转帖：人家做善事，你跟他赞叹，这个叫随分随力

我要报恩

另外他有三个，这个叫三菩提，就是七，八，九这三个。我们来看一下。

“ 第七大愿。愿我来世得菩提时.若诸有情众病逼切.无救无归.无医无药.无亲无家.贫穷多苦.我之名号.一经其耳.病悉得除.身心安乐.家属资具悉皆丰足.乃至证得无上菩提。”


这个也有“我之名号.一经其耳”就是“闻我名已”。这个大愿就有一个“乃至证得无上菩提”。从世间的匮乏，疾病，直接可以到证得无上菩提，这个都是从世间到出世间，直接获得成就。不要怕病苦，你要能转他，转病苦成菩提，也就是转世间的苦，成出世间的乐，直接从这里来。

这个地方我们也叫做“转业成愿”，把业转成愿，因为当你在病苦的时候，你要发愿。你不要发那个“菩萨，救救我，让我赶快好”。这个不叫发愿。这个叫祈求，发愿不是这样。

发愿就是，在这个病苦当中，你就要想“希望我将来成佛的时候，我们国中，没有人有病，国中无病”你要发这个愿，这个才叫愿。国中要无病要怎么办呢？我现在就要想办法帮助众生，让他们免除病苦。那方法很多，你会想到，那我是不是去当医生。你要考不上医学院怎么办？当医生只是一个方法而已。假如我能够的话，我是不是发愿来盖一个医院。或者我来弄一个医学院，给大家都来学医。类似这种状况。或者成立一个基金会，来帮助贫穷的人，他们没钱就医，我来帮助他们就医。这也是一个方法。

随着你的愿力，假如你的周围有很多医生朋友，那你盖个医院没问题。假如你周围有很多医学院的教授，你盖个医学院没有问题，随着你的因缘。这个叫做随喜，随缘，随分随力。叫我去弄一个，不可能，不过有人在弄，我来赞助一点可以吧。那就是随分随力，你多少能力做多少事，没能力，鼓掌也可以吧（众鼓掌).我不是叫你给我鼓掌。人家做善事，你跟他赞叹，这个叫随分随力，不是说“哎呦，人家出一百，我也要出一百”。不是，人家出一百，我没钱，没钱我赞叹总行吧。这是很重要的一种状况，我们常常弄错。
海云继梦和上药师琉璃光如来本愿功德经
               2008-北美福慧寺

以戒为师

南无东方药师琉璃光佛
随喜赞叹