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[大德开示] 一个很好的例子20180829

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发表于 2018-8-29 18:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
摘自《净公上人讲解诚敬谦集锦》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


一个很好的例子。从出世艰难困苦,到现在可以说心想事成,这是这一生修的,这五十七年,不算太长,真的是一百八十度的转过来,长时期跟我的人你们亲眼看到。我造作的罪业比你们重,过去生中造的罪业我不知道,我年轻的时候,十几岁,喜欢打猎。抗战期间当中,我们家的伙食还很不错,每天都出去打猎,好像是功课一样。杀生太多,果报很严重,一直到七十多岁,我还有皮肤过敏的病,每年到季节交接的时候全身痒,长红的疹子,样子很恐怖。这个现象到去年就没有了,年年都有的,去年没有。我觉得身体比从前愈来愈好了,那是什么?我知道,业障病!业障没有消除,我们的功夫还不够,不到。努力,再努力,功夫到了,业障就没有了。


  现在我们对於这些理论方法知道得很清楚,现前的问题就是如何把它落实,百分之百的落实。所以我们对人、对事、对一切万物谦敬。这些年来我们提出四个字,在国际会议上赠送一些朋友们,「诚敬谦和」,真诚、恭敬、谦让、和睦,待人接物,这是悟;不知道谦虚,不知道礼敬,那就是迷。所以头一个要学谦,对治贡高我慢的习气。要知道贡高我慢习气人人都有,与生俱来,这不是学的。从前李老师给我讲,讲经的时候也跟大众常讲,举个比喻,讨饭的乞丐,你仔细观察,他贡高我慢。贫,真无立锥之地,贱,没有地位,沦落到乞丐了还有什么地位?贫贱到极处了,你看他在路边,坐在地下,求人家布施个一文、二文,有钱人从他面前过了,他还哼一声「有什么了不起,不过有几个臭铜钱而已!」你看他那个样子,言语傲慢,他还瞧不起人。
  学佛之后,我们知道,傲慢在末那识,「四大烦恼常相随」,生生世世,真的是与生俱来,它不是学的。这个四大烦恼,第一个是我见,执著身是自己,这是大烦恼。这是什么?这就是轮回心,你只要有这个执著,你就永远出不了六道轮回。我爱、我痴、我慢。你想想看,四大烦恼常相随,所...(净公上人大方广佛华严经讲记《大方广佛华严经  (第一九四九卷)  2008/4/20  华严讲堂  档名:12-17-1949》)



愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。

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