复次普广

wlxg20130220

摘自《净公上人1985年10月美国达拉斯地藏经讲义》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


　　【复次普广。未来世中。若有恶人。及恶神恶鬼。见有善男子善女人。归敬供养。赞叹瞻礼。地藏菩萨形像。或妄生讥毁。谤无功德。及利益事。或露齿笑。或背面非。或劝人共非。或一人非。或多人非。乃至一念生讥毁者。如是之人。贤劫千佛灭度。讥毁之报。尚在阿鼻地狱受极重罪。】



　　这是讲毁谤讥笑的果报。他这讥笑毁谤哪些人？毁谤那些真正礼敬佛菩萨的人。在美国这个地区，他们这些人从小就接受真正的民主教育，从小就接受尊重别人的教育，这一点实实在在是比我们国家教育上来得进步。但是他们要是见到我们学佛，他一定多疑，他会问。问了之后，你要能够跟他解释。解释的原则，就是简单扼要，详细明了，言语虽然不多，可是事情说得清清楚楚、明明白白，他心就服了，他就能生欢喜心、能生敬仰之心。凡是见到学佛的人讥毁，生讥毁心的，或者有这种行为的，实在说，都是对佛法产生误会，并不了解，说你这是迷信，他不了解。所以在这个时候正是你应当要教化他的时候。你要把这个修行，为什么要这样修行？譬如说礼拜，我为什么要礼拜？你能把礼拜这个道理说给他听，他明了了，原来礼拜有这么多的好处在里头。

　　你说吃素，为什么要吃素？也能说出一番道理。可是对外国人不要说这些因果报应，这他听不进去。可以从卫生、卫性、卫心来解释，你们现在吃东西都讲究卫生，这他承认。卫生，生是生理，你晓得保卫生理，你吃东西要干净。可是人除了生理之外，还有性情。为什么要不吃它？保卫性情。回教徒有很多动物的肉他也不吃，凡是性情不好的动物他不吃。为什么？他要保卫性情，除了卫生之外，他懂得卫性。佛教就更进一步，除了懂得卫生、卫性，还要懂得保护自己的慈悲心，大慈大悲。「闻其声，不忍食其肉」，保护慈悲心，佛教讲得最圆满。我们用这个道理说出来，冠冕堂皇，他听了自然是肃然起敬，这里不迷信，他可以接受。而且我们自身是个榜样，你说吃素营养不好，你看看我满好，甚至於比你还好。为什么有这么好的身体色相？吃素吃的。外国人要拿证据，你现身说法就是证据，这就是证据。

　　这一段是讲，讥刺毁谤这些学佛的人罪过非常之重。所以遇到这个人一定要跟他解释，否则的话，他这个果报不得了。但这些人你也不要跟他说果报，你说经上讲的，你这是千佛出世你堕在阿鼻地狱，那他毁谤得更厉害，他不相信。所以你一定要有善巧方便劝他，你自己要晓得，自己一定要知道。还有，修行人法门无量无边，他用的什么功夫、用的什么法门我们不知道，有的人戒律很严，有的人非常随便，不见得那个随便的人就不如那个戒律严格的人。在唐朝的时候，窥基大师跟终南山的道宣律师，那就是很好的比例。窥基大师就是一个很随便的，你平常接近他，好像他不大守戒律，不大守清规的。道宣律师戒律精严，严如冰霜，不敢侵犯的，所以人家见到他，肃然起敬。

　　窥基大师去拜访道宣律师的时候，道宣律师就没瞧得起他，跟人说，学问是不错，很会讲，但是不持戒。道宣律师那个戒律，天人都恭敬，所以他吃的饭是天人供养，他是日中一食，每一天的中午天人送饭来，戒律这样的，这么好。可是窥基大师那天到他那去访问的时候，天人没给他送饭来，他老人家饿了一天。第二天窥基大师走了，天人来了，送饭来了，他就问他，昨天你为什么不送饭来？大概他也有意思表演一下叫窥基大师看看，你看天人送饭来供养我，哪里晓得那一天天人没有来！所以第二天天人来的时候，道宣律师就问他，你昨天为什么没有送来？他就说，昨天大乘菩萨在山上，满山的鬼神护卫，他进不来。道宣律师听了这个话心里面非常惭愧，才晓得什么？自己不如窥基大师。他只是几个天人来卫护他，没有想到窥基大师那个护法神满山都是。所以各人的修行门不一样，窥基大师心地清净，表面上你看不出来，很随便，其实心清净。

　　所以我们对於任何一个修行人都不敢轻慢，都不敢讥笑，讥笑也是这个果报，哪知道他是什么人？像从前济公在世的时候，现的那个相，疯疯癫癫的，连狗肉都吃，每天喝酒吃狗肉，干这个事情。他菩萨再来，不是普通人，所以决定不可以以貌取人。佛在《华严经》里面告诉我们，修行人，学生就自己一个，除自己一个之外统统是诸佛菩萨，应该要这样看法。於一切众生都要生恭敬心，要记住「一切众生本来成佛」，这样我们自己一生当中才能成就。讥毁之报，『千佛灭度』，释迦牟尼佛是贤劫第四尊佛，弥勒是第五尊佛，贤劫一共有一千尊佛，都过世了，都过去了，他这个罪报还在阿鼻地狱。这个讥毁三宝的果报实实在在是太重太重，所以我们读这个经文，最重要是自己要记得，自己决定不造这个罪业。


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。