那个地方算的四千岁

wlxg20130220

摘自《净公上人讲真干集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


那个地方算的四千岁，四千乘四百，四千岁，一岁是三百六十五天，你慢慢去乘，一般算来是五十六亿七千万年，那个天人的寿命有这么长


...那个地方算的四千岁，四千乘四百，四千岁，一岁是三百六十五天，你慢慢去乘，一般算来是五十六亿七千万年，那个天人的寿命有这么长。可是跟极乐世界比那就很短，极乐世界的人都是无量寿。换句话说，兜率天的寿命用我们这个时间来算，五十六亿七千万年是很短的。所以我们这个世间，人间寿命百岁在极乐世界看是一弹指，很快就消失掉了。这些我们都必须有这么一个概念，有这个概念对这个世间不会留恋了，这个世间是过客，到这边来是观光旅游的，一转眼就走了、就离开了。
　　这经上说，这是阿弥陀佛的本愿，「所有众生，生我国者」。换句话说，四土三辈九品全部包括在其中，不但包括这个，还包括边地往生的。边地往生的人是因为有疑惑，但是他真念佛、他真干。疑惑什么？如果是真的，我很幸运我就往生了，没有就算了。就是这么个念头他也能往生，但是往生的时候不能入品，九品里头下下品他都进不去，所以他在那里要耽搁五百年。五百年是我们人间的五百年，人间五百年在西方极乐世界不到一天；兜率天的一天是我们四百年，所以在西方极乐世界肯定是几个小时而已，他的疑惑就断了，疑惑断了他就入品位。入品位究竟入哪个品位我们不能讲，为什么？每个人善根福德因缘不一样。往生的时候是一时迷惑，这个法的确是难信之法，就碰碰运气，好像赌博一样，是这么一个心态去往生的，你看也能得生，这个法门真正不可思议。既然生到极乐世界，「究竟」，这是他最后必定证得「一生补处」，一生补处是等...(净公上人净土大经科注讲记《净土大经科注    （第一六０集）    2012/1/26    香港佛陀教育协会    档名：02-037-0160 》)



愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。去恶就善。奉持经戒。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。

wlxg20130220

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