你真正明白这个道理

wlxg20130220

摘自《净公上人讲解无所有毕竟空不可得集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


同


...同。
　　你真正明白这个道理，你才知道世间其他所有人没有过失，为什么？他跟我不相干，我要对他起心动念是我的过失，不是他的过失。问题永远不在外面，问题永远在自己，这是真理。要解决问题，小问题是我们日常生活当中一些琐碎事情，大问题是了生死、证菩提，全不在外头，在自己。几个人晓得这个境界是刹那刹那生灭的相续相？几个人知道？正如同在电影院看电影，几个人晓得银幕上这个影像是刹那刹那的生灭？如果看电影想到这个，他就开悟了，他真的明白了。
　　我们眼前所有现象包括我们自己身体，包括我们自己的妄念，我们的念头是阿赖耶的见分，我们的色身是阿赖耶的相分，全部都是刹那生灭，真的是生灭同时。所以佛给我们说出真相，无所有，毕竟空，不可得。这个境界什么人证得、证实？法身菩萨。证实什么？觉悟了，不迷了。迷的境界十法界、六道，十法界还是迷，不过他晓得这桩事情，接受佛陀教诲晓得，没有证得。没有证得就是还起心动念，妄想没有放下，但是不分别、不执著，他不在六道了。你只要有执著，你就出不了六道。所以佛对六道众生的教诲，忠告我们「随缘度日，莫造新殃」，这两句话说得好。随缘度日，这是老实，莫造新殃是修行，是提升自己，是出离六道三途的牢笼，这话讲得真好。在日常生活当中念念要能提起觉观，明白事实，念念不迷，那你自然放下，你不迷就不会执著。
　　放下，首先把执著放下，能跟人相处了。没有执著就好处了，有执著是我有我的看法，你有...(净公上人大方广佛华严经讲记《大方广佛华严经　　（第一八四一卷）　　2007/9/29　　香港佛陀教育协会　　档名：12-17-1841》)



愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。