0/10香港佛陀教育协会档名：21-483-01南无阿弥陀佛

wlxg20130220

摘自《净公上人讲解建立信心集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


0/10  香港佛陀教育协会  档名：21-483-01


  诸位法师，诸位同学，请坐。今天有五十三个提问，我们按照顺序来回答。
  问：首先是中国同修的提问，第一题，河南有一位居士提问的，有人以净公上人名义募捐、建寺、做法会，请问是否有此事？
  答：你问得很好，没有这个事情。我给同修们说，我这一生效法我们净宗第十三代的祖师印光大师，他老人家一生不建寺庙、不收出家徒弟、不传戒，我觉得他的做法对我们后学有很大的启发作用。接受十方的供养，祖师全部用在印经、印善书供养大众，这个我也学到了。所以我讲过很多次，如果有人用我的名义募捐、建寺庙、做法会，全是假的，决定没有这个事情。如果遇到了，直接打电话到学会，可以来查询，千万不要上当。谢谢你的提问。
  问：下面一个问题，有位居士长时期以疑惑心听经闻法，且经常断章取义，眼见年事已高，开始着急去向了，请问该如何挽回？
  答：佛法里面常讲，回头是岸，只要回头就有救，可是如果怀疑，那就没救了。要真正相信，相信西方有极乐世界，相信极乐世界有阿弥陀佛，相信念佛，阿弥陀佛决定来接引你往生。信心是站在第一位，如果信心没有，你念佛也不能往生。如何建立信心？确实经教就是帮助我们建立信心的。可惜他听了这么多年的教，他怀疑，所以他信心建立不起来，这是他自己本身的业障，要告诉他决定要有信心。因为往生这个事情，不但你在《净土圣贤录》、《往生传》里面看到过去往生的人，现在你要是留意一下，在我们周边念佛往生的就很多，那都是我们的铁证。
  问：第三个问题，常寂光净土既是真正自我，何有实报庄严土？本不动摇，是谁在动摇？
  答：就是你自己在动摇，别人没有动摇，你自己在起心动念，你自己在分别执着，与一切人毫不相关。这个事情你好好去想想，愈想愈是分别，愈想愈是执着，你永远解不开这个结。怎样解开？佛在经上告诉我们，你不要去想、不要去怀疑，把妄想分别执着统统放下，你就证得了。所以你天天在想、在问，全是障碍，诸佛来给你讲经说法，你也没有办法入门。
  问：下面第四题，《妄尽还源观》里面说，「一者一尘普周法界遍」，是否可以解释为，我念佛，即整个虚空法界的众生在念佛？如果不是，我们如何帮助他们？
  答：世尊很慈悲，教我们不要起心、不要动念、不要分别、不要执着，你偏偏有这么多妄想分别执着，你跟世尊唱反调。如果你听世尊的话，把起心动念分别执着放下试试看，看你能不能见到「一尘普周法界遍」...(净公上人学佛答问《学佛答问（答香港参学同修之一０三）  （共一集）   2008/10/10  香港佛陀教育协会  档名：21-483-01 》)



愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。