转帖：《大智度论》：不如法的各种布施，分别所得果报

yuanjue

1、不持戒人，若鞭打拷掠，闭系枉法，得财而作布施，生象、马、牛中，虽受畜生形，负重鞭策，羁靽乘骑，而常得好屋好食，为人所重，以人供给。

   不持戒律、暴力夺财的人，布施以后，堕落成受人劳役但有吃有住的畜生，如象、马、牛等。

2、恶人多怀瞋恚，心曲不端而行布施，当堕龙中，得七宝宫殿，妙食好色。

   常爱暴怒、心术不正的人，布施以后，堕落成七宝宫殿中享受妙食好色的龙。

3、憍人多慢、瞋心布施，堕金翅鸟中，常得自在。有如意宝珠以为璎珞，种种所须，皆得自恣，无不如意，变化万端，无事不办。

   骄奢傲慢、心怀恼意的人，布施以后，堕落成恣情如意、变化多端的金翅鸟。


4、宰官之人，枉滥人民，不顺治法而取财物，以用布施，堕鬼神中，作鸠槃茶鬼，能种种变化，五尘自娱。

   为官不正、贪赃枉法的人，布施以后，堕落成鬼通多变、自娱自乐的瓮形鬼。

5、多瞋佷戾、嗜好酒肉之人而行布施，堕地夜叉鬼中，常得种种欢乐、音乐、饮食。

   好勇斗狠，嗜食酒肉的人，布施以后，堕落成享有种种快乐、音乐美食的地行夜叉。



6、刚愎强梁而能布施，车马代步，堕虚空夜叉中而有大力，所至如风。

   刚愎自用、倔强顽固的人，布施以后，堕落成车马代步、力大无比的空行夜叉。


7、妒心好诤，而能以好房舍、卧具、衣服、饮食布施，故生宫观飞行夜叉中，有种种娱乐便身之物。

   妒忌心强、口舌诤斗的人，布施别人房子、家具、衣服、饮食后，堕落成随身宫殿中享受种种娱乐的飞行夜叉。



（大智度论卷第十二.释初品中檀波罗蜜法施之余 / 龙树菩萨造 / 姚秦三藏法师鸠摩罗什译）