「上善一处，是生同居，即以横生上三土」

wlxg20130220

摘自《净公上人达拉斯阿弥陀经要解讲记》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


　　「上善一处，是生同居，即以横生上三土」。上善这个名称就是指的等觉菩萨，西方世界各个都是善人，没有恶人，都是念佛的，都是修一心不乱的。善人里面的上善，就是等觉菩萨，像观音、势至称为上善；等觉菩萨才称为上善，等觉以下的我们称为善人。所以上善就是指等觉菩萨，凡圣同居土的人能够天天跟等觉菩萨在一起，那就等于你也生到上三土了。你现在去的是带业往生的人，生凡圣同居土，上善之人他们住在哪里？他们住实报庄严土，可是你天天跟他们在一起，那也就等于实报庄严土，这个事情不可思议。我们再从比喻来说，希望从比喻当中，诸位能够体会到一点意思。



　　譬如我们念书，小学的程度只能上小学，小学校里面程度都差不多，都是小学生。中学的程度去念中学，中学不是小学，都不在一起的。再念到大学，大学不是中学，也不在一起的。小学生要想见到大学生，不容易见到，大学生要见到小学生，也不容易见到，为什么？不在一起！可是这个学校很特别，就是在一个教室，这一个教室里头有小学生、有中学生、有大学生、有研究生，都在一班上课，你们想想这个奇怪不奇怪！他虽然是小学一年级，那个人是博士班的同学就坐在他隔壁，他也等于读博士班，这很特别的地方，这是一切世界里头没有这个情形，唯独西方世界有。诸位想想，小学生能够跟大学生坐在一张桌子上课，小学生占便宜了。他随时有不懂的问题，老大哥随时指点他，太方便了。这种情形他方世界没有，别的法门里头没有，净土法门里头有，所以你不怕，就怕你不能往生，你一往生，下品下生都不在乎。为什么？你同坐的是等觉菩萨，这是不可思议。所以就是等于说横生上三土，上面三土是方便有余土、实报庄严土、常寂光土，这是难信之法，不可思议！


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。