圣空法师开示：不杀生|《十善业》第一讲

都是万物所滋养

　　圣空法师开示：不杀生|《十善业》第一讲

　　 今天晚上我们来一起学习十善业。我希望通过讲十善业，我们的这次法会能更加殊胜圆满，大家清清楚楚明明白白不落入邪见，能破除无明开智慧。
　　其实十善业刚好和《楞严经》及地藏经相吻合，为什么说和《楞严经》及《地藏经》相吻合呢?因为大家都知道《楞严经》里的四种清净明诲，讲的就是断除杀盗淫妄。而《地藏经》讲的是因果，所以如果再把十善业添加进去，我们这次法会就更圆满更殊胜了。
　　那下面我们大家就来共同学习认识十善业。
　　都说持五戒得人身，修十善得天人。那我们今天如果连五戒都做不到，十善业我们更做不到。如果我们连简单的十善业都做不到，去谈破无明、消业障、开智慧、了脱生死，那是非常困难非常艰辛的一件事。那下面我们就一起来看一下十善业到底是什么?是知见立知还是六根清净，还是断尽了习气清清楚楚明明白白依教奉行力行到位?如果就这十条就做不到，那你的福德就欠缺太多，开智慧的因缘就不具足，纵使你遇到这个善因，你也领悟不到其义，也会错过。
　　为什么这样讲?因为我讲《楞严经》一晃十年过去了，我身边的人天天听我讲，可是他们连最根本的尊师重道、尊重三宝、培植福德为自己奠定成佛资粮都不知道，都掌握不了，那还怎样去领悟佛意呢?所以今天吴耀裕护法居士就祈请我讲十善业，他跟我说“如果十善业人人都能做到，就不得了了!”确确实实这十善业如果讲出去，在座的每一位包括我都没有做到。
　　好!我们来看第一条：不杀生。
　　什么叫不杀?就是不伤害有生命的众生。不为己杀、不为他杀、不为嗔杀，我们遇到一点事情就升起无量无边的烦恼，杀智慧——增长无明。佛在经典上教诫我们：不要贪其味，养自己的身形。我们要珍惜众生的命了，佛不穿鞋就是为了怕踩死地上的众生，虚云老和尚住在山上七年饿了都不舍得去摘新发出来的松毛，而是去捡掉在地上的松毛吃，一切的有情无情众生都去爱护，可见慈悲到了极处了!
　　这个杀讲起来太广泛了，因为我们今天所有业力的感召都是因为杀业，为什么?《楞严经》讲了，爱为生死的根本，为苦恼的根本，因为有了爱才有贪心，有了贪心才不想死，才想自己活的更好，活的更长更享受，才去杀害众生满足自己的口腹之欲。
　　我经常非常感慨的讲，我们天天放生不如去宣讲让更多人不吃肉，如果在座的人或者是全国的人每天少吃一餐肉，那么就会有很多生灵躲过屠刀。所以我非常赞叹宣讲学习不吃肉，那我们真正的放生就是不吃肉，我们不吃人家就不杀了，如果你这边放那边还吃，那有的人放生鱼，就不吃鱼。放鸟不吃鸟，而去吃鸡吃鸭，那也不行，那猪鸭鸡我们怎样去放生?好像我们这一次结坛放生放了八万多块钱，那我们也买不下来所有的生灵，当我们现在去放生，让养殖的人乘机而入，他们更大量的去养殖卖给我们，如果我们人人都做到了不吃，他养了卖给谁去?所以很多人都说养殖的人没罪，养殖的人、杀的人、吃的人统统有罪!吃的人是罪最重的，你不吃就没有人杀，你不吃就没有人养，所以我们今天的放生要创新改革，我们要大量的宣传学习不吃肉，我们要广开方便之门，让更多的人来吃素。在紫莲山我说的不算，如果我说的算，游客我都让他吃素，起码他来到这里吃一顿素，那个刀底下就省下了多少条生命。特别是南方，吃什么都是活的，你在杀它的时候那种怨气，那种憎恨，那种痛苦，全射在了我们身上，它一定要找你报仇。为什么我们今天这么不顺?为什么我们身体天天都是病苦?为什么我们天天都是烦恼?包括战争，都是来自于杀业。想没有战争就要停止杀业，如果不停止杀业，将来的战争的可怕是不可思议的!可见我们现在的杀业是成批成批的杀啊!所以现在的高科技，现在的核武器、生化武器，让人听了心寒胆战，所以我们今天要好好的来修习佛法，好好的培植福德，好好的修慈悲心，把这一切灾难不如意全化为智慧，化为慈悲才行。就一个不杀就可以解决全世界的问题，你看现在的恐怖分子来自于哪里?为什么来自于憎恨?就是因为想满足自己的需求，心里不平衡不懂得因果，不知道慈悲不知道付出，不知道去培植福德，只知道怨天尤人，如果不懂得这个道理，不懂得佛法，没有智慧你说多么可怕。如果这些恐怖分子，包括我们身边的冤亲债主，包括自己，如果懂得因果懂得佛法，这一切将不存在。
　　这个不杀讲起来太宽太广了，讲是讲不完的，在这里我们要知道凡是有生命的就有痛苦，凡是有生命的就珍惜自己的生命。所以，我们一定要戒杀。
　　——选自圣空甘露公众微信圣空法师开示