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改变我们过去学习那个错误的方法

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发表于 2018-7-13 14:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
摘自《净公上人讲初心集锦》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


改变我们过去学习那个错误的方法,这个功德多大,这不可思议!不可以好高骛远


...改变我们过去学习那个错误的方法,这个功德多大,这不可思议!不可以好高骛远。广学多闻,多少人羡慕,我也非常羡慕,可是在我们这个世间寿命有限,你能学得了吗?我的办法是我先到极乐世界,到极乐世界我有无量寿,然后我广学多闻,我不怕,我有的是时间、有的是寿命,我统统都可以学到。现在不能干这个事情,现在一干这个事情,极乐世界去不了,你把你的力量分散掉了。今天我们的力量薄弱,集中在一点,就是取西方极乐世界,就在这一点上,一向专念,一个方向,一个目标。到达极乐世界之后广学多闻,没到极乐世界之前,我就一门深入。这是取极乐世界最殊胜的方法。

  「故知大施主必须财法二施。」这真正的,佛是真正的大施主,从初发心一直到成无上道,你问佛干的什么事情?就是施舍,施财、施法,舍财、舍法。「以财济世贫」,这《会疏》里头说的,「以法周无福」,有财没有智慧也是没福报,法布施帮助他们得真实之利,这《无量寿经》上讲的三种真实,真实之际,那是明心见性、见性成佛,真实智慧是自性本自具足。惠能大师给我们做了榜样,大家都知道他没念过书,他不认识字,世出世间一切法,你向他请教,他没有一样不知道。他智慧从哪来的?他开悟的时候告诉我们,「何期自性,本自具足」。具足什么?具足智慧,具足无量无边无尽的智慧,具足德能,具足相好,就是《华严经》上佛说的,「一切众生皆有如来智慧德相」,大家平等的,没有哪个人说高一点,没有哪个人说少一点,没有,完全平等。

  为什么我们的智慧德相都没有了?佛说「但以妄想执着而不能证得」。佛在《华严经》上说的,惠能大师给我们做证明,他开悟了之后,真的,智慧现前了,无所不知,无所不能。你在旁边读经,他在对面给你讲经,你会读,...(净公上人净土大经解演义《净土大经解演义  (第二五八集)  2011/1/31  澳洲净宗学院  档名:02-039-0258》)



愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。

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