问：第一南无阿弥陀佛20180707

wlxg20130220

摘自《净公上人学佛答问》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


  问：第一，为何要超度历代祖先与冤亲债主往生极乐世界？


  答：这个问题你多听经就明白了。你要晓得历代祖先、冤亲债主，只要不生极乐世界就脱离不了六道轮回，这是事实。六道轮回是个苦海，佛在大乘教里面给我们讲得很好，三界统苦。三界就是六道里面的欲界、色界、无色界。三界里面有三苦、有八苦，三苦是苦苦、坏苦、行苦，这是三界统有的。八苦就是苦苦，是讲欲界，欲界从我们这个地方再往下去走的是三恶道，上面是六层天，是欲界天，都有情欲，愈往上去，情欲愈淡薄。到色界，欲就断了。断不是真的断，是修持的功夫控制住，虽有情欲它不起作用，是伏断，不是灭断。
  伏断功夫也有浅深不同，从初禅、二禅、三禅、四禅，再往上无色界，有四空天，所以讲四禅八定；换句话说，伏断的功夫有八个等级，最高的等级是非想非非想处天，但是依旧出不了六道轮回。那个定功是非常殊胜，非常不可思议，可是它还是有时间性，时间很长，八万大劫，这个数字是我们无法想像的。一个大劫是我们这个世界成住坏空一次，八万大劫就是地球成住坏空八万次，他的定功有这么深。但是八万大劫在长时间里面还是有限，时间到了之后，他定功失掉。定功失掉，他的烦恼就起来，贪瞋痴慢都起来了。所以爬得很高，跌得也很重，他从那里一掉就掉到谷底，谷底就是阿鼻地狱。所以这不是办法！
  唯有生到极乐世界，脱离六道轮回，脱离十法界，这叫究竟乐。这是释迦牟尼佛、十方诸佛在经典里面介绍给我们的，希望我们明了、觉悟，把往生西方极乐世界当作我们这一生第一个目标、第一个方向，这就对了。我们自己想到极乐世界，我们也希望我们的历代祖先，希望我们的冤亲债主，统统到极乐世界。在那个地方平等对待，和睦相处，一同修行，圆成佛道，普度众生，这多么好、多么和睦！

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。去恶就善。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。