学习南无阿弥陀佛

wlxg20130220

摘自《净公上人讲解传统文化集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


学习，让大家共同来分享我自己学习的心得，所以听众多了。有很多人误会：净公上人的信徒很多！我说不是，我就好像电影明星一样，我的听众很多，观众很多。搞错了，不是信徒，是听众。我跟他们不认识，他们认识我，我不认识他。他怎么认识我的？他常常看电视，常常在网络上看这屏幕，他认识我，我不认识他。所以我没有操心的地方。



　　人家看我，都觉得我的精神很不错，像这样的年龄。确实，跟我同年的，我记得，出家，出家跟我同年的，过去我知道有八个人，现在也还有不少都在。大陆上有两位，一诚法师、传印法师，跟我同年，很难得，他们两位都比我大，大十几天。在台湾，星云法师跟我同年；在美国，妙峰法师同年，印海法师同年，还有在纽约，浩霖法师同年，很难得！我们这些同年的老朋友，年轻在一起，光阴过得太快，真的是转眼之间都成了八十老翁。可是我们很欢喜，为什么？烦恼确实年年轻，智慧年年长，这是最快乐的事情。相对的，生活愈过愈简单，简单的生活，没有忧虑的生活，没有牵挂的生活，这是最幸福的生活，每个人都能得到，只要你肯放下。我常常说，说了几十年，劝别人实际上是劝自己，放下自私自利。所以我心里就这么个愿望，希望释迦如来正法久住，希望传统文化儒释道能复兴。

　　中国传统文化跟大乘佛法真正能复兴，能救世界。这话不是我说的，英国汤恩比博士说的，我们在此地曾经用两个小时做了一个专题报告，「英国汤恩比博士看二十一世纪的世界」，也可以用这个题目，「汤恩比博士看中国传统文化与大乘佛学」。这是英国人，我们听到他说这些话，佩服，他说：「拯救二十一世纪社会问题，只有中国孔孟学说与大乘佛法」，这是他的原话。他说的一点都不错。这个东西真能解决问题吗？我在二００六年访问伦敦，去访问过剑桥大学、伦敦大学，过去曾经访问过牛津大学。我跟他们汉学系的同学交流，我就提出这个问题，我说这个话是你们英国汤恩比博士说的，你们能相信吗？因为面对我的都是研究汉学的学生，他们拿经典去写博士论文。其中有个同学告诉我，他用《无量寿经》在写博士论文，我说《无量寿经》有九种版本，你用哪个本子？我没想到，他用的是夏莲居的会集本，就是我们在学习的这个本子，我很欢喜。还有一个用《孟子》，另外有个同学用王维，唐朝文学家，难得。我提出这个问题，没有人回答我，换句话说，他们怀疑，他们没有信心，所以他没有那个肯定的回答。

　　然后我就告诉大家，我说汤恩比的话说得对，没有错。我们对他的话要有正确的解读，你怎么解释它？如果你听到他的话，哦，他说是孔孟学说，你一听，你立刻会想到四书五经、十三经，这是孔孟学说；听到大乘佛法，你会想到《华严经》、《法华经》、《般若经》这些大经大论，你肯定是想这些。你们做研究工作...(净公上人大方广佛华严经讲记《大方广佛华严经　　（第二一一七卷）　　2010/2/24　　华严讲堂　　档名：12-017-2117》)



愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。