[净公上人·开示集三]造极乐世界的因南无阿弥陀佛

wlxg20130220

摘自《无量香光网文章集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


[净公上人·开示集三]造极乐世界的因


造极乐世界的因
佛法不讲人情，佛法完全建立在理智的基础上，佛法里面没有人情，修什么样的因，就结什么样的果报。
五戒、中品十善是人道的因；上品十善、四无量心是天道的因；菩萨的因是六度、四摄；成佛的因，佛在《阿弥陀经》里面说得很清楚，念佛成佛。
佛心是清净的、平等的，你能够以清净心、平等心，断一切恶、修一切善，老实念佛，往生西方极乐世界就有把握；你不在这上下功夫，你这一生只能跟阿弥陀佛结个善缘，这一生去不了。
就跟念书一样，一定要达到分数的标准，你才能往生；你心不清净、不平等，你一天念十万声佛号，你还是生死凡夫。阿弥陀佛那里不讲人情的，这个要知道，一定要达到他的标准，我们才能够去得了。
假如你起心动念都是阿弥陀佛，这个六道里面，天、修罗、人、地狱、饿鬼、畜生里面没有阿弥陀佛，念阿弥陀佛的果报在哪里？在西方极乐世界。
你要想到西方极乐世界，这一句阿弥陀佛要抓紧，起心动念统统是阿弥陀佛，没有其他的杂念，那么你就决定往生西方极乐世界。
如果你起心动念还有别的杂念，那就靠不住了，所以这是比什么都要紧。我们要想往生到西方极乐世界去，抱着侥幸的心理是去不成的，一定要修因，换句话说，往生西方世界的因，是真信切愿、一心持名。
如果我们想一想，这一天里面大部分时间都是信愿持名，那这个往生就有把握了。为什么？我今生造的因是西方极乐世界的因。






愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。