登录     没有帐号?注册

布施网在线供佛布施网慈善点击“护国·报恩”甚深般若奥运报数系统布施网简体大藏经阅读
仁王护国网上坛城护国伽蓝阁在线祭祀如何使用般若奥运报数系统? 
查看: 254|回复: 1

弥勒

[复制链接]
发表于 2018-11-14 17:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
摘自《净公上人发起菩萨殊胜志乐经讲记十二集》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


  【弥勒。是故菩萨。未得慧力而欲得者。应舍诸法。当须舍离。应修诸法。当须修习。何以故。菩萨智慧从因缘生。若无因缘终不能生。因缘和合尔乃得生。】



  「弥勒,是故菩萨,未得慧力而欲得者」,没开智慧,想开智慧。

  「应舍诸法,当须舍离」。佛在前面讲你应该舍的那些,你必须要舍离。

  「应修诸法,当须修习」。佛教你哪些地方要修的,少欲要修的、寂静要修的、观实义要修的,教我们要修的,真干!认真去学习。

  「何以故?菩萨智慧从因缘生,若无因缘终不能生,因缘和合尔乃得生」。智慧虽然是本性与本来具足的,可是现在烦恼、业障盖覆着,如果不修学,没有这个缘,自性的智慧德能不会现前的,这就是经论里面常讲的「佛法因缘生」,离不开因缘。因没有问题,我们都有,现在重要的就是缘,缘就是断恶修善。佛教给我们哪些要断的,我们认真去断;哪些要修的,认真去修,这是缘。这一段把重要的纲领总提出来了,下面经文给我们一桩一桩分析它的过失,这才晓得佛为什么教我们要舍、要离。请看经文:


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。

发表于 2018-11-15 21:50 | 显示全部楼层



南无月光如来
南无大悲观世音菩萨
愿将情执心回向给法界,愿法界吉祥,平和,佛陀法轮常转
愿我生生世世皆以童子身入道,直至法身圆觉。




回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

手机版|布施网 ( 渝ICP备16011535号 )

GMT+8, 2024-11-22 12:12 , Processed in 0.137358 second(s), 16 queries .

布施网法律顾问:周治均律师 中华人民共和国律师执业证号:19020511008028

© 2001-2012 布施网

渝公网安备 50011202500140号

返回顶部