宰杀的，都把牠买过来就在那边让牠安养，终老其身。

　　结果我就看到很多鸡在那边走来走去，很自由自在，以前都被关在鸡笼里面。我们在那个中间，满地都是粪便，鸡粪一大堆，摆一个香案，放西方三圣在那边，然后就唱《杨枝净水赞》，《大悲咒》，然后就开始洒大悲水，把那个树、一草一木、那些鸡，全部都洒大悲水，观世音菩萨来加持，也不可思议。

　　放生完了以后，先修这个福报，你一定要有福，才有办法开智慧。没有福，你转不了他的恶缘跟恶境界。放生完了以后，总共花六万块。那个师姐跟她师兄就去跟他爸爸说，爸爸，你现在生病哪，我们帮你放生六万块的鸡。他用台语骂，无采钱，「无采钱」国语叫做浪费那些钱干什么?没有学佛他就没有智慧，你要原谅他。没有啦，爸爸我们只是说做一点好事啦。

　　你要晓得，为什么做子女这么孝顺?爸爸因为习气的关系，因为业力的牵引，他去赚那个钱，去杀鸡、养鸡，也是要养活你这一家嗷嗷待哺的子孙、子女。我们有时候也要从这个角度去感恩，他也是为了我们这一家造了这么多业，所以我们要救他。我们现在学佛，我们懂得因果道理，我们要救他。他所做的行业不是佛陀讲的八正道里面的正命，「正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定」，「正命」就是你要去做正当的工作来养活你的生命，叫「正命」。

　　比如说有些人很喜欢开钓虾场，我在这边我还是要呼吁，我们还是要听佛陀的话，我们要依「正命」来维持自己的生活。有些人就会去贩毒，对不对?有些人会去做杀人的武器，卖枪、卖刀，你不要说你卖毒赚那种黑心钱，你就得到一时的豪奢的生活，大鱼大肉的生活，那都会有果报。我上次看到一个毒犯，毒鸳鸯，两个都是年轻人，贩毒为生，最后那个男的毒犯自杀死亡，在房间里面。那个女的也吸毒，吸到昏昏沉沉地陪那个尸体陪了三天三夜，尸体都烂了，都腐化而且长蛆了。邻居受不了那个味道，跟警察报告，警察来现场看，两个都是本帖涉嫌刑事犯罪类广告，见者请第一时间联系管理员举报！人口，两个都是在贩毒。死的时候都昏昏沉沉地，那个女的也是一样，尸体怎么臭她都没有闻到，这自己招感的。

　　所以我们要依佛陀的教诲，要以正当的职业来维持我们的生命。我舅舅很有钱，住在乡下，闲来无聊开一个钓虾场，给人家钓虾，造业啊!你多赚那几块钱，造业啊!结果他生了两个儿子，大儿子念大学硕士班毕业，在我们北部一个国立大学，暑假回家帮爸爸妈妈做农事，去管理那个钓虾场。他自己也下去钓，拿钓竿下去钓自己钓虾场的虾。结果骑摩托车回家吃饭，钓竿没有收好，湿湿地放在摩托车上面绑着，结果钓竿甩到高压电，当场电死在马路口，烧焦，高压电烧焦。现做现报、现报!从此以后我舅舅悲伤度日，长子横死在街头，我舅妈想不开，后来为疾病所苦，长了子宫颈瘤，家里也是很有钱，结果在这里想不开，在自己的家里上吊自杀。你看，福报，刚才讲的三世怨，你有福报反而去造业，造恶业必感得恶报，何苦来哉呢?

　　我们这个秋茹师姐她就跟她公公讲，她公公说浪费钱，事实上也有拿她爸爸一点钱，因为《地藏经》有交待。就请我到三军总医院，就在我们这里，去跟他关怀。我听她讲，刚开始法师去的时侯，根本理都不理那个三宝，也不理法师，法师说，来，我们念佛，他连理都不理，他不看法师，只看旁边，眼睛看天花板，不理你。她叫我去，我先去帮他修福，先帮他忏悔业障，先放一千只的鸡，我再到三军总医院去，我就跟他表明我是黄警官。大概他是乡下人，一听到警官，敬仰的心马上就生起来，我就开始跟他讲善法，我讲得比较简单，简单的因果道理。

