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什么20180419

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发表于 2018-4-19 17:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
摘自《净公上人讲三皈集锦》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


什么?用这一个善字,佛把它解释什么叫善?清净圆明叫善,圆是圆满,讲的德相,明就是智慧


...什么?用这一个善字,佛把它解释什么叫善?清净圆明叫善,圆是圆满,讲的德相,明就是智慧。正是惠能大师明心见性,他讲的第三句话,「何期自性,本自具足」,自性里头本来具足的,不是从外来的。具足什么他没说出来,《华严经》上说出来,《华严经》,佛说「一切众生皆有如来智慧德相」,这就是本自具足。你有跟诸佛如来一样的智慧、一样的德能、一样的才艺、一样的相好。这是信诸法的实体,对这个一点没有怀疑,诸法实体就是自己的实体,这要知道。学佛终极的目标,就是回归到实体,我们一般讲证得实体,这个证得就是回归、就是契入。
  三宝的净德是觉正净,佛是觉而不迷,法是正而不邪,僧是净而不染,我们要从迷邪染回归到觉正净,这是三皈依。三皈依是什么?三皈依是佛法教学最高的指导原则,也就是你将来学习一生所希求的目标,自性里面的觉正净,不是从外头来的。觉正净谁没有?各个人都有,只是你迷了,迷了不起作用,起作用是相反的,起迷惑颠倒、邪知邪见、身心染污,起这个东西。觉悟之后,你起的就是觉正净,觉而不迷、正而不邪、净而不染,这个作用多好,这不能不知道,起觉正净的作用。所以你看看佛教一入门,首先授什么?授三皈。不管你懂不懂,不管你上中下什么样的根性,一来先给你授三皈,平等!把佛法修学最高指导原则传授给你,大公无私。中国古人常讲和盘托出,就是一丝毫保留都没有,全部给你。你一生所修学的千经万论,一切诸佛无量劫所说的一切法,都出不了这三个字,这三个字全把它包括,就是「觉正净」。觉正净在三藏里面,觉是慧藏,智慧;正是定藏,就是经;净,清净是律藏,戒律,就是三藏,净而不染是律藏,正而不邪是经藏,觉而不迷是论藏,经律论三藏。我们要学的、要修的、要证的,将来要教人的、要弘扬的,都出不了这三个字。佛菩萨决定没有隐私、没有私心,统统都说出来,这是三宝的净德,深信不疑。佛所说的统统是我自性里头有的,他的障碍没有了,我现在是障碍重重透不出来。
  世出世法的善根,这是佛的教...(净公上人大方广佛华严经讲记《大方广佛华严经  (第二0七二卷)  2009/11/25  台湾高雄  档名:12-17-2072》)



愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。去恶就善。奉持经戒。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。

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