问：下面一个问题南无阿弥陀佛

wlxg20130220

敬摘自《净公上人学佛答问》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


  问：下面一个问题，请问应如何为饿鬼道众生施食及烟供才如法，不致招引反效果？


  答：帮助六道众生，最重要的就是真诚，自己心地清净，你没有这个功夫他得不到。帮助人都办不到，你怎么有能力帮助鬼神？我们今天三时系念的法事帮助鬼神，主法的和尚没有这个功力，但是做这个佛事还是有效。效果在哪里？是大众的力量，不是他个人力量；如果个人真有道心，不需要大众力量。你们看《影尘回忆录》倓虚法师讲的故事，他在没有出家的时候，他们三个朋友合伙开个中药店。倓老法师常讲。当中有个姓刘的刘居士，天天读《楞严经》，就一部经《楞严》，读八年，他那个标题是「八载寒窗读楞严」。一个人一生当中学一样东西，他心是定的，八年，他心就很清净，这就是功夫，没有杂念。你看他做超度佛事，真超度了。
  中午，生意很清淡，没有人上门，他们在柜台上打瞌睡，他做了个梦，这个梦很清楚，不是模模糊糊的。有两个人到他店里来，他一看他很害怕，为什么？这两个人是冤家，他们为了小事打官司，他打赢，这两个人上吊死了。为这桩事情他也很后悔，不应该跟他们争这一点小利，让他们两个人自杀了。现在看到那两个人来了，晓得这两个鬼进来。可是看这样子很安详，并没有恶意，走到他面前，跪到地下。他就问，你们两位来有什么事情？他说求超度。他心里就放心了，不是找麻烦，求超度。他说怎么样超度法？他说只要你答应就行了。没问题，我答应你！看到这两个鬼踩着他的膝盖，踩着肩膀，生天了。什么仪式都没有，自己有功力。他这是靠什么力量？八年念《楞严经》的功德。这两个走了之后，又看到两个人，一个妇女带个小孩，一看是他前妻，死了的太太，跟他一个小孩。走到面前，也是跪到面前求超度，他答应，就看到这两个人也是踩他的膝盖、踩他肩膀上天去了。
  你就晓得，真的古人讲得不错，「行有不得，反求诸己」，只要自己做好，你就有能力影响别人，有能力帮助六道众生，一点都不假，你要有真实修行功夫。你没有功夫，还有烦恼，还有习气，还有贪瞋痴慢，还有自私自利，这不行，这完全是搞形式，连鬼神都瞧不起你，一定要懂这个道理。所以我们没有功夫，从前李老师讲，真诚心还有作用；如果心地连真诚都没有，那就没有作用。施食供养没有尊重心，很草率、很随便，这会起反效果，为什么？得罪鬼神，让鬼神都瞧不起你。所以这个道理，理事都要明了。

嗡
普贤菩萨名，诸佛第一子，我善根回向，愿悉与彼同。
身口意清净，自在庄严刹，逮成等正觉，皆悉同普贤。
如文殊师利，普贤菩萨行，我所有善根，回向亦如是。
三世诸如来，所叹回向道，我回向善根，成满普贤行。
愿我命终时，除灭诸障碍，面见阿弥陀，往生安乐国。
生彼佛国已，成满诸大愿，阿弥陀如来，现前授我记。
严净普贤行，满足文殊愿，尽未来际劫，究竟菩萨行。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







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