大悲咒（八十八句圆满功德版）——恭请十方善信转载，分享，功德无量

我要报恩

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为利益一切有情能够获得暂时的安乐和究竟的佛果，请大家一起发无上殊胜的菩提心

南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨（三称）

观世音菩萨十大愿
南无大悲观世音，愿我速知一切法。
南无大悲观世音，愿我早得智慧眼。
南无大悲观世音，愿我速度一切众。
南无大悲观世音，愿我早得善方便。
南无大悲观世音，愿我速乘般若船。
南无大悲观世音，愿我早得越苦海。
南无大悲观世音，愿我速得戒定道。
南无大悲观世音，愿我早登涅盘山。
南无大悲观世音，愿我速会无为舍。
南无大悲观世音，愿我早同法性身。
我若向刀山，刀山自摧折。
我若向火汤，火汤自枯竭。
我若向地狱，地狱自消灭。
我若向饿鬼，饿鬼自饱满。
我若向修罗，恶心自调伏。
我若向畜生，自得大智慧。


南无大悲观世音菩萨（十称）
南无阿弥陀佛（十称）


千手千眼观世音菩萨
广大圆满无碍大悲心陀罗尼

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ná mó hē là dá nà • duō là yè yē
1
南无喝啰怛那•哆啰夜耶
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ná mó ā lì yē
2
南无阿唎耶
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pó lú jié dì • shuò bō là yē
3
婆卢羯帝•烁钵啰耶
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pú tí sà duǒ pó yē
4
菩提萨埵婆耶
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mó hē sà duǒ pó yē
5
摩诃萨埵婆耶
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mó hē jiā lú ní jiā yē
6
摩诃迦卢尼迦耶
​       
ān
7
唵
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sà pó là fá yì
8
萨皤啰罚曳
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shù dá nà dá xiě
9
数怛那怛写
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ná mó xī jí lì duǒ·yī méng ā lì yē
10
南无悉吉利埵•伊蒙阿唎耶
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pó lú jí dì·shì fó là léng tuó pó
11
婆卢吉帝•室佛啰楞驮婆
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ná mó·nuó là jǐn chí
12
南无那啰谨墀
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xī lì mó hē póduō shā miē
13
醯唎摩诃皤哆沙咩
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sà pó ā tuō·dòu shū péng
14
萨婆阿他豆输朋
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ā shì yùn
15
阿逝孕
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sà pó sà duō·ná mó pó sà duō
·ná mó pó qié
16
萨婆萨哆•那摩婆萨多
•那摩婆伽
​       
mó fá tè dòu
17
摩罚特豆
​       
dá zhí tuō
18
怛侄他
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ān·ā pó lú xī
19
唵•阿婆卢醯
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lú jiā dì
20
卢迦帝
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jiā luó dì
21
迦罗帝
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yí xī lì
22
夷醯唎
​       
mó hē pú tí sà duǒ
23
摩诃菩提萨埵
​       
sà pó sà pó
24
萨婆萨婆
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mó là mó là
25
摩啰摩啰
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mó xī mó xī·lì tuó yùn
26
摩醯摩醯•唎驮孕
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jù lú jù lú·jié méng
27
俱卢俱卢•羯蒙
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dù lú dù lú·fá shé yē dì
28
度卢度卢•罚阇耶帝
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mó hē fá shé yē dì
29
摩诃罚阇耶帝
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tuó là tuó là
30

