搞了一辈子是花瓶里头的插花

wlxg20130220

摘自《净公上人讲解教育集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


搞了一辈子是花瓶里头的插花，很好看，不中用，几天就死了


...搞了一辈子是花瓶里头的插花，很好看，不中用，几天就死了。那是什么？那叫知识，你们搞的是知识，我说你们不可能像我学得这么自在、这么快乐，他们都笑起来了。为什么？我说我学跟你们是相反的。他听不懂，我们写两个字在黑板上，「儒学」，外国人是从这边念过去的，儒学，那是知识；我们中国人是从这边念过去的，这边念过去是「学儒」，味道不一样。你们是搞的儒学、道学、佛学，全是搞的知识，知识不能解决问题，解决后头有后遗症。我说中国古人的学法是学儒、学道、学佛，是开智慧，智慧解决问题没有后遗症，真能解决问题。我跟他们说话的时间不长，每个学校就一个小时，但是给他们一个很好的启发。我们真正要做学问得受用，要学佛、学儒、学道。我说学儒要学得像孔子一样，你就知道了，如果在这个时代出现几个孔子、出现几个释迦、出现几个老庄，这世界问题真能解决，汤恩比说的话没错！那个根多重要，你们把根全忘掉了。
　　我们疏忽了这个根、扎根教育，大概有两百年。彻底疏忽是在民国年间，清朝末年还有人讲，没有人真学了，都迷在西方；西方科学传到中国来了，外国的月亮比中国圆，都跟外国人学。孙中山先生过世太早，如果他能多活十年，他六十多岁过世的，能活到八十多岁，中国不是这样子。你看他讲三民主义，里头就曾经说到，他说西方人比中国好的就是机器，除这个之外，无论在哲学、无论在哪一方面，西方人要向中国来学习。他讲得很有道理，看得很清楚，走得太早了，没人带头了，没人讲了。日本比我们更惨，日本丢掉四百年。我在日本讲经，日本的法师告诉我，他们的寺院四百年前都有法师讲经教学。为什么会把它丢掉？都是受西方影响。日本接受西方文化比我们早，我们接受西方文化是从日本传过来的，所以它比我们早，它就比我们丢失得久。
　　虽然丢了两百年，要把它找回来不难，毕竟它有几千年的根在。我们在汤池做实验感到非常惊讶，原先想的丢了这么久，要做总得二、三年才能看到效果，没有想...(净公上人净土大经科注讲记《净土大经科注    （第一六０集）    2012/1/26    香港佛陀教育协会    档名：02-037-0160 》)



愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。