第1424部～金刚顶经观自在王如来修行法一卷

wlxg20130220

摘自《乾隆大藏经之西土圣贤撰集》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。
谛知五阴法，深修六和敬，
远离不恭敬，除去六触身，
观六度相续，舍彼六爱身。

往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，
从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，
罪亡心灭两俱空，是则名为真忏悔。

愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。

一切法，无所有，毕竟空，不可得。
无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
无我见，无人见，无众生见，无寿者见。
诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
诸行无常，一切皆苦，诸法无我，寂灭为乐。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。



阿闍黎存念，我弟子妙音，
始从今日，乃至命存，
皈依佛陀，两足中尊；
皈依达摩，离欲中尊；
皈依僧伽，诸众中尊。（三遍）

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。


真诚 清净 平等 正觉 慈悲
看破 放下 自在 随缘 念佛
诚敬谦和，仁慈博爱。一门深入，长时薰修。
敦伦尽分，闲邪存诚，信愿持名，求生净土。

父子有亲 夫妇有别 君臣有义 长幼有序 朋友有信
父慈子孝 兄友弟恭 夫和妇顺 君仁臣忠 朋实友信
仁义礼智信 温良恭俭让 礼义廉耻 孝悌忠信 仁爱和平

从心上放下自私自利、是非人我、名闻利养、五欲六尘、贪嗔痴慢、怀疑嫉妒、忧惧牵挂、七情情执、爱憎怨亲、胜负得失、身见对立、成见邪见、控制占有。

菩提树下。四十八日。乃于癸未二月七日之夕。入正三昧。二月八日明星出时。廓然大悟。成正等觉。叹曰。奇哉一切众生。具有如来智慧德相。但以妄想执着。不能证得。
祖以杖击碓三下而去。惠能即会祖意，三鼓入室；祖以袈裟遮围，不令人见，为说《金刚经》。至‘应无所住而生其心’，惠能言下大悟，一切万法，不离自性。遂启祖言：‘何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。’祖知悟本性，谓惠能曰：‘不识本心，学法无益；若识自本心，见自本性，即名丈夫、天人师、佛。’
从是西方过十万亿佛土。有世界名曰极乐。其土有佛。号阿弥陀，今现在说法。
我作佛时，所有众生，生我国者，远离分别，诸根寂静。若不决定成等正觉，证大涅槃者，不取正觉。
我作佛时，寿命无量，国中声闻天人无数，寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生，悉成缘觉，于百千劫，悉共计校，若能知其量数者，不取正觉。
我作佛时。光明无量。普照十方。绝胜诸佛。胜于日月之明。千万亿倍。若有众生。见我光明。照触其身。莫不安乐。慈心作善。来生我国。若不尔者。不取正觉。
我作佛时。十方众生。闻我名号。至心信乐。所有善根。心心回向。愿生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。
我作佛时。十方世界无量刹中。无数诸佛。若不共称叹我名。说我功德国土之善者。不取正觉。
东方恒河沙数世界。一一界中如恒沙佛。各出广长舌相。放无量光。说诚实言。称赞无量寿佛。不可思议功德。南西北方。恒沙世界。诸佛称赞。亦复如是。四维上下。恒沙世界。诸佛称赞。亦复如是。何以故。欲令他方所有众生，闻彼佛名，发清净心，忆念受持，归依供养。乃至能发一念净信，所有善根，至心回向，愿生彼国。随愿皆生，得不退转，乃至无上正等菩提。
每自作是念，以何令众生。得入无上道，速成就佛身。
无边殊胜刹。其佛本愿力。闻名欲往生。自致不退转。

一心观礼，娑婆教主，九界导师，如来世尊，于五浊世，八相成道，兴大悲，悯有情，演慈辩，授法眼，杜恶趣，开善门，宣说易行难信之法。当来一切含灵，皆依此法，而得度脱，大恩大德，本师释迦牟尼佛。　
南无本师释迦牟尼佛　　一拜三称
一心观礼，清净法身，遍一切处，无生无灭，无去无来，非是语言分别之所能知，但以酬愿度生，现在西方极乐世界，常寂光土，接引法界众生，离娑婆苦，得究竟乐，大慈大悲，阿弥陀佛。
南无阿弥陀佛　　一拜三称