陀啰陀啰
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dì lì ní
31
地唎尼
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shì fó là yē
32
室佛啰耶
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zhē là zhē là
33
遮啰遮啰
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mó mó·fá mó là
34
么么罚摩啰
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mù dì lì
35
穆帝隶
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yī xī yī xī
36
伊醯伊醯
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shì nuó shì nà
37
室那室那
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ā là shēn· fó là shě lì
38
阿啰嘇•佛啰舍利
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fá suō fá shēn
39
罚娑罚嘇
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fó là shě yē
40
佛啰舍耶
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hū lú hū lú mó là
41
呼卢呼卢摩啰
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hū lú hū lú xī lì
42
呼卢呼卢醯利
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suō là suō là
43
娑啰娑啰
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xī lì xī lì
44
悉唎悉唎
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sū lú sū lú
45
苏嚧苏嚧
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pú tí yè·pú tí yè
46
菩提夜•菩提夜
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pú tuó yè· pú tuó yè
47
菩驮夜•菩驮夜
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mí dì lì yè
48
弥帝利夜
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nà là jǐn chí
49
那啰谨墀
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dì lì sè ní nà
50
地利瑟尼那
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pó yè mó nà
51
婆夜摩那
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suō pó hē
52
娑婆诃
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xī tuó yè
53
悉陀夜
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suō pó hē
54
娑婆诃
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mó hē xī tuó yè
55
摩诃悉陀夜
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suō pó hē
56
娑婆诃
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xī tuó yù yì
57
悉陀喻艺
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shì pó là yē
58
室皤啰耶
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suō pó hē
59
娑婆诃
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nà là jǐn chí
60
那啰谨墀
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suō pó hē
61
娑婆诃
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mó là nà là
62
摩啰那啰
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suō pó hē
63
娑婆诃
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xī là sēng·ā mù qié yē
64
悉啰僧•阿穆佉耶
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suō pó hē
65
娑婆诃
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suō pó mó hē·ā xī tuó yè
66
娑婆摩诃•阿悉陀夜
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suō pó hē
67
娑婆诃
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zhě jí là·ā xī tuó yè
68
者吉啰•阿悉陀夜
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suō pó hē
69
娑婆诃
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bō tuó mó·jié xī tuó yè
70
波陀摩•羯悉陀夜
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suō pó hē
71
娑婆诃
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nà là jǐn chí·pó qié là yē
72
那啰谨墀•皤伽啰耶
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suō pó hē
73
娑婆诃
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mó pó lì·shèng jié là yè
74
摩婆利•胜羯啰夜
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suō pó hē
75
娑婆诃
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ná mó hē là dá nà·duō là yè yē
76
南无喝啰怛那•哆啰夜耶
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ná mó ā lì yē
77
南无阿利耶
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pó lú jí dì
78
婆嚧吉帝
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shuò pó là yè
79
烁皤啰夜
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suō pó hē
80
娑婆诃
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ān·xī diàn dū
81
唵•悉殿都
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màn duō là
82
漫多啰
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bá tuó yē
83
跋陀耶
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suō pó hē
84
娑婆诃
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jīn gāng shèng zhuāng yán
·suō pó hē
85
金刚胜庄严•娑婆诃
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mó jié shèng zhuāng yán
·suō pó hē
86
摩羯胜庄严•娑婆訶
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shēng wén shèng zhuāng yān
·suō pó hē
87
声闻胜庄严•娑婆訶
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ān·bá shé là shì lì yē·suō pó hē
88
唵•跋阇啰室利耶•娑婆诃

