真，它是假的，不是真的南无阿弥陀佛

wlxg20130220

摘自《净公上人讲解慈悲集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


真，它是假的，不是真的


...真，它是假的，不是真的。要把这个世间当作旅馆来看，我到这儿旅游，时间有限，到这边来玩玩看看，两天就走了，对这个地方不可以留恋。看到苦难众生，要像菩萨一样发愿，到西方极乐世界成就自己的道业，成就自己的神通，我成就之后我再回来帮助你们。那回来就自在了，你是乘愿再来的，你不是业力来的。一般众生不自由，业力来的，也是业力去的，来去都不自由。你要生到西方极乐世界再来，愿力来的，来去都自由，这多自在！与我们有缘的世界无量无边，不是这一个星球，许许多多星球过去生中都住过，未来世中全有分。宇宙，用海阔天空都没有办法比喻，太大了，都是我们修学的场所，都是提升我们境界的善缘。

　　所以，一定要像菩萨一样的大慈大悲，无缘大慈，同体大悲，这个慈悲没有任何条件。为什么？众生跟自己是一体，他才能够「常为一切众生拔苦与乐」。时间多长？「尽未来际」，没有句点的，一直下去，使命就是这八个字，「拯济负荷，度尽众生」，众生无尽誓愿度，佛道无上誓愿成，不成佛道就不能够度尽众生。「常，指时间。过去、未来、现在为三际。常即竖穷三际，即包括过去、现在、未来一切时间」，全是做帮助苦难众生的事业。「无边兼指空间，遍及十方虚空」，就是大乘教常讲「横遍十方」，竖穷三际，横遍十方，就是这个意思，「包括一切空间」，所以没有边际。「十方三世无量无边也。法藏菩萨于一切时中，于一切处，大慈大悲度脱众生，务期度尽方休」，这个愿发得多大。

　　「但时间无有穷尽，空间无有穷尽，众生亦无有穷尽」，为什么？在自性里面，这三种都不可得，自性清净圆明体里面，这三样东西都是假的。空间、时间从哪里来的？在佛法里面称它叫不相应行法，用现在的名词说，是从抽象概念里头变现出来的，它不是事实，你有这个抽象概念，就好像它真的存在。你哪一天真的觉悟了，把分别执着放下，就没有了，时间、空间就没有了。时空包括众生，现在科学家都发现了，跟佛经讲的一样，都认为这是虚幻的幻相，不是真实的。科学家告诉我们，真实的只有三样东西，整个宇宙，这三样东西是什么？他说是能量、信息、物质，这三样东西。物质从哪里来的？物质从能量...(净公上人净土大经解演义《净土大经解演义　　（第一七九集）　　2010/10/29　　香港佛陀教育协会　　档名：02-039-0179》)



愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。去恶就善。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。