误人第一是多疑，疑网缠心不易知，
勘破疑魔勤念佛，功纯自有佛加持。
弥陀教我念弥陀，口念弥陀听弥陀，
弥陀弥陀直念去，原来弥陀念弥陀。
少说一句话，多念一句佛，打得念头死，许汝法身活。
老实，听话，真干。不怀疑，不夹杂，不间断。都摄六根，净念相继。忆佛念佛，现前当来，必定见佛！

依义不依语，依智不依识，依了义经不依不了义经，依法不依人。

南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。



   西土圣贤撰集?第1424部   
金刚顶经观自在王如来修行法一卷   
唐三藏沙门大广智不空译      


　　

金刚顶经观自在王如来修行法  
　　我今依金刚顶经。演金刚莲花达摩法要。先须入于灌顶三昧耶曼茶罗。发大菩提心。舍身命财饶益一切。勇猛精进随念相应。慈悲喜舍无有间断。如是之人方应修习。其曼茶罗画像等法广如余经所说。凡入精舍欲念诵时。先以五轮着地。顶礼本尊观自在王如来。次礼北方不空成就如来乃至无动宝生遍照如来。悉皆依法至诚敬礼。双膝而跪莲花合掌。忏悔三业一切过咎。  
　　我从无量劫　　沦滞生死海
　　今以清净心　　发露而悔过
　　如诸佛所忏　　我今亦如是
　　愿我及众生　　一切皆清净  
　　密言曰。  
　　唵(一)馺嚩(二合)婆(去)嚩秝(入)陀(二)萨嚩达摩(三)馺嚩(二合)婆(去)嚩(四)秝(入)度澸(五)  
　　次应随喜过现未来诸佛菩萨所集福智。  
　　过去三世佛　　菩萨与众生
　　所集诸善根　　合掌尽随喜  
　　次应右膝着地。虚心合掌置于顶上。想礼诸佛如来及菩萨足。诵密言曰。  
　　唵钵纳摩(二合上)尾多(多字半音与尾字合呼)  
　　礼诸佛已。依座印而坐入定思惟。观无量如来周遍法界。行者己身悉在彼会。然后结秘密三昧耶印。坚固缚以檀慧禅智。相合而竖。以此惊觉圣众。诵密言曰。  
　　唵(一)嚩日啰(二合二)跛娜莽(二合三)三昧耶(四)萨怛梵(三合五)  
　　次应结一切如来欢喜悦意三昧耶印。准前印唯以忍愿入掌中。密言曰。  
　　唵(一)三莽耶呼(引二)苏(去)啰多(三)萨怛梵(三合四)  
　　次结开心印。观二乳上有怛啰(二合)吒字。以金刚缚。三拍开之。密言曰。  
　　唵(一)嚩日啰(二合二)满驮(三)怛啰(二合)吒(四)  
　　次结入智字印。于己面前。观一红莲华上有娑字。以坚固缚禅智入中。进力相拄。想捻其字内于心中。诵密言曰。  
　　唵(一)嚩日啰(二合引)吠舍(二)恶(三)  
　　次结阖智字印。不易前印。进力拄禅智背。想阖心门。密言曰。  
　　唵(一)嚩日啰(二合二)母瑟致(二合三)[牟*含](四)  
　　次结辟除结界印。戒方右押左外相交。忍愿相拄。以进力钩戒方。禅智捻檀慧头。密言曰。  
　　唵(一)阿密栗(二合)睹娜婆(二合)嚩(二)吽(三)泮吒(吒半音呼之四)  
　　以此印左转三匝。辟除不善。右旋三匝。随意远近以为结界。  
　　次结三摩地印。二羽仰叉。进力相背而竖。禅智捻进力头。置于跏上。诵密言曰。  
