的在虚空南无阿弥陀佛

wlxg20130220

摘自《净公上人讲劝进集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


的在虚空，都是清净安稳，住者微妙快乐


...的在虚空，都是清净安稳，住者微妙快乐。这些环境都是应念现前，没有一样不是圆满具足的。
《注》
（１）（宝网）指用珠宝连缀而成的罗网。
（２）（周遍校饰）‘周遍’指遍及无余。‘校饰’指相交装饰。
（３）（光色晃曜）‘晃’指光辉，‘曜’是照耀之意。‘光色晃曜’指光中有色，色中有光，互相映照。


【德风（１）华雨（２）第二十】

《解》这一品经文是介绍极乐世界风的德能以及空中雨花的庄严。
《注》
（１）（德风）风有除垢灭罪之德，称之为德风。
（２）（华雨）指妙华飘聚如雨，称为华雨。

其佛国土，每于食时（１），自然德风徐起，吹诸罗网，及众宝树，出微妙音。演说苦、空、无常、无我，诸波罗密。
《解》极乐世界每隔一段固定的时间，就有自然的德风，慢慢的吹起。风吹到罗网及众宝树间，演出微妙的音声。音声演说著苦、空、无常、无我的小乘法，和诸波罗密的大乘法。
《注》
（１）（食时）是以我们这个世间吃饭的时间，来比喻有一个固定的时间。

流布万种温雅德香（１）。其有闻者，尘劳垢习（２），自然不起。
《解》而且德风吹送出种种温和雅正的香气。人们嗅到这种香气之后，烦恼、习气自然就生不起来。
《注》
（１）（温雅德香）‘温’香气温和适人，‘雅’香气远离爱染；‘温雅’温和雅正。‘德香’极乐世界的香味有除烦恼的功德。
（２）（尘劳垢习）指烦恼、习气。

风触其身，安和调适，犹如比丘得灭尽定（１）。
《解》 德风接触到人的身体，让人感觉得非常安和，调心适意。这种快乐就像比丘...(净公上人大乘无量寿经简注易解《【德风（１）华雨（２）第二十】》)



愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。