愿以此功德 普及于一切
我等与众生 皆共成佛道

倡念大悲咒“八十八”句之因缘
佛教在中国有【三武教难】，北魏太武帝戌辰年间（公元４０８年）破坏佛教。后代宜武帝信奉佛教，讲演佛法，建立永明贤居寺。当时佛教大盛，时间是巳丑年（公元５０９年），也就是南朝梁武帝天鉴八年。
某日宜武帝在看书时，忽然从空中落下一个和尚，帝大叫：“奸细！”。和尚说：“皇上不用惊怕，我不是奸细，我是普陀山的和尚，我想到京城金銮殿看看就来了。”帝说：“你怎么来的？”和尚说：“我正在念大悲咒时，心想来就到了。”帝说：“你再念看看。”当时和尚大悲咒就念到最后四句：“金刚胜庄严娑婆诃、摩羯胜庄严娑婆诃、声闻胜庄严娑婆诃、唵跋阇啰室利耶娑婆诃”时，金銮殿殿宇震动，帝大惊曰：“不要念啦！”后来帝就向和尚说：“以后后面这四句不可以再念啦！”
就是因为这样，所以大悲咒最后的四句就没念了。但是现在不是帝王时代了，所以念大悲咒时，后面四句应当也要念，才有灵感。
悟明长老: 持诵八十八句大悲咒有更殊胜的功德妙用
台北县树林镇海明寺悟明长老，一生专注提倡大悲咒，近时发现北魏前古版大悲咒原文是八十八句，较现代通常念诵的多了四句。
悟明提倡请大家念大悲咒时，最后面四句应当要念，有殊胜的功德妙用。
悟明长老曾经得鼻咽癌，有一天于关房持诵八十四句大悲咒，一位师姐拿了一杯水给悟明长老饮用，悟明长老顺手拿起杯子饮用，但突然想到，关房应该是紧闭的，为什么有人可以进来呢，但在饮用这杯水后，鼻子流出了一块黑色的物体，之后，病情全愈。于是有人问:长老!您持诵八十四句大悲咒，鼻咽癌就全愈，为何要持诵八十八句大悲咒?
悟明长老开示：我于十年前绘大悲出相，画到第六尊 : 婆卢吉帝室佛啰愣驮婆 时，一日于一家素食馆张贴大悲咒是杜撰非佛说，于是就停笔数月不画。过几月后，一日午休， 听见六尊菩萨，自念咒语 :
1 南无．喝啰怛那．哆啰夜耶． 2 南无．阿唎耶．3 婆卢羯帝．烁钵啰耶． 4 菩提萨埵婆耶． 5 摩诃萨埵婆耶 . 6 摩诃迦卢尼迦耶．
走入房间，随即醒来，于是想:我只画到第六尊，所以只走进来六尊菩萨持诵六句咒语，那应该把它画完是吧? 刚开始时，只想画到八十四大悲出相。当快画完时，有一天，梦到菩萨说要画到第八十七尊，此时心中有些纳闷，因为普陀山木刻版是八十八句，而悟明长老也是提倡八十八句，大悲咒古老版本也如此，没有八十七句。
后来才想到:最后一句八十八句为千手观音。是菩萨现十方世界总是一大身相。方悟我千手观音之前就画好了，所以菩萨只叫我画到八十七。
原来:持诵八十八句才圆满，本尊千手观音才出现。