　　唵(一)三么(引)地(二)钵娜名(二合三)颉哩(二合引)  
　　其出入息一一明了。观虚空中无量诸佛。一时弹指警觉行者而告之言。汝今云何成无上觉。不知诸佛实相法要。行者尔时闻警觉已。白佛言云何名真实。唯愿如来为我解说。尔时诸佛告行者言。善哉善哉能作是问。汝想心中所内恶字莹彻于心。诵密言曰。  
　　唵(一)唧多钵啰(二合)底(二)味邓迦[口*路]弭(三)  
　　当默诵一遍。便想为月轮。如在轻雾。  
　　为欲令其月轮得清净故。诵此密言曰。  
　　唵(一)冒地唧多母怛跛(二二)娜夜弭。  
　　诵已谛观心月极令清净。如处大虚廓无瑕翳。复于心月想一莲华。诵密言曰。  
　　唵(一)底瑟吒(二合二)嚩日啰(二合三)钵娜么(二合四)  
　　想其莲花与月。渐渐而引周遍法界。量等虚空。诵密言曰。  
　　唵(一)萨颇(二合)啰(二)嚩日啰(二合三)钵娜么(二合四)  
　　其引莲华中放无量光。随光流出无量无边际极乐世界。一一世界妙宝庄严。皆有观自在王如来。与圣众前后围绕。如是观已渐敛其莲华。诵密言曰。  
　　唵(一)僧贺啰(二合二)钵娜么(二合三)  
　　如是一切世界诸佛如来。随华而敛量等本身。即变己身为无量寿佛身。红颇梨色放大光明。结三么地印金刚莲华座。想行者己身为如来已。复恐散乱而有退失。次作加持印而加持之。坚固缚以进力屈如莲叶。禅智并竖印心额喉顶随所印。想颉哩(二合)字。诵密言曰。  
　　唵(一)嚩日啰(二合二)达么(三)颉哩(二合)  
　　次结灌顶印。莲华合掌进力相蹙如宝。檀慧竖相远。置于额上。密言曰。  
　　唵(一)钵娜么(二合二)啰怛那(二合引三)毗诜遮(四)萨嚩[牟*含](五)颉哩(二合六)怛[口*路](二合七)  
　　次结莲华鬘印。以前印从额分手。绕至顶后。结莲华拳。如系华鬘势。徐徐前下散诵密言曰。  
　　唵(一)钵娜么(二合二)啰怛那(二合三)么(引)隶(四)[牟*含](牟含反五)  
　　次结甲胄印。结莲华拳。前后绕身如擐甲法。诵密言曰。  
　　唵(一)阿婆耶(二)钵娜么(二合三)迦嚩制(四)满驮(五)啰乞洒(二合)[牟*含](六)吽(七)憾(八)  
　　次结欢喜印。莲华合掌微拍三声。诵密言曰。  
　　唵(一)钵娜么(二合二)睹使野(二合)护(引三)  
　　复于面前。观安乐世界。琉璃为地功德乳海。于其海中观颉哩(二合)字。变为微妙开敷莲华。即变其华为观自在王如来。色相庄严如前身观。  
　　次结莲华钩印。莲华合掌进力如钩。诵密言曰。  
　　唵(一)钵娜懵(二合引二)句舍(三)吽(四)若(五)  
　　次结莲华索印。即以前印进力如环。诵密言曰。  
　　唵(一)钵娜么(二合引二)母伽播舍(三)吽(四)  
　　次结莲华锁印。芙蓉合掌进禅相捻。力智亦尔。相钩成锁。诵密言曰。  
　　唵(一)钵娜么(二合二)塞怖(二合)吒(三)[牟*含](四)  
　　次结莲华铃印。以莲华合掌。禅智入中进力如环。诵密言曰。  
　　唵(一)钵娜么(二合引二)吠舍恶(三)  
