转帖：要把自己的家庭修成西方极乐世界

yuanjue

特别提示：本文转载自达真堪布博客，原文标题为《烧香拜佛未必是学佛修行》,链接地址为：http://blog.sina.com.cn/s/blog_773f4e890102e17m.html





    发心特别重要，一切都看发心。如果不发心，烧香、拜佛、念佛，都不是修行，每时每刻都要发心，关键是发好心、发善心、发菩提心，这些都特别重要。大乘法、小乘法、世间法、出世间法，都看发心。你的发心动机是出世间的，你所做的一切都是出世间法；你的发心动机是世间的，你所做的一切都是世间法。你的发心动机是小乘的，自私自利，你所做的一切都是小乘的；你的发心动机是大乘的，是为了他人的，你所做的一切都是大乘的。你的发心动机是善，一切都是善；你的发心动机是恶，一切都是恶。

    学佛修行不在形式上、不在表面上，应该把表面上、形式上的东西都放下，但是我们为什么还放不下呢？还在追求这些形式上、表面上的善恶呢？学起来、修起来的时候很矛盾、很冲突、很困难。实际上没有事，只要发心了，你的日常的生活、吃喝玩乐，这些都是修行。如果没有发心的话，念佛诵经烧香拜佛，这些都不是学佛、不是修行。但是这也有过程，慢慢来吧。

    完全是心，好好地发心，好好地工作、好好地做家务，把自己的家里收拾得干干净净、利利索索的，自己也高高兴兴地活着，这才是真正的学佛修行，这才有利益啊！在生活、工作、家庭以外，想学佛、修行，很难。家里那么乱、那么杂，心里那么不安，还能学什么、修什么？还是烦恼，还是痛苦！去寺院烧香诵经拜佛，但是生活却越来越不美满，家庭越来越不和睦，身体越来越不健康，这都是修偏了学偏了！好好修，修自己，修家庭，修工作，修生活，别的没有什么可修的。  


    调整好自己的心态，真心实意地，别装模作样，别欺骗众生，尤其是不欺骗与自己最有缘分的众生。“我给他做饭、洗衣服很累，我为孩子付出这么多也很累……”觉得累、觉得难、觉得痛苦，你还是没有修行。你应该心甘情愿、真心实意、高高兴兴地照顾他、尊重他，那样才能消业、才能还债啊！现在很多人都是这种情况，我想学、我想修，但是家里怎么不行、孩子怎么不行。你好好地关心他们，抚养孩子长大，尊重、照顾、伺候他们，这也是你的修行。

    不要总是想不开。想不开、想不通的时候还是没有智慧；有智慧了，没有什么想不通、想不开的，一切一切都是好事。调整好自己的心态，修家庭，修身体，真正成就了、成佛了，那个时候身体就是金刚不坏之身。把自己的家庭修成西方极乐世界，你的家人、亲属都是佛菩萨，你把他们修成佛菩萨。我们把身体修得健健康康，把家庭修得平平安安，工作修得那么顺顺利利，一切一切都是吉祥圆满，内心那么地快乐、那么地满足。别的还有什么可修的？

    无论什么时候内心都那么快乐、那么欢喜，这才是佛！无论什么时候都有一种无伪的欢喜心，你就是佛！这才是真正的佛！任何时候都快快乐乐，没有吵的时候，没有闹的时候，没有愁眉不展的时候。你看弥勒菩萨，他从来没有愁，永远都是那么乐，这才是真正的佛——“欢喜佛”、“乐佛”！这是他的表法。你真正学佛修行了、成佛了，那个时候你会永远快乐。家庭和睦，工作顺利，身体健康，这样才有欢喜，这样才有快乐。





附录：佛的化身就在身边

转自http://blog.sina.com.cn/s/blog_773f4e890102e0tv.html



    佛不在别处，就在自己身边。你到别的地方找不到佛。若是你有智慧、有修行，你最讨厌，看着最不顺心，身边的这个人就是佛，就是菩萨，是来度化你的。若是你没有修行，没有智慧，他就是你的冤家，是来讨债的。“上师不是说，不是冤家不聚头吗？这是冤家嘛。不是说最不听话、最淘气的儿子或女儿是来讨债的吗？那他们到底是佛菩萨，还是冤家来讨债啊？”这就看你自己的心了，你怎样对待他，他就是怎样的。其实，你最讨厌的那个人就是佛，是阿弥陀佛来了。不听话，天天不上学，成绩也不好，站在你身边的这个小孩子，就是观音菩萨，来度化自己，帮自己消业，帮自己还债的。只为他们付出，为他们奉献，这不是在给自己积累善根和资粮嘛！所有的众生都是自己种福殊胜的福田。你愿意接受也得接受，不愿意接受也得接受，没办法。“是啊，虽然很讨厌，再也不想见到，但是没办法啊！天天都要在一起。”因为他是你的冤家，业不消缘不尽，他是不会放过你的，除非你们之间的缘尽了。


    欠了就要还。佛菩萨不在别处，就在你身边。有的人经常说：“我想上师了，请上师加持我。”你身边的那个人就是上师的化现，也是来度化你的，这就是在加持你。色身佛有报身佛和化身佛。化身佛有五种，其中一个是种种化身佛，一切的显现都是化身佛，都是佛幻化的，上师幻化的，自己要有智慧。佛有法身佛和色身佛，但是法身佛和色身佛是一体的。色身佛是从法身中、法界中显现的。若是你的心比较清净，就能看到清净的形象；若是你的心不清净，只能看到不清净的形象，看不到清净的形象。因为一切显现都是唯心所现，唯识所变，都是自己心的显现。别往外求，别到处找佛。佛就在身边，都是来度化你的。


    在家里，他的一切态度、行为，都是磨练你的，都是帮你消业的。心里要这样去接受。但是在行为和态度上，若是为了调化他或帮助他，不是为了自己，你也可以现一些忿怒相。佛的身相为什么有寂静相和忿怒相两种呢？心里不能有忿怒，显现上可以有忿怒，但这个忿怒不是为自己，而是为了他。在适当的时候，需要的时候，可以现点忿怒相，可以直指他的毛病，让他改变。若是把握住了火候，在适当的时候调伏他，对他只有帮助没有伤害。“你不信佛，你烦恼习气重……”意思是自己要调伏、制止他一下，但是你们现在没有智慧，把握不好火候，不是在适当的时候，这样容易伤到他。有智慧就能把握住了。

以戒为师

随喜赞叹