益的南无阿弥陀佛20180721

wlxg20130220

摘自《净公上人讲改习气集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


益的，「谓以慈悲喜舍之心，与众生乐，拔众生苦，平等利益」，这是饶益有情


...益的，「谓以慈悲喜舍之心，与众生乐，拔众生苦，平等利益」，这是饶益有情。对众生有利益，对社会有利益，对正法有利益，牺牲自己生命也在所不惜，我也要干；不能说这个事情戒律上没有，我可以不要做。文字制定戒律之外，对人、对自己，是善是恶一定要分得清楚，善要做，恶要戒除。这两条把所有一切，你应该做的、不应该做的全部都包括了，这是佛没有说的统统包括在其中，这范围多大！戒相，持戒的功德，遍法界虚空界。这是持戒的三行。

　　下面第三，「忍度」，忍辱。忍辱第一个，「耐怨害忍，谓若遇怨憎毒害，安然忍耐，无返报心」。这个要学，一切学佛的同学，我们所遇到的，大家都知道，也都常常感叹着：自己业障深重，用什么方法去忏悔业障？每个人确实是很留意、是很想学忏除业障。忍辱波罗蜜是忏除业障最重要的一个因素，你不能够忍，你的业障永远不能忏除。遇到怨恨我们的人，憎里面就有嫉妒、障碍，嫉妒我们的人，还有毒害我们的人、毁谤我们的人，你遇到怎么办？佛教导我们「安然忍受」。我们接受，好好的反省，有则改之，无则嘉勉，别人给我的毁谤，加害于我的，我有没有过失？真有过失，感恩他提醒我，改过自新。没有这种过失，冤枉受这个灾害，也要感激他，提醒自己、警觉自己不要犯这些过失。不但没有报复的念头，还是感恩的念头。谁愿意说别人过失，造这个口业？大家不愿意，都喜欢赞叹别人，不愿意说人过失。说人过失是造恶业、造口业，谁愿意说？真正说人过失，在...(净公上人净土大经解演义《净土大经解演义　　（第四七八集）　　2011/7/4　　香港佛陀教育协会　　档名：02-039-0478》)



愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。