　　次结莲华部百字密言。捧阏伽器。以郁金龙脑相和香水。而为供养。诵百字密言曰。  
　　唵(一)钵娜么(二合二)萨怛嚩(二合三)三么耶(四)么弩播攞耶(五)钵那么(二合六)萨怛嚩(二合七)帝尾(二合)弩波底瑟姹(二合八)涅哩(二合)擢(茶护反)茗皤嚩(九)苏睹洒谕(二合)茗皤嚩(十)阿弩啰讫睹(二合)茗皤嚩(十一)苏报洒谕(二合)茗皤嚩(十二)萨嚩悉簟寐钵啰(二合)也瑳(十三)萨婆羯么苏者茗(十四)唧多失唎(二合)药(十五)句嚧(十六)吽(十七)诃(十八)诃(十九)诃(二十)诃(二十一)护(二十二)薄伽梵(二十三)萨婆怛他孽多(二十四)钵娜么(二合二十五)莽茗闷遮(二十六)钵娜茗(二合)皤嚩(二十七)么诃三么野(二十八)萨怛嚩(二合二十九)恶(引三十)  
　　次结莲华内四供养嬉戏印。芙蓉合掌禅智并竖诵。密言曰。  
　　唵(一)钵娜么(二合二)逻细(三)呼(四引)  
　　次结莲华鬘印。即以前印。二臂俱申。诵密言曰。  
　　唵(一)钵娜么(二合二)么隶(三)怛啰(二合)吒(半音轻呼)  
　　次结莲华歌印。以芙蓉合掌。屈拄诸度。从脐而上。至口方散。诵密言曰。  
　　唵(一)钵娜么(二合二)拟(妍以反)帝(三)拟(同上音四)  
　　次结莲华舞印。以芙蓉合掌。左右而旋。于顶上散。诵密言曰。  
　　唵(一)钵娜么(二合二)儞哩(二合)谛(三)讫哩(二合)吒(半声四)  
　　次结莲华外四供养烧香印。莲华合掌下散。犹如焚香。诵密言曰。  
　　唵(一)钵娜么(二合二)度闭(二合三)恶(四)  
　　次结莲华散华印。莲华合掌前上散。犹如散华势。诵密言曰。  
　　唵(一)钵娜么(二合二)补瑟闭(二合三)唵(四)  
　　次结莲华灯印。莲华合掌禅智竖相逼。诵密言曰。  
　　唵(一)钵娜么(二合二)儞(引)闭(三)儞(四)  
　　次结莲华涂香印。十度作莲华合掌。当心分散。如涂香势。诵密言曰。  
　　唵(一)钵娜么(二合二)囐提(三)虐(四)  
　　次结根本印。坚固缚以忍愿相拄。如莲叶形。诵密言曰。  
　　唵(一)路计什嚩(二合)啰(二)啰(引)惹(三)颉哩(二合四)  
　　结根本印。诵明七遍已。然后执莲子珠。相应念诵。于四时中随力而作。若欲止时。重结根本印复诵七遍根本陀罗尼。次结八供养印。然后发遣本尊。  
　　发遣印。以前根本印。从脐至面方散。合掌于顶上。想观自在王如来复还本宫。诵密言曰。  
　　唵(一)嚩日啰(二合二)钵娜么(二合三)穆(四)  
　　发遣本尊已。随意发愿。复以甲印护身。以马头明王结界印。左旋解界。随意经行往诸净处。读大乘大般若经华严涅槃及楞伽等经。行住坐卧常念本尊无令间断。  

上一部：乾隆大藏经?西土圣贤撰集?金刚顶经瑜伽观自在王如来修行法一卷  下一部：乾隆大藏经?西土圣贤撰集?金刚手光明灌顶经最胜立印圣无动尊大威怒王念诵仪轨一卷



  
乾隆大藏经?西土圣贤撰集?金刚顶经观自在王如来修行法




  

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。