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[佛化生活] 释迦牟尼佛传记第33章 归城施法雨(2)

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发表于 2017-6-15 20:44 | 显示全部楼层 |阅读模式

父王!我已不是昔日的悉达多,请您不要再呼我的名字,照我们先祖的规矩称呼我好了。”“不要喊您悉达多,照先祖的规矩是怎么称呼呢?您的先祖总没有在大街小巷乞食呀!”净饭大王还没有懂得佛陀的意思。

“我说的先祖是我们出家的先祖,不是在家时的先祖,我的先祖是过去的诸佛,我现在是证得佛果的人,您喊我佛陀好了。”

“您现在是证果的佛陀,您也不准我再喊您的名字,您离开我一别就是十多年,我对您的怀念,我为您的烦心,千言万语都诉说不尽。您和我分别得这么长久,相见的时候一点感情都没有,使我怎不悲伤?如同有人口中早就干渴,忽然远远看见路边有一汪清凉的泉水,及至奔驰到那儿要饮的时候,那个泉水忽然枯干,怎不叫人失望呢?

现在我也不必向您叙述那么多,您虽已遂了久远的愿望,具足一切的德慧,总之,您是我的太子,您应该继承我的王位,统领全国的人民!”

佛陀知道净饭大王还存有父子的情爱,即刻向父王说道:

“父王!您对我这么深深的垂爱,只有增加您的忧悲。我现在的一切不是我一人的,我是一切众生的。我现在是继承过去诸佛的法统,请父王还要多多谅解。

父王生养我,我是父王的太子,我应该酬谢父王养育的恩德,但这并不一定要奉送世间上那些无常的财宝,或是那不实的爱情。说实话,人天稀有的宝贝,乃是胜妙的甘露之法,我将以此报答父王。

人在世间上为生活努力,都是造六道轮回的因,六道轮回的结果离不开苦,苦的根本就是爱与欲所致。

把私我的爱欲去除,清净身口意三业,积聚十善的行为,修养善的德性,昼夜没有间断,不被六尘境界转动自己的心,不被无明妄想所迷惑,如能这样,一定能得到未来的大利益,而步上自由解脱的大道。

自由解脱的境地是无我的境地,无我的境地一定要远离三界的欲念。三界好似焚烧着的火宅,好似无底的大海,没有什么快乐可言。众生出没在三界六道之内,好比月亮回转在太阳的周围,永无息期。天上的愉快、人间的欢乐,绝对不是常住的,真正涅槃的境界,才是第一究竟的快乐。”

佛陀的法音,净饭大王听得也很感微妙,心灵的深处像有一股不可阻止的力量生起,对面的佛陀,身上像放出万道耀眼的金光,净饭大王忽然心生欢喜,一扫爱执之念,从此不再向佛陀提起王位的问题,他即刻说道:

“我知道您现在是大觉大悟的佛陀,我已感到非常荣幸,您旅途太辛苦了,赶快跟我回宫休息吧!”

佛陀和净饭大王边走边谈着,比丘们整齐的队伍、净饭大王随驾的车马都跟随在身后。一边是冠盖云集,一边是光头缁衣,这真是世界上少见的行列。

佛陀和净饭大王一别就是十几年,佛陀不是不高兴和父王相逢,而是知道自己的责任,自己所要做的,在父王的面前,实在不容许有儿女情长的样子。

年老的净饭大王当然感到佛陀对他的感情不足,但自己的太子不仅归来,而且成了佛陀,这衷心的欢喜,那也是不能掩饰的。

佛陀和净饭大王进入宫殿时,音乐齐鸣,百官迎接,大家在热闹兴奋之余,都回忆起过去佛陀在宫中做太子时的情景,大家更想到等一会佛陀和耶输陀罗妃相逢时,不知又是什么情形?

