圣空法师开示：虽然再往前迈进一步就是解脱之路，但是谁都不敢

都是万物所滋养

　圣空法师开示：虽然再往前迈进一步就是解脱之路，但是谁都不敢

　　【如是乃至分别都无，非色非空;拘舍离等，昧为冥谛。离诸法缘，无分别性】
　　我们在前面讲了，离开这些声尘，就没有作用性了。离开我现在的声音，离开我的面貌形象，你还有分别的作用性吗?没有形象的话，就没有这个缘了，按照这样，继续推断推理下去，好了，那什么都没有了。
　　形相没有了，作用性没有了，下次就不用起作用性了，所以一切都没有了。没有了这可就不得了了，进入断灭了，所以非色非空。
　　拘舍离等是外道的一种，昧为冥谛，什么叫冥谛?顽空了，佛讲来讲去让我们离开前尘，但离开前尘之后，你一直不认得真心自性不生不灭在起作用，就顽空了。拔无因果，无明一片，也就是混沌一片。拔无因果了，开始世间的一切业习，全都展现出来，啥都没有，啥都是空的，离开这个都没有了，很可怕。
　　所以，业习一旦反起来的时候，不得了。但是你要认得真心自性，业习就削弱，真心自性起作用就安全了，不认得真心自性，就落入了顽空迷昧当中。完全迷失了，什么也不清楚，什么也不知道了，心意识也断掉。
　　这个时候留下的是什么呢?完全心意识而起作用的执着，自己认为真心自性佛法应该是这样的，所以非色非空，拘舍离等，昧为冥谛，离诸法缘无分别性，这个时候他就想了，反正离开这一切就没有作用性了，啥都没有，那世间的一切无非就是享受，这就是现在很多人上当受骗，所以离开这些法缘，他就没有分别性，就没有作用性了。
　　那在这顶上《楞严经》似懂非懂，以自己的心意识推到最后，离开真心自性就没有啦。如果要起作用，还是要动心意识，在这顶上他以为是功夫，以为是修行，以自己的这种身份来蒙蔽大众，那多少人上当。离诸法缘无分别性，所以离开这些前尘影事，离开这些声尘，根本就起不了作用性了。
　　我们不要在这上面滞留，在这上面一定再迈出一步，为什么不敢迈?再迈就像到了悬崖边，再迈就没有实体就是悬崖，当你迈出去的时候，你不怕死迈出去，就在真心自性大圆镜智当中，离开有为，进入无为了。无为无所不为就这个地方，谁也不敢迈出这一步。因为迈出这一步，就离开了世间有为的心意识。
　　就像站在悬崖边上跳下去，其实跳下去能不能摔死?不能，进入了法身，这一下就解脱了。
　　——选自圣空甘露公众微信圣空法师开示