悟明法师 (1911-2011) 河南商水人。俗姓李，名林泉。法名仁恩。十四岁披剃于湖北竹。
溪观音阁，师事能静。旋入极乐佛学院深造。二十岁于湖北汉阳归元禅寺受具足戒。曾任上海留云禅寺知客、副寺、监院及法云寺、接引寺、江宁云居禅寺住持。1949年赴台，任台北十普寺暨观音山凌云寺监院。1959年在台北建“护国大悲院”。翌年创建海明寺。1976年晋任玄奘寺住持，1986年当选台湾“中国佛教会”理事长。现任海明寺、玄奘寺、西云禅寺、观音禅院住持。2011年7月19日在观音成道日圆寂，享年102岁，20日完成移灵、坐缸。
宣化上人开示 : 古代皇帝很怕修行人成就太高，而把一些咒语窜改，像大悲咒也是南朝梁武帝说念诵至八十四句的，于是后世之人就持诵八十四句。因此，有心持诵大悲咒者，应念诵八十八句大悲心陀罗尼才究竟圆满。
传喜法师开示：终南山普光老和尚，现在老人家一百十三岁了，他叫人瑞啊——人中的瑞象！更何况他还是出家人。八个月大就被送到寺院，然后在师父的抚养下，一生当中清净地在山上修行。
老和尚念《大悲咒》也是很特别，老和尚念的《大悲咒》是八十八句的。我这次去台湾，在台湾一个三百多年的寺院，那个墙上写的《大悲咒》就是八十八句的，原来古代的祖师是传的八十八句，我们现在一般人念的都是八十四句的《大悲咒》。
我们普光长老这边传的是八十八句《大悲咒》，正好跟台湾的符合。而且台湾的广化老法师，以前亲近过弘一法师，他也是这么说的：念《大悲咒》应该念八十八句那才全
持诵大悲咒的功德利益
1、临命终时十方诸佛皆来授手。
2、欲生何等佛土，随愿皆得往生。
3、不堕三恶道。
4、能生诸佛国。
5、得无量三昧辩才。
6、诵持大悲神咒者，于现在生中一切所求若不果遂者，不得为大悲心陀罗尼也，唯除不善、除不至诚。
7、若诸女人厌贱女身欲成男子身，诵持大悲陀罗尼章句，若不转女身成男子身者，我誓不成正觉，生少疑心者，必不果遂也。
8、若诸众生侵损常住饮食财物，千佛出世不通忏悔，纵忏亦不除灭，今诵大悲神咒即得除灭。
（1）若侵损、食用常住饮食、财物，要对十方师忏谢，然始除灭。
（2）今诵大悲陀罗尼时，十方师即来为作证明，一切罪障悉皆消灭，一切十恶、五逆、谤人、谤法、破斋、破戒、破塔、坏寺、偷僧只物、污净梵行，如是等一切恶业重罪，悉皆灭尽。
（3）唯除一事，于咒生疑者，乃至小罪轻业亦不得灭，何况重罪；虽不即灭重罪，犹能远作菩提之因。
诵此陀罗尼者，当知是人:
(1)即是佛身藏，九十九亿恒河沙数诸佛所爱惜故
(2)即是光明藏，一切如来光明照故
(3)是慈悲藏，恒以陀罗尼救众生故
(4)是妙法藏，普摄一切陀罗尼门故
(5)是禅定藏，百千三昧常现前故
(6)是虚空藏，常以空慧观众生故
(7)是无畏藏，龙天善神常护持故
(8)是妙语藏，口中陀罗尼音无断绝故
(9)是常住藏，三灾恶劫不能坏故
(10)是解脱藏，天魔外道不能稽留故
(11)是药王藏，常以陀罗尼医疗众生病故
(12)是神通藏，游诸佛土得自在故，可见此咒西方三圣种子梵文功德，赞不可尽。
得十大利益：
(1)能得安乐，(2)除一切病，(3)延年益寿，(4)常得富饶，(5)灭一切恶业重罪，(6)永离障难，(7)增长一切白法诸功德，(8)远离一切诸怖畏，(9)成就一切诸善根，(10)临命终时，任何佛土，随愿得生。
诵此陀罗尼者，得十五种善生：
(1)所生之处，常逢善王，(2)常生善国，(3)常值好时，(4)常逢善友，(5)身根常得具足，(6)道心纯熟，(7)不犯净戒，(8)所有眷属，恩义和顺，(9)资具财食，常得丰足，(10)恒得他人，恭敬护持，(l1)所有财宝，无他劫夺，(12〉意欲所求，皆悉称遂，(13)龙天善神，恒常护卫，〈14)所生之处，见佛闻法，(15)所闻正法，悟甚深义。
诵此陀罗尼者，不受十五种恶死：
