八、清廉自持南无阿弥陀佛20180328

wlxg20130220

摘自《动物的人性光辉：《物犹如此》白话选译》


　　桑扈鸟喜欢偷吃油脂，马却不吃油类食物，鸡的秉性清廉，狼却非常贪婪，动物的习性各有不同。我怀念志尚高远的古人，安贫守道，乐而忘饥。

　　周藩驯虎（《池北偶谈》）
　　我的祖父担任过省级地方长官，在他任河南按察使时，见到周王府有一只被驯化的老虎，每天只吃豆腐几斤。猛虎能够如此，与不伤害任何生命的义兽驺虞有什么区别？
　　鹤子点评说：与这只老虎相比，那位“封使君”真应该惭愧而死。（注：据《述异记》所记，汉代宣城太守封邵，忽然有一天变成了一只老虎，啖食当地的百姓，百姓称这只老虎为“封使君”。）
　　诗曰：
　　不知肉味有余欢，守素休嗤骨相寒。
　　豪气渐平心渐淡，向来虎穴捋须难。

　　浯溪白驴（王念莪述）
　　我的外祖父东川纪公，居住在浯溪。他曾养了一头白驴，有力而驯良，即使特别饿的时候，也从不吃田中的庄稼，纪公非常喜爱它。没有多久，这头驴被人偷走。一天，纪公偶然路过一个地方，有头驴远远向着他哀鸣。他过去一看，正是被偷走的那头驴，就用四两银子把它赎了回来。后来这头驴衰老有病，有人劝纪公把它杀了，用它的皮来熬阿胶。纪公回答说：“这头驴为我效力十多年，现在却因为它老了就杀掉，实在太不忍心。”这头驴正好在一旁听见，泪水潸然而下。这头驴死后，纪公让人用破席裹着将它埋葬。
　　诗曰：
　　浯溪水草乐忘年，风雪桥头忍饿旋。
　　天物岂容轻暴殄，怒渠黄犊惯蹊田。

　　芮氏犬（《圣师录》）
　　常州有户姓芮的人家，家里贫穷，每天用糠粃喂狗。邻居是一位姓姚的富户，他家的狗经常有食物剩下。两家养狗的地方只隔了一道竹篱，姚家的狗每次都对着竹篱的洞孔，摇着尾巴低声叫唤，好像是在叫芮家的狗过去。芮家的狗蜷曲着趴在地上，只是抬起头打个招呼，绝不过去吃它的剩饭，平常总是这样。
　　鹤子点评说：《五代史》说：“南唐时期，江州的陈氏家族，总共有七百口人。所养的一百多条狗，都在同一个地方进食。开饭的时候只要有一条狗不到，其余的狗都不先吃。”看到这个记载，就知道狗不但能固守清廉，还懂得相互礼让。
　　诗曰：
　　食贫守窦历星霜，多谢邻情惠岂忘。
　　糠粃膏粱都有命，触籓何敢效羝羊。

　　陆氏犬（《警心录》）
　　陆思俊是秀州吕氏家的一位老仆人。他家养了一条狗，特别驯顺，已经养了七、八年。后来陆思俊夫妇相继去世，房子无人居住，从外面上了锁。这条狗还是每天卧在门前，有时神情沮丧地到别的地方去，一会儿又回来，常呜呜地发出声音，好像在寻找什么而伤心哽咽。邻里的人们不忍心，就拿着糟糠喂它，它不肯吃。时间一长，这条狗变得皮包骨头，大声叫了几声就死了。
　　鹤子点评说：这条狗多么具有独立的品格和对主人的忠诚！霜月寒宵，独自守候在已故主人的门前，仿佛往来空中的鬼神也被感动得流下了泪水。
　　诗曰：
　　皮毛脱落卧柴关，老屋荒凉蔓草间。
　　不食嗟来甘饿死，清风想见首阳山。

　　丹穴凤（《孔演图》）
　　凤凰出生于丹穴山，如果不是梧桐树就不栖止，如果不是竹子的果实就不吃，如果不是醴泉的水就不喝。它身上的羽毛五色鲜明，鸣叫的声音与五音相符。天下有道时才会出现，在空中飞翔时鸟类都跟随在后面。
　　诗曰：
　　归昌应瑞德徽昭，不易来仪下绛霄。
　　顾视清高桐百尺，劳劳尘世等鹪鹩。

