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不能依教奉行,正法就会在这个世间消失掉

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发表于 2018-7-30 19:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
摘自《净公上人讲三皈集锦》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。



...不能依教奉行,正法就会在这个世间消失掉。唯有住真实慧的人,他才认真努力奉行佛法。佛在经上教我们做的,我们一定做到,教我们不可以做的,我们决定不会违犯,这个人就是住真实慧;起心动念,言语造作都给社会做好样子,这是住真实慧。这样修行,就能达到究竟的善好,儒家讲「止於至善」,至善就是最好的,没有比这个更好的,从这个地方入门。
今天皈依,「皈」是回头,「依」是依靠,从今天起,我们真正发心回头,依靠佛菩萨的教诲。日常生活当中,起心动念、言语造作,不再随顺自己的烦恼习气,不再随顺自私自利,要从这裡回头,这叫皈。决定依靠佛陀教诲,為什麼?依靠佛陀教诲是学佛,学佛才能成佛,不学佛我们怎麼能够成得了佛?所以「三皈」这个意义,我们一定要清楚、一定要明瞭,否则只做这个仪式,这种形式是假的不是真的,那是名字皈依,实际上没有皈,你也没有依。所以真正发心皈依,这个时候是起了一个很大的转变。三皈的意义我们详细讲过几次,都保留著有录音带跟录像带。还有同学发心从录像带裡面写出文字,所以也有一个「三皈传授」的小册子。诸位一定要多看、多听,真正了解皈戒的意义,信受奉行,我们这才是真正的三宝弟子。
皈依决不是皈依一个人,皈依一个人那就错了,是皈依三宝。我们在皈依裡面宣读誓词:皈依佛、皈依法、皈依僧,没有说皈依某某法师,这个一定要搞清楚、搞明白。如果迷惑颠倒,找一个有名气的法师,炫耀自己,「我是某某法师弟子」、「我皈依某某法师的」。你要是起这种分别执著,你将来的果报在阿鼻地狱。為什麼?因為你破和合僧,你在僧团裡面起分化作用,这个罪过是五逆罪;五逆最后一条,破和合僧。
所以一定要懂得,皈依之后,无论是哪个僧团,我们都是用真诚、清净、平等心对待。这个僧团如理如法的修行,我们可以跟他学;这个僧团破...(净公上人佛学问答《佛学问答  ﹝2000/07/30﹞  新加坡佛教居士林  档名:21-90-06》)



愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。

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