此刻,耶输陀罗妃没有出来和佛陀相见,但她的心中,自从知道佛陀归来以后,像一塘池水中投进一块大的石头,掀起巨大的浪花,一刻也不能安静。她猜想佛陀现在不知变成什么样子,假使见面时,应该要用怎样的态度对他才好。耶输陀罗妃心想佛陀归来,应该先来和她见面才对,因为这样才能安慰她这十数年来的寂寞苦情。但佛陀停留在宫殿中,好像忘记有耶输陀罗的存在。耶输陀罗在内宫里,真是百感交集,时而气愤,时而又觉得相逢的骄傲。她想到佛陀和她相逢时,一定会对她讲些亲密的话,但她又想到这是不可能的,因为佛陀是成就正觉的圣者,他要爱一切众生,怎么能还会独自地爱她呢?她只要能够远远地见一面也就很好了。

耶输陀罗在宫内,站起来又坐下去,坐下去又站起来,她终于扶在柱子上放声大哭,正在这时,爱子罗睺罗进来说道:

“妈妈!爸爸回来了,祖母叫我来请你出去。”

还没有太懂事的罗睺罗,扶着他母亲的手,把她接出来。

佛陀正在向养母摩诃波阇波提夫人道谢过去的养育之恩,以及向王弟难陀点头招呼时,耶输陀罗和罗睺罗牵着手走来。

离开佛陀十五六年来,耶输陀罗这是第一次见到佛陀。这十五六年,像梦似的,像烟似的,就这么无声无息地过去了。

这一场梦,在耶输陀罗是伤心的,是以眼泪打发过去的,现在她和佛陀相逢,才像是从梦中醒过来。正当这相逢的时候,每个人都很紧张地注视着佛陀和耶输陀罗。

庄严的佛陀,静静地在那初逢的一瞬之间,是同情,是怜悯,是慈悲地看着耶输陀罗。多情美貌的耶输陀罗,是爱,是恨,是千变万化的情绪交织在心中。净饭大王很快说道:

“你们终于在今天相逢了,我心中自是非常高兴,一位是成就正觉的佛陀,一位是贞节的美妃。佛陀是经过千辛万苦而才证得正觉,美妃在宫中每听到佛陀的一食一衣,她也甘愿这么学习佛陀生活,这是我们王族的光荣,出了这些不平凡的人。”

这时耶输陀罗抬头看一看佛陀,佛陀是那么静静的威严不动,她这才好像把一块很重的石头放下,心中才稍微感到平静,但她紧紧握着罗睺罗的手,却仍然是在颤抖着。正当佛陀要向她说话的时候,耶输陀罗心想跪下去才好。

佛陀很慢很慢地对跪在地上的耶输陀罗说道:

“让你辛苦了,虽然我对你很抱歉,但我对得起一切众生及我自己,请你为我欢喜,我现在已达到历劫以来的本愿。”佛陀说后,又再看看罗睺罗,很慈和地说道:

“真快!已经长这么高了。”

佛陀像是没有情感,但又像是有太多的情感。佛陀的语言、佛陀的态度,看的人、听的人都很受感动,大家都想要痛哭一场才痛快。

年老的净饭大王又插口对佛陀说道:

“请您此刻对大家说一点道理吧!”

佛陀又再看看大家,然后说道:

“人生是无常的,人什么时候死是没有一定的,人间没有比老病死更可怖畏的东西,当初我想到这个问题,就无法应付,就不能安定生活,所以我毅然出家了。

我的出家,给你们很多的迷惑与困扰,世间上没有不死的人,我要去求得不死的方法,所以才去出家,去追求一个永恒的生命。你们知道我的志愿,见到我的出家,应该欢喜才对。我现在已不再恐怖死亡,我终于证得永恒的生命。我现在是无上的平和,我已脱离一切痛苦。我知道一切欢喜原来充满了世界,但你们是不懂的,你们仍然陷在老病死苦的深渊之中,你们和我好像住在两个世界里一样。

我穿的是你们看都不愿看一眼的衣服,我吃的是你们见了就要恶心的饮食,我睡的地方,可能在你们认为金枝玉叶的身体不值一到的地方,但你们应该静静地想一想,你们的的确确是没有我快乐。

过去,我住在宫中的时候,过着豪华的生活,父王对我慈爱,你们对我尊敬和服从,但我心中仍然是苦闷,仍然是烦恼,生活和日子仍然很不安。我想起那时,我现在好像住在另一个世间上,这是超乎你们想象之外的一个世间。

我明白地告诉你们,我现在是把生活安住在涅槃的里面,而你们却还是生活在无常、迷惑、苦恼之中。假若你们要进入清净自由解脱的涅槃,唯有修学八正道。八正道是:正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定,这就是走向正道之路……”

佛陀说法时,大家都全神贯注地倾听,佛陀归城,以无价的真理之宝赠送给大家,大家除了欢喜信受之外,每一个人此刻都感到佛陀降生在迦毘罗卫国是他们无比的光荣。

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