　　没有学佛的，习气很重的，不要一次跟他讲太深，他会排斥。我就开始慢慢跟他开导、讲善法，赞叹他对这一家的贡献、这个家庭的贡献，然后跟他讲人的生老病死，十二因缘，苦集灭道，佛陀跟我们讲的道理。讲完以后，他就眼睛一直看着我，怎么样?感应道交了，然后我就把他的手拉过来，我说，来，老菩萨，来，我带你念佛，我就念南无阿弥陀佛，我就拍一下说，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。我说你跟我一起念，你不要一直看着我，跟着我一起念。他也就南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛。「一历耳根，永为道种」，各位不要低估这个，有些是他的善根、福德、因缘还不具足，我们说不得少善根、福德、因缘。

　　前几天，志工昨天跟我讲很好笑的事情，我们昨天佛一，大概我们讲堂门口停了一部车子，隔壁那个老菩萨他是做铝窗的，他平常是不念佛的，他没有学佛。他来按电铃告诉我们下去把车子移位。我们志工就下去啦，他说那个伯伯，那个老菩萨，什么事啊?没有，你们这个莲友把车子稍微移开一下好不好?他说，好啊。他刚下去开门的时候，因为我们楼上在放印光大师的南无阿弥陀佛的调，门一打开，佛号就传出去。你知道那一幕让我们莲友吓住了，他说他在念阿弥陀佛，在念南无阿弥陀佛，他跟着那个音乐打拍子，南无阿弥陀佛。我们那个志工当场听了傻住，他说他会念阿弥陀佛，他说不可思议。

　　你看，「如染香人，身有香气，此则名曰香光庄严」。佛陀跟我们讲念佛有什么好处?就好像你习气很重，你跑到一个卖香的隔壁，他在染香，你在那边陪他聊天，在讲一些话，等一下你回家的时候，身上都是香气。我们隔壁这个做铝窗的老菩萨就是这样，「如染香人，身有香气，此则名曰香光庄严」，种下种子啦。

　　所以那位老菩萨在病床上，我给他念十八声的阿弥陀佛圣号，他跟着念的时候，他的媳妇哭了，冲到厕所去大哭一场，她说，不可能不可能，我公公怎么会念佛?这叫转烦恼为菩提，调伏刚强众生。结果后来因缘就来了，再隔一个礼拜，我们二十三，再隔一个礼拜就过年了。我在家里清扫窗户，秋茹师姐打电话跟我讲说，黄老师，我公公有没有可能是除夕夜回去?走啦，往生啊?我说哪那么巧?我说你去跟地藏菩萨祈求一下，能不能，英文叫Delay，稍微延一下，延到元宵节再去吧，过年大家都忙着过年，没有时间助念。

　　佛菩萨都安排好了，那个师姐早就有灵感，她就有那个善根，就会感应道交。因为她家住中部，助念完以后，她公公已经答应，会给他助念八小时，事前都讲好了。老人家也都准备好了，他心里面有准备要走了，他得癌症。那个秋茹师姐，那个菩萨，你看多贤惠，把家里的衣服都准备好，要带回中部的行李都准备好，提前一天过年，二十九日办围炉。把家里的祖先先拜好，佛菩萨的佛堂先拜好，都准备好了。我们过年，台湾都会有习俗，拜年糕、年糖、还有橘子，求吉利。她都准备好了，先拜好了，全部准备好了，就等助念。好像如有神助，好像有神通一样，真的念佛有这个好处耶，真的可以预知时至。结果二十九日办围炉，她通知她先生在彰化的哥哥，就是他这个偏室，就是第二个太太生两个儿子，两个媳妇，还有孙子，孙子都很孝顺，叫他哥哥从彰化全家过来，到弟弟家内湖这边围炉，全家做大围炉。她跟大房那边讲好，爸爸如果往生的话，我们就送回彰化，大家一起再继续助念，在台北先助念八小时。结果他们就提早在二十九日围炉，到晚上十点多，隔两个小时就要转除夕三十日，他爸爸就坐轮椅出来，看着大家、子孙，眼睛带着泪光，依依不舍，最后除夕夜的凌晨三点舍报，五个小时以后就走啦。围炉完以后，人生谢幕圆满，开始助念，我开始一个一个叫，一班两个小时，两个师姐，跟师兄师姐去助念，总共助念将近好像是八小时到十二个小时，圆满。再把他大体送回彰化，再做乡下的习俗一些事情，功德圆满。念佛功德不可思议!

　　摘自《太上感应篇汇编》(第六十八集)　黄柏霖警官主讲

　　文字稿来源【太上感应篇共修网】

照戒

阿弥陀佛，随喜赞叹