　　禽避食卵（《括地图》）
　　孟亏，人头鸟身，他的祖先一直负责掌管山林川泽，驯养百禽。夏代晚期，人们开始吃鸟蛋。孟亏便退隐而去，凤凰跟随着他，最后停留在丹山，这里距九嶷山有一万八千里。这座山里竹子很多，高达千仞，凤凰吃竹子的果实，孟亏吃树木的果实。
　　诗曰：
　　丹山木实足忘饥，世味浓时古味稀。
　　莫谓玉团非肉食，未开混沌满生机。

　　审山鹤（《居易录》）
　　我曾记述过扬州官署贞鸾的事，最近看到朱近修的《义鹤记》，同样感到惊异。在审山有一户姓周的人，养了两只鹤。清朝顺治乙酉年，周家满门都在战乱中被杀死。士兵把鹤带走，卖给了溪上的陈家。雄鹤哀鸣绝食而死，雌鹤不再与别的雄鹤相伴。一天，这只雌鹤在野外飞翔时看见了审山的佛塔，就从百里之外飞到那里，在塔下徘徊了三天。周家以前的一个仆人听说后，就到那里去看。这只鹤见到他，就飞到他的怀中不肯离去，仆人把它带回自己家中。开始时喂它吃鱼，供不起了就喂它吃粟，可还是供不起。这只鹤便飞到灶下，等仆人家吃饭时，自己啄食剩下的饭粒。有时整天都要挨饿，身上的羽毛变得稀疏凋零，还是不肯离开去别的地方谋食。看到的人都为它的叹息，有的甚至流下了眼泪。
　　鹤子点评说：这两只鹤，无论是雄鹤还是雌鹤，都具备贞节和忠义的品格。从这只雌鹤跟随仆人回家，终日挨饿也不肯离去的情形来看，它坚持自己的操守是多么的坚毅！
　　诗曰：
　　未同殉主错孤飞，甘饿归来举目非。
　　含泪相看唯老仆，青苔白骨黯斜晖。

　　介鸟（《禽经》）
　　雉，是一种清高的鸟类，具有独立的品格，始终如一。
　　《尔雅翼》说：“生长在沼泽地中的雉，每走十步取一次食，每走百步喝一次水。根据水边的地形作为边界，各自守护自己的地域，互不侵犯。”
　　诗曰：
　　棱棱介节仰昂藏，饮啄翛然步武详。
　　尽日山光自怡悦，时哉何处不山梁。

　　黄山白鹇（《唐诗金粉》）
　　李白在诗序中说：“听说黄山的胡公有一对白鹇，由家鸡所孵化，从小就特别驯顺，一点都不怕人。只要叫它们的名字，就会到手上来取食。但这种鸟性情耿介，特别难养。我平生虽然酷爱此鸟，却一直没有机会得到。胡公决定把这对白鹇赠送给我，只求我做一首诗。我听到后十分高兴，终于实现了想养白鹇的愿望，于是情不自禁拿起笔叫了三声，信手写来，不加修饰，以此赠送给胡公。”诗中写道：“请以双白璧，买君双白鹇。白鹇白如锦，白雪耻容颜。照影玉潭里，刷毛琪树间。夜栖寒月静，朝步落花间。我愿得此鸟，玩之坐碧山。胡公能辄赠，笼寄野人还。”
　　鹤子点评说：王羲之用书法笼得山阴道士之鹅，李太白以诗篇换取黄山胡公之鹇，都是一样的风雅韵事。
　　诗曰：
　　拜贶双鹇喜且讴，飘然尘外两风流。
　　他时好谢碧山月，还汝黄山云水秋。

　　越王鸟（《本草纲目》）
　　《罗山疏》说：越王鸟，其形状与乌鸦、老鹰相近，脚长，嘴上有勾，尾部为冠状。从不落在地上，不饮江湖的水，不啄食百草，不吃鱼，仅以树叶为食。
　　诗曰：
　　谁将乌喙越王称，木叶充饥冷笑鹰。
　　罕见禽中陈仲子，不咽半李胜於陵。
　　-----------------------------------


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。