长20180417

wlxg20130220

摘自《净公上人讲劝进集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


长，慈心不杀，修十善业」，你这一条做到了，佛称你善男子、善女人


...长，慈心不杀，修十善业」，你这一条做到了，佛称你善男子、善女人。这个善的标准要知道，这是人天，就是六道里面的善男子、善女人，标准很低，不高。你再能做到第二条，就是加上「受持三皈，具足众戒，不犯威仪」，你是善男子、善女人，比前面境界高了，你是十法界四圣法界里面善男子、善女人，比六道高了，不是《华严经》；《华严经》是一真法界，超越了十法界，必须要加上后面四条，「发菩提心」，他这发了菩提心。「深信因果」，这个深信因果不是普通的因果。什么因果？「念佛是因，成佛是果」，相信这个因果，深信不疑，这个就是佛在《观经》里面所说的，「是心是佛，是心作佛」，这个念佛法门根据这个理论来的，所以念佛成佛。「读诵大乘，劝进行者」，三条十一句统统具足了，这个才称为善男子、善女人，这个善的标准太高了，是法身大士。

　　善财童子参访吉祥云比丘，吉祥云代表圆教初住菩萨，他有资格参访他；换句话说，善财这个时候也是圆教初住菩萨。吉祥云是老初住菩萨了，善财是初学的初住菩萨，老初住有资格教初学的，同一个阶层；不同一个阶层见不到面。就像我们今天讲的不同维次的空间，他是同一个维次，他才能见到。所以赞叹，「赞叹」每一个字也有很深很深的意思，赞叹他：你已经能发无上大菩提心，更难得的是复能请问行菩萨行。在《华严经》原本经文里面，问答词句都很多，我们为了节省时间把它省略了。这是说「难中之难」，这是真难，非常非常不容易。不要说这桩...(净公上人善财童子参学报告《善财童子参学报告（十五）　　（第二卷）　　2000/6/6　　香港九龙　　档名：12-33-02》)


净公上人讲劝进集第二〇卷






愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。去恶就善。奉持经戒。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。