(1)不为饥饿困苦死，(2)不为枷系杖击死，(3)不为冤家仇对死;(4)不为军阵相杀死，(5)不为虎狼恶兽残害死，(6)不为毒蛇蚖蝎所中死，(7)不为水火焚漂死，(8)不为毒药所中死，(9)不为蛊害死，(10)不为狂乱失念死，(11)不为山树崖岸坠落死。(12)不为恶人魔魅死，(13)不为邪神恶鬼得便死，(14)不为恶病缠身死，(15)不为非分自害死。
诵此陀罗尼者，世间八万四千种病，悉皆治之。若在山野诵经坐禅，如有山精魑魅鬼神恼乱，诵此咒一遍，诸鬼魔悉皆被缚。如法诵持者，观音菩萨，一切善神，金刚密迹，常随护卫，不离其侧。
诵持大悲咒的神奇感应
1、诵持大悲咒者，从是以往所有世间经书悉能受持，一切外道法术、韦陀典籍亦能通达。
2、诵持此神咒者，世间八万四千种病悉皆治之，无不差者;亦能使令一切鬼神，降诸天魔，制诸外道。
3、若在山野诵经、坐禅，有诸山精、杂魅、魍魉鬼神，横相恼乱心不安定者，诵此咒一遍，是诸鬼神悉皆被缚也。
4、若能如法诵持，于诸众生起慈悲心者，（观世音菩萨）当敕一切善神、龙王、金刚密迹常随卫护不离其侧，如护眼睛、如护己命。是诸善神及龙王、神母女等，各有五百眷属，大力夜叉常随拥护。
5、诵持大悲神咒者，其人若在空山、旷野，独宿孤眠，是诸善神番代宿卫，辟除灾障。
6、若在深山迷失道路，善神龙王，化作善人，示其正道。
7、若在山林旷野，乏少水火，龙王护故，化出水火。
8、观世音菩萨言：‘诵此咒五遍，取五色线作索，咒二十一遍，结作二十一结，系项（颈部）。此陀罗尼是过去九十九亿恒河沙诸佛所说，彼等诸佛为诸行人，修行六度未满足者，速令满足故；未发菩提心者，速令发心故；若声闻人未证果者，速令证故；若三千世界内诸神仙人，未发无上菩提心者，令速发心故;若诸众生，未得大乘信根者，以此陀罗尼威神力故，令其大乘种子法芽增长，以我方便慈悲力故，令其所须皆得成办。’
9、三千大千世界，幽隐闇处三涂众生，闻大悲神咒皆得离苦。
10、若诸菩萨未阶初住者，速令得故，乃至令得到十住地故；又令得到佛地故，自然成就三十二相、八十随形好。
11、若声闻人闻此陀罗尼一经耳者，修行书写此陀罗尼者，以质直心如法而住者，四沙门果，不求自得。若三千大千世界内，山河、石壁、四大海水，能令涌沸，须弥山及铁围山，能令摇动，又令碎如微尘，其中众生，悉令发无上菩提之心。
12、若诸众生，现世求愿者，于三七日，净持斋戒，论此陀罗尼，必果所愿，从生死际至生死际，一切恶业并皆灭尽，三千大千世界内，一切诸佛、菩萨、梵、释、四天王、神仙、龙王悉皆证知。
13、若诸人天诵持此陀罗尼者，其人若在江、河、大海中沐浴，其中众生，得此人浴身之水，沾著其身，一切恶业重罪悉皆消灭，即得转生他方净士，莲花化生，更不受胎身、湿、卵之身，何况受持读诵者。此人若行道路，大风时来，吹此人身毛发衣服，余风下过，诸类众生得其人飘身风吹著身者，一切重罪恶业并皆消灭，更不受三恶道报，常生佛前，当知诵持者，福德果报不可思议。
14、诵持此陀罗尼者，口中所出言音，若善、若恶，一切天、魔、外道、天龙、鬼神闻者，皆是清净法音，皆于其人起恭敬心，尊重如佛。
日光月光二菩萨为拥护持诵大悲神咒者
1、日光菩萨为受持大悲心陀罗尼者，说大神咒而拥护之：
‘南无勃陀瞿那迷。南无达摩莫诃低。南无僧伽多夜泥。底哩部毕咄檐纳摩。’
功德：诵此咒灭一切罪，亦能辟魔及除天灾，若诵一遍，礼佛一拜，如是日别三时诵咒礼佛，未来之世所受身处，当得一一相貌端正可喜果报。
2、月光菩萨亦复为诸行人，说陀罗尼咒而拥护之：
‘深低帝屠苏吒。阿若蜜帝乌都吒。深耆吒。波赖帝。耶弥若吒乌都吒。拘罗帝耆摩吒。沙婆诃。’
功德：诵此咒五遍，取五色线作咒索，痛处系，此咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说，我今亦说，为诸行人作拥护故、除一切障难故、除一切病痛故、成就一切诸善法故、远离一切诸怖畏故。
3、此陀罗尼能大利益三界众生；一切患苦萦身者，以此陀罗尼治之，无有不差者。
4、此大神咒，咒干枯树，尚得生枝柯华果，何况有情有识众生，身有病患治之不差者，必无是处。
南无千手千眼大悲观世音菩萨 !