我的能力做不到20180915

wlxg20130220

摘自《净公上人讲三福集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


佛了


...佛了。我的能力做不到，没有关系，我的心做到了，我确实是这个心，这是真因。能力做不到，我现在还被烦恼覆盖，我烦恼还没有断掉，但是我的心量已经有了。有这样的心量断烦恼容易，你的烦恼肯定一年比一年轻，智慧一年比一年增长。为什么？心量大了。谚语也说量大福大！你没有这个心量怎么行？孝养父母，遍法界虚空界一切众生是我父母，这话不是我说的，佛在《菩萨戒经》里头讲的「一切众生皆是我过去父母，未来诸佛」。头一句「孝养父母」，我们要有这个心量。
　　第二句「奉事师长」，师长是老师，我们对於老师的尊敬，对於老师的奉事。哪是我们的老师？尽虚空遍法界一切众生。一切众生是未来诸佛，未来诸佛就是师长，我要奉事。我们修净业三福，有没有这个心量？佛把这两句摆在最前面，这两句是佛心，是佛的境界。我们学佛的人，看这两句看不懂，孝养父母，就想到我生身父母，你看这范围多小；奉事师长，就想到自己的老师，没有想到佛在经上常常讲的，可见得我们很健忘。「一切众生皆是过去父母，未来诸佛」，你要把净业三福前面这两句要跟佛这个教诲相应，我们对一切众生孝顺心、奉事心，这是性德自然的流露。一切诸佛如来如是，一切法身菩萨如是。我们要是如是，那我们跟法身菩萨靠近了，这是学大乘，这是真学佛，真佛弟子。
　　往下很简单、很容易了，「慈心不杀，修十善业」轻而易举的事情，佛只要提一提就行了。为什么？你的心量大，哪有不爱父母、不敬老师的道理！爱父母、敬老师具体的表现，就是「慈心不杀，修十善业」。我用什么来孝养父母？用十善业道来孝养父母。我用什么奉事师长？我用十善业道奉事师长。我要是做不到，不孝父母；我要是做不到，我不敬师长。
　　你们想想看，净业三福这头一条不简单！它是大乘，不是小乘，它是「三世诸佛净业正因」...(净公上人大方广佛华严经讲记《大方广佛华严经　　（第八五三卷）　　2002/9/20　　澳洲净宗学院　　档名：12-17-0853》)



愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。