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就不可以说为难信之法南无阿弥陀佛20180912

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发表于 2018-9-12 14:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
摘自《净公上人讲真信集锦》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。



...就不可以说为难信之法。实在讲,善根福德因缘在这个时期成熟的人,是属于少数。
  『故使感应道交,文成印坏。弥陀圣众,不来而来,亲垂接引。行人心识,不往而往,托质宝莲也。』感应道交,我们这边念佛,佛也念我们,这叫感应道交。我们念佛的心十分亲切,弥陀念我们的心也十分亲切,这些全都是事实。我们并不是听到佛在经上这么说,我们就相信了,祖师这么讲,我们也接受了;这只是所谓「依圣言量」,我们没有亲眼看见,只是相信佛菩萨、祖师大德说话诚实,不欺骗我们,我们信圣言量。今天实在讲,不只圣言量,我们对于西方极乐世界的道理、事实,确实我们领悟了不少。我们的相信有足够理论的依据,这个信决定不是迷信,所以从正信契入了真信。真实相信了,感应道交就非常的明显,我们俗话常讲「佛菩萨加持」。这个加持自己会感觉得出来,换句话说,接近到明显的加持,自己能感觉到。
  「文成印坏」,这是比喻,比喻感应道交。文成印坏是出自于《涅盘经》。古大德翻经,用我们中国这个比喻。古时候铸印,印是铸的,不是刻的。现在这个印都是刀刻,古时候不是刻的。铸印先用蜡做一个模子,一般印是铜印,有铜的,有铁的;还有用泥的,叫封泥,就是我们今天讲的陶器。用这些东西,把这个蜡印合在一起之后再烧。这一烧,我们就晓得,那个蜡就熔化,印就成了,印是这样铸成的。所以,先用蜡做一个模子,就叫文成印坏;这个印,就是那个蜡印,蜡的模子坏了,那个铸的印就成功了。这...(净公上人《弥陀要解》讲记48集《佛说阿弥陀经要解-第37集》)



愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。

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