转帖：成为色界天一位了不起的仙人后，依然堕落地狱受报！

yuanjue

特别提示：本文是作者投稿。





成为色界天一位了不起的仙人后，依然堕落地狱受报！

作者 mingxing



今天师兄们在聊关于地狱的情况。正好，昨晚，我才从地狱中出来。在此时此刻，没有人比我更知道地狱的情况，内心对于因果的敬畏，从未如此过。



太可怕了。一想到当时情形，内心便如灌铅，沉重的喘不上气。



我所受报的地狱是铁火地狱，具体名字不知道叫啥。但是，地狱的情况我是记得一清二楚。铁火房内凌空有一个平台，上面站着执法者，中间有柱子，铁房灴成了红到发灰白色，接近骨色，身体一挨着，瞬间烧焦。



执法者手中拿着一个法器，随意舞动，我的身体便被凌空抛飞，如此死去活来……。那种疼痛，根本不是人们可以想象的……



人世间没有这种痛苦。这种痛苦是无间的，被触碰的一瞬间，身心灵一切感受都是无边无际，无法形容的痛苦，在这种充塞天地的痛苦中，你不可能升起任何念头。因为你就是痛苦，痛苦就是你。除了痛苦，没有其它的任何觉受。



那种致密的痛苦，无间的痛苦，如果你醒来时还记得，你不可能会再想造任何一丝一毫的业。因为果报是生命无法承受的。可是，你所做的一切，也必定需要你自己承受。无论你如何，都不可能逃避得了。



在这种无法形容的痛苦中，是上师的加持，让灵根没有全面湮灭。才会在痛苦的间隙中，升起疑问，我突然在心中问道，我是造了什么业，才会受如此重报？随便大声呼叫道：我要知道我造了什么业受此报，以便说给众生，不会造业受果。



也许正是这一念为众生请法的发心，使得执法者停了下来。我立时跪拜在他前，不停的磕头祈求开示。执法者被我打动，遂取了我的衣服，做了一声法事，将我的卷宗请了出来，递给我了。我展开细细的看。你们一定想不到，这种果报，仅仅是当初的一念嗔心。



卷宗上写着我的每一世的情况。最初的根源，是我在很久以前，证得三禅广华果（看雪客注：“三禅广华果”，不知是否为“广果天”。“广果天”不是三禅，而属于四禅，为色界十八天之一，位于第四禅天之第三，即福生天之上，无烦天之下），但因嗔根未除，有除魔卫道之心，随在后面的转世中，造无量杀业。那一世，我的法名叫：“雅谪子”，道家成就的仙人。是色界天一位了不起的仙人。



这个果位，对一般的人来说，已经非常了不起了。可是，毕竟是外道，有果可受，就注定有报能受。仙体虽然常在，灵魂也照样得转世。转世后，这一念嗔心聚合的缘份，就注定会从事杀伐之事。杀伐一旦开始，因果就开始循环。如此，很多世都在杀伐中过日子。



上师曾经对我说，你造的杀业极重，重到在你的灵魂与心识之间断开了一个巨大的深谷。当初上师打了个比喻，说我从娘胎里开始修行，每生活八十岁，每世一件错事不做，20辈子也还不完这个业。



转世的过程中，什么都做过。



上师曾经问我，你这一生有没有特别凶残的时候？我说没有。但昨晚我所看到的，用凶残都不足以形容。看完卷宗，心死如灰。因为果报要三劫之久。



你们能想三劫有多久吗？是不可数的长久。这是从相上说的，因为当初的一念就是嗔怒。而从此根演化出来，到如今的一切嗔心，任何一个嗔怒心念，都是一劫。过去，未来，与现在的一切嗔念，无量无边，所以三劫并非指只是三劫，而是三际一切嗔念之果要全部受完。你们能想你这需要受报多久吗？



我无法给你们说得清楚。因为任何言语都不能说得清楚。人活着的每一天，你升起过多少念头？自己怕是说不清楚吧。所以，三际之嗔念亦是无边无量，果报亦是无边无量。



但是，在我心死如灰的时候，执法者说，你与如来缘深，是故业报一触即离，要依你愿，将这个事情说出去。说罢，他手中的代表着三际果报的文书落到了地上，两片化成了灰，一片自己消散了。



而我，也就那一瞬间，从地狱里出来了。睁开眼，浑身烧焦的感觉还极强烈，总想打开灯好好看看。但耳边的梦一起在放着，内心中没有太多恐惧，只是内心的敬畏之心，出奇的高。



所以，我说，如果有人从地狱里出来，还带着记忆，那么，他真的会敬畏一切因果，不会再主观的造一丝一毫的业。因为果报不是能承受得了的。



我请师兄将这个请问向上师请了法。我问道，这是真实的吗？地狱之报是不是已经受过了？给的答复是“是，解脱了。”

师兄们，这些着相的东西，一般我是很少说的，因为修行的过程中本身就会伴随着各种各样的境界与境相，本质都是幻有的。不必执着。但是这次，为什么要分享呢？



因为，这是每一个人必须面对的。如果不从因地上摄心守法，将来也必定会如我一般，因果是铁律，是种如是因得如是果的。咱们不能有丝毫的轻慢之心。因为任何的一个念头，所衍化出来的言行，都将不是我们可以控制的。



上师说的解脱，并不是解脱了生死，而是地狱的果报解脱了。那么，我们无始劫所造的其它的业呢？解脱了吗？



你真的认为无始劫以来，所造的业，真能可以如此儿戏的用一辈子就可以全部解决吗？上师给的答案是可以的，但是，需要以身语意全部依止佛法。想想我们自己，是否真的如此一般?真的没有一丝惭愧之心？真的没有懈怠过?



如果还有，那么为什么不去找自己的贪执烦恼？为什么还要在平面的理论上转圈？人这一辈子很快，电光火石之间，就已经过完了。等临死时，万般无奈也转不得本份受生。



敬畏因果吧。精进修行吧。此生不做二想，如果不解脱，地狱的果报，将是每一个人必定会兑现的果报。或许是死后，或许是下下生。总有一世，会被自己的无明带到无间地狱的。



不是每一世都能碰到如此殊胜机缘的。不是每一生都能听闻佛义的，所以，在有此机缘的机会之下，精进修行，不做二想。



因果不可思议，果报亦不可思议。那些还认为什么都是空的师兄，当注意了。千万不要认为，听闻究竟佛义，就等同如来。如来也是从烦恼中转化出来的。不在烦恼中转心，只能在忽视中轮转。



十法界是幻有，非空非有。在凡实有，在圣本幻。不以圣义坏俗义第法。不是本空坏因果空。所以，当慎思量。



这里是庄严道场，要以证实交流，忏悔净心为主，夸夸其谈并无益处。你的言论再高妙，比上师还高？上师尚且步步为营，如实转心。何况我们这些顽劣凡夫。学佛法，当学上师之真实。何谓真实?



一是真实面对自己内心。二是真实面对自己证量，三是真实亲修实证。脱开了这三个条件，你的哪一个心不是假意造